文人除了坐而論道，很難有什麼實際的教訓，個人認為公知羣體是舊式文人羣體的延續_風聞

【本文由“功能飲料開塞露”推薦，來自《肆意侮辱攻擊文科生是現在各種社區極惡心的事！》評論區，標題為小編添加】

彈無言我確實憋屈，好東西得不到呈現，低級趣味、反智言論、粉絲經濟、歪屁股文藝滿街橫行。大家把這歸罪於文科生不行，文科生爛。我想請問大家，都是爹生娘養9年義務教育出來的，為啥學了理科就都成了祖國的棟樑，社會的基石，學了文科就都成了垃圾弱智了呢？如果真是這樣，科學一定能解釋，我等一個解釋！

把我以前對文人羣體(注意，是羣體！)的看法再貼一遍：理工科生一參加工作，與實際一接觸很快就能因現實中的種種教訓而改變種種刻板的教條認識（當然，對本人而言往往還是對課本知識掌握的不夠深刻而至），在碰壁的事實面前會反思。而我覺得相當一部分的文人除了坐而論道外，往往沒什麼實際的教訓，因為他們的“道”根本沒有實際的操作性或一輩子也沒機會獲得實際檢驗，因此很難讓他們對自己的高見反省。因此你看整那些傷痕文學和到現在喋喋不休自己受到了迫害，承受了多大委屈的所謂的有良心的知識分子們有幾個理工生？個人以為現在的公知羣體其實就是舊式文人羣體的延續，繼承了過去的儒生羣體的精神衣缽。這個體羣體從古至今有這樣幾方面的毛病：

其一，自視清高，自以為是。骨子裏瞧不起勞動者，不願真正為最廣大的人民羣眾服務，他們依附於權貴可偏偏還要表現出一種清高。從來沒有真正正眼瞧過廣大的人民羣眾，但往往又常把百姓掛在嘴邊，彷彿他們整天都在替百姓操心似的。可他們根本從骨子裏就不願與百姓為伍，又怎麼可能代表廣大人民羣眾的利益？

其二，自私自利。特別在意自身這個小羣體的利益、權益和生活感受，特別注重出身，內心高低貴賤，社會等級觀念很強烈；稍不如意便怨聲載道，正如鄧針對傷痕文學説過的“哭哭啼啼，沒有出息”。你看文人羣體在古時對秦始皇、漢高祖劉邦、漢武帝劉徹、三國的曹操、明太祖朱元璋頗有微詞，在今世對主席大加伐斥，緣何？秦皇、漢高祖、曹操、明太祖、毛主席的出身在他們眼裏是下里巴人，能上位屬於逆天（秦皇在自認正統的春秋戰國中原貴族眼裏屬於下人）,這一點連偉大的太史公都未能免俗，你看史記中對世家出身的項羽、李廣等人的追捧及對陳勝吳廣、劉邦這類下人領袖的貶低便反映出他們的傾向）；又加上這些領袖不供着儒生文人（漢武帝雖獨尊儒術但只取其所需，當時並未真正重用儒生），沒讓他們喝着小酒，抱着女人吟風頌月；沒讓他們整日誇誇其談還拿着高工資待遇高高在上，便不招他們待見了。你看公知整日教育羣眾要知道感恩，可主席讓他們與勞動人民同吃同住同勞動了一段時間，以便讓他們知道人民的辛苦而有所感觸，這時候他們不提感恩啦，成了迫害啦，到現在還罵罵咧咧，德行!

其三，自身精神上畏手畏腳，無甚獻身精神和勇於行動的能力可言，偏偏還善於對行動者品頭論足、指手畫腳，在他們對義和團的態度上這一點可謂表現得一覽無餘；自身最喜歡清談，但他們這個圈子外的羣眾若發表點與他們不同的意見和看法，他們往往又嗤之以鼻，這一點也可從這些年來的各種抨擊所謂的“民粹”的論調上看出端倪。

其四，口是心非。成天喊什麼要讓人民覺醒，其實最怕人民真正覺醒，叫喚什麼主席時代禁錮人們的思想啦、埋沒人們的什麼什麼啦等等；可那個時代是開啓最大多數人羣——廣大的勞動人民民智的時代，畢竟不是文盲遍地的民國啦，畢竟封建迷信的許多東西煙消雲散啦（可惜改開後又有所抬頭），畢竟主人翁思想教育和平等觀念的灌輸使人民真正意識到原來自己也是主人啦；可這樣一來他們反倒又不高興了，為啥？泥腿子都有主人意識了，要和他們平起平坐啦，那還得了，這不合他們的口味。所以改開後那些什麼中國人的奴性論調氾濫成災，就是因為百姓和他們的思路不合拍，沒按他們的指揮棒行動推翻共產黨，便落下了中國人奴性最重的罵名。真他媽搞笑，中國人從古至今反抗當權者的起義恐怕比全世界其他國家的加起來都多，現在這個政權就是在六十九年前通過對暴政的反抗得來的，但不合他們的口味，便被無視了。