我們到底該用什麼來展現自己的存在？_風聞

我覺得應該是通過勞動和實踐。當然並不一定就是早早打工賺錢，而是各種行業一切形式的勞動創造行為，包括農業工業服務業的實踐學習、社會事務的輔助管理運營、邁開腿跑遍山川村鎮記錄世界，以及各種形式的藝術學習和創作，通過種種深入社會、深入人民、深入生產的行為，創造出各種有存在意義、有社會價值的事物，這其實就是我們對自身存在最好的展示。

有些人愛展示的是自己對世界的瞭解和觀察，從分享既有的書籍、影視的觀後感，到觀察各種社會事件的評論，這種行為其實是愛把自己置於旁觀者的角度，如果再加上沒有親身經歷過相關或類似的勞動實踐或生活情景，那麼最後表現的態度不是高高在上就是事不關己，這也就是用主觀判斷替代了客觀接觸瞭解的方式去認識世界。在這種方式指導下建立的世界觀，要麼脱離現實規律，要麼脱離廣大人民的利益。

我們當然要“好讀書”，但是與之相應的就是要“好踐行”，書籍（以及其他各種文化作品）從來都是對社會現實的二手總結和展現，有符合現實的，也有落後現實的，所以我們只有參與到社會的運轉和發展中，才知道我們看過的書，有哪些是符合當下現實的，又有哪些是違背當前現實的。

書看得多，對社會的認識也不一定就足夠客觀深刻，而隨便一個參與生產實踐多年的平凡勞動者，也知道自己所處行業與所接觸人羣的門道，這些門道，文化作品裏面展現總結的，肯定還是比生活中的要少。所以也可以引申的説，是廣大的勞動人民總結並傳承着知識，而不是哪一個知識分子，憑空就創造出了勞動人民急需的知識。

只有通過實踐才能檢驗真理，就像一個人、一種事物的好壞，不是光憑嘴説的。什麼事情，用嘴説説都很容易，而真正落到實處、做出實績才可貴。空談誤國，實幹興邦，這句話不是隻對國家的概括，也是總結和指引個人在歷史進程中的作用。無論我們心懷什麼樣的理想，抱以什麼樣的訴求，只有勞動和實踐能夠幫助我們實現目標，做正派的，要跑得比反派還快，那才可能粉碎反派們的陰謀，做反派的，要是連正派都追不上，那也就自然而然被掃進歷史的垃圾展覽館，由後來者“參觀”了。