亻革家“哈衝”節_風聞

“哥蒙的‘哈衝’”於2005年12月入選貴州省非物質文化遺產名錄，是未定族稱人們共同體亻革 家人莊重、肅穆、神秘的大型宗教盛典活動，又是最具亻革 家人歷史文化脈絡和充滿神奇色彩的民俗文化活動，史源久遠。

“哈衝”節不能隨意舉行，一般10～50年才舉行一次，必須經由宗族裏的陰族長和祭祀師採用“蛋卜”的方式決定。舉行的年代和具體時間一旦確定，籌備期為3年。第一年謂之“跐衝”，主要是在“哈衝”承辦人(鼓東，即存放“祖鼓”的人家)家裏“開齋”始祭“祖鼓”;第二年是“博衝”，在這一年中，陰系(負責祭祀事務)的負責人要封存“祖鼓”並禁止各種娛樂活動;第三年解除各種禁忌，“哈衝”各項活動方正式舉行。古時的“哈衝節”，節期是13天13夜，後改為7天7夜，再後來則改為3天3夜。

從決定舉辦“哈衝”節之年開始，就要做好各項準備工作。陰系組織的上一屆成員仍然負責主持整個祭祀活動，同時要重新選舉新一屆的組成人員，並在祭祀活動過程中培養新的接班人，以便新成員能承擔和主持下一屆的“哈衝”祭祀活動。存放“祖鼓”的“遮阿兄”(東家)要購買1頭形狀美觀的幼豬和1頭“5足落地”(牛尾與4足同樣長至地面，意為“五體投地”)的公黃牛作為祭祀活動中的祭牲並善養之。平時不能隨意稱其為豬、牛，必須尊稱為“豬王”“牛大官”，要分別專設有門的豬圈、牛圈加以精心飼養，並備足祭祀必需的糯米、柴草等。

第一年的“跐衝”(起“祖鼓”)，主要是陰系組織的“喳盎、常典”(陰族長、祭師、蘆笙師、蘆笙學匠等)帶領着新的接班人，身穿亻革 家人傳統服飾到“哈衝”承辦人家的“祖鼓”前膜拜誦唱《跐衝詞》，吹奏祭祀祖先的蘆笙曲子，儀式從當天下午—直延續至翌日黎明。第二年的“博衝”(蓋“祖鼓”)，用一把竹篩子將“祖鼓”向東的一端罩住，表示“祖鼓”已經封好。“祖鼓”封了之後，嚴禁族人在第三年的“哈衝”節活動之前擊鼓吹笙和高歌喧囂。在這一年中，除了正常的生產勞動之外，整個宗族家家户户都要縫製新衣、添置銀飾，儲備糧食、熬糖、烤酒，以便參加節慶活動和款待賓客。婦女、姑娘們在閒暇之時，則集中精力製作盛裝服飾，以期來年在“哈衝”節盛典上展現自己精湛的製衣技藝和芳容。第三年才舉行“哈衝”。活動中所有的陰系成員如“喳盎、常典”(5個蘆笙師、7名典籍員)、“常跑”(祖先的“護法”人員)、“爺哈爺醒”(祭祀師)等，都集中到“哈衝”承辦人的家裏，把精心飼養了3年的“豬王”和“牛大官”拉到院壩中。在陰族長的帶領下，由近百名蘆笙師開路，到存放“祖鼓”的“遮阿兄”家裏將“祖鼓”抬到“哈衝”坪中央，懸掛於一對櫻桃木鼓架上設壇舉祭。陰族長、祭祖師、蘆笙師、大學匠、二學匠、小學匠以及宗族中的“喳季喳甲”(族內的5支5房)主要負責人和成員數百人，聚集在“祖鼓”前舉行祭祀。年老的男人身穿紅綢長袍，頭戴蠟染、刺繡帽，佩上銀製雙弓箭，插上精製的雞毛鳳尾箭;小夥子則男扮女裝，頭戴射日太陽帽，身穿金鎧銀甲服飾，由蘆笙師領隊，沿順時針方向，循環往復，吹奏着深沉的祭祀曲，踏着穩健而原始的舞步，前面吹笙跳舞，後者齊聲高唱着悲壯的“哈衝歌”，把節日活動推向高潮。祭祖的擊鼓聲、蘆笙聲、高歌聲響徹雲霄，場面莊重而熱烈。活動臨近傍晚時，老蘆笙師們要跳《送太陽》《踩天》等舞蹈。夜晚，祭師、蘆笙師們在“哈衝”承辦人家進行敍述《家譜》，吟誦《遷徙詞》、吹奏蘆笙等活動通宵達旦。

在“哈衝”節活動中，還要附帶舉行“叫寨”“吊搖擺雞”“樓祭”等活動。“叫寨”是蘆笙大學匠帶領小學匠們去各家各户討要酒肉和糖果。在活動過程中，蘆笙大學匠身披新制的蠟染刺繡百褶裙，手執長竹籤，每到一户人家時，便領着小學匠們一邊跳舞，一邊用長竹籤去挑主人家早已備好的肉片。“吊搖擺雞”，是陰系成員身扛一根6尺長且吊有1只活公雞的竹竿，任人拽拉搖擺公雞以取樂。“樓祭”也叫“五鼠祭”，是用5頭豬、5只老鼠和5件鍋盆瓢碗為祭品，是紀念祖先在原始社會穴居野外寄樹搭屋的生活。

據瞭解，在亻革 家人語言中，“哈”意為“看”“集”“趕”，“衝”意為“興旺”“眾多”，“哈衝”意為大家集中一起祭祖。關於“哈衝”節的來歷，在黃平縣重安鎮楓香、望壩、塘都等亻革 家寨中曾流傳着一個古老而美麗的傳説。相傳亻革家人羅氏家族部落中曾有一對勤勞勇敢的兄弟，哥哥叫“菊梅”，弟弟叫“菊龍”。該部落相鄰的廖氏家族中生有一對美麗善良的姑娘，姐姐叫“果埂”，妹妹叫“果嘎”。一天，菊龍上山打獵時，遇到了正遭猛虎襲擊的果嘎。菊龍憑着一身好武藝殺死了老虎，而果嘎卻被驚嚇得昏厥過去。菊龍認為果嘎已被猛虎咬死，便砍下虎尾，丟下劍鞘後傷心地回家。果嘎甦醒後看到被打死的老虎和劍鞘，知道自己是被人所救，回家後向父母訴説了死裏逃生的經過。之後，果嘎的父母到處尋找打虎英雄，可找了3年也沒有找到女兒的救命恩人。他們就認為果嘎沒有被老虎吃掉，一定是受到祖宗的保佑。於是，廖氏家族就舉行了一次隆重的祭祖活動(即“哈衝”節)，一方面以此感謝祖先神靈的庇護，另一方面希望藉此活動能引出真正的打虎英雄。最後，打虎英雄菊龍果然在“哈衝”節活動中出現了。為感謝恩人，果嘎的父母以“祖鼓”為證，把果嘎嫁給了菊龍。從此，亻革 家人就把“哈衝”節確立為自己的祭祖節日並相沿至今。

自中華民國時期以來，亻革 家人肅穆、神秘的“哈衝”祭祖盛典活動一直都是楓香亻革 家寨廖氏家族舉辦，先後分別舉行過30餘屆。1993年11月舉行第30屆，當時前來參加活動的國內外賓客和楓香寨方圓十里八寨的羣眾達3萬餘人;2009年11月26日舉行第31屆哈衝節，參加活動羣眾多達數萬人，場面熱鬧非凡，盛開空前。