吐出狼奶”就是人道主義嗎?——反駁鄉愿式“人性反思”與“人道主義”_風聞
驱逐舰051-人民主体的历史和政治哲学。2020-10-27 09:34
昨天在微博上看到有人因為韓國送還犧牲的志願軍遺骸,與志願軍作戰的美國老兵接受BBC採訪時説“我不恨中國人,他們都是優秀的戰士”而大為感動,説我們也要學習人家的胸懷,要吐出“狼奶”,要講人道主義,不要再銘記仇恨,不要藉此反美,要記住自己的老兵和別人的老兵,他們都是為各自國家而戰的優秀戰士,彼此不是“敵人”而是“對手”……云云。
居然有不少人表示贊同,還有人“點贊,淚目”(看頭像又是特別容易“淚目”的女士)。
這種讓被侵略者與侵略者“相逢一笑泯恩仇”的觀點,是極為荒唐的。
狼牙山五壯士跳崖後,與他們交戰的日軍也佩服他們是優秀的軍人,向他們跳崖處鞠躬致敬。

難道這就是原諒日本侵略者,“相逢一笑泯恩仇”的理由?
當然,敵方的士兵也是人,在其受傷、被俘,不再構成威脅時,應該給予人道待遇。
但這一點,恰恰是當年被“灌輸”了所謂“反美仇美”思想的志願軍做得最好。
我讀過美、英、韓等國人撰寫的朝鮮戰爭歷史和回憶錄等。其中多次提到“中國軍隊是兇猛的鬥士,但又是可敬的敵人”:
在中國軍隊已經獲勝並控制戰場的情況下,中國士兵允許美英軍的醫務兵抬着重傷員撤走;
中國軍隊從不攻擊對方的醫療站;
中國軍隊不虐待俘虜,並與他們分享自己少得可憐的食物;
中國軍隊為美國俘虜治傷,實在治不了的,會通知美軍到某處來接。中國士兵把美英軍傷兵抬到約定地點,還給他們留下水和食物,然後自己隱蔽起來,當美英軍的收容隊來運走傷員時,中國士兵不會開槍。

相比之下,很多被俘的志願軍戰士則遭受了非人的待遇,被強迫“甄別”,刺字,有的還被虐殺。
而據一位名叫趙宇芳的志願軍女衞生員回憶,在美軍飛機一次轟炸中,她所在的醫護隊連醫護帶傷員400多人被埋在炸塌的屋子裏,朝鮮百姓挖得手指出血才挖出來60多個活的。後來有一次,她正在往醫療隊帳篷頂上刷紅十字標記,一位朝鮮阿媽妮着急地朝她又是喊,又是比劃。她問了懂朝鮮語的同志才知道,阿媽妮是在喊:
“姑娘,快別刷這個了!美國佬的飛機就是盯着這個在炸呢!”
按那位微博作者的説法,中國人當年是喝了“狼奶”的,西方才是“人道”的,“胸襟廣闊”的,所以我們要向西方學習,吐出“狼奶”,放下“仇恨”。
但事實告訴我們:
能做到的“人道”,我們的志願軍當年早就最出色地做到了; 而他們從來也沒有濫施仇恨,而這正是因為他們懂得自己是進行反侵略的正義戰爭,而不是窮兵黷武,屠戮無辜。
而我們的敵人呢?
除了前述殺傷兵,虐俘的罪行,據韓國“追求真相與和解歷史整理委員會”2008年調查解密文件與採訪目擊者的研究結果:
美軍在朝鮮戰爭中僅1950-1951年屠殺平民的事件至少有200餘起; 1950年7月26日至28日,美軍第七騎兵團在韓國忠清北道老根裏的鐵路橋下屠殺約400名難民,其中大部分是婦女和兒童。美聯社記者1999年在調查美軍戰時秘密文件後首次披露這一事件的真相;

1951年1月19日,美軍對漢城(今首爾)東南100多公里的一個山谷實施3輪空襲。參與行動的美國老兵喬治·沃爾夫確認,他當時接到向難民開火的命令。
這一事件發生後的第二天,即1951年1月20日,11架美國空軍飛機在忠清北道丹陽郡向躲避在一個洞穴中的平民投擲凝固汽油彈,造成300多人死亡。據時年9歲的倖存者趙炳禹(音譯)回憶,受害者都是居住在附近村落的平民,因為擔心村莊遭空襲而躲進洞裏,一些人還帶來家畜和傢俱堆放在洞口。
趙炳禹説,美軍飛機事前已在當地偵察過好幾天,“(美軍)沒有藉口,根據那些牛和傢俱,他們怎麼可能判斷不出(目標是平民)。”
時隔半個世紀,趙炳禹依然記得當年的悲慘情景。他向美聯社記者回憶道,汽油彈產生的濃煙讓洞裏的人感到窒息,“我聽見人們咳嗽、喊叫,一些人可能已經死去”。
他的父親拼命把他推出洞外。他的頭髮被燒着。他看見美軍飛機仍在追擊那些四散逃向田野的平民。 另一名倖存者趙國元(音譯)在當年美軍制造的屠殺事件中失去4名親人。現年78歲的他説:“美國政府當然應該給予賠償。這是美軍犯下的錯誤。”
……

試問我們的戰士能不仇恨這樣窮兇極惡殘民以逞的侵略軍嗎? 我們的“狼奶”和“仇恨”從沒有讓我們的戰士做任何傷天害理的事情,相反,它讓我們的戰士明辨是非,愛憎分明,所以我們同情那些被煽動來當炮灰的敵軍士兵,所以馬玉祥在美軍轟炸下救出母親被炸死的朝鮮兒童,所以羅盛教用自己最後的力量舉起了落水的朝鮮少年……
那麼,現在那些人要我們“吐出狼奶”,“放下仇恨”,是要我們做什麼呢?
當然不可能是要我們學習當年喝了狼奶,滿心仇恨的志願軍了。 那麼,是要我們也學美軍去對傷病員和平民傾瀉“人道”的炸彈(美軍到現在還在這樣做)嗎?
或者是要我們是非不辨,善惡不分,一心去當鄉愿,就只為了西方少數人廉價的掌聲、喝彩嗎?
或者是要我們在下一次戰爭來臨時,屈膝投降,認賊作父嗎? 否則除此之外還能有什麼別的解釋呢?
但這樣“吐出狼奶”,“放下仇恨”之後,我們還像個人嗎? 有朋友要我推薦能夠對中小學生進行“人文”教育的書單,她自己在網上找了一個“著名學者”推薦的書單,問我有何意見。
我一看,其中大部分都是西方著作,特別是沒有一部馬克思主義的著作,就對她説:
“這不是人文教育書單,而是小資附庸風雅的書單。最有人文關懷的著作,我認為是《共產黨宣言》和《毛教員(你知道是誰)選集》,這些著作不收入,我就認為這個書單是虛偽的。道理很簡單,你看看朝鮮戰場上,毛教員的思想教育出了怎樣的戰士;西方那一套又訓練出了怎樣的士兵,就明白了。西方經典我不否認它的偉大價值(它的最偉大之處也正在於它能產生馬克思主義),但離開了我提到的著作和思想的昇華與指引,恐怕今天它們培養的更多的不是人,而是獸。”
難道這不值得今天提倡“人文精神”、“人道主義”的人們深思嗎?