大洋兩岸：平民的抉擇與107秒死一名新冠肺炎患者的不同悲涼_風聞

這些天在武漢某發熱門診控制點值守，24小時輪班制，幾位年輕的黨員尤其辛苦。

在值守點，幾位年輕同志從年初一直堅守到現在，聊天中交流起一些極端的時刻和事件，那些場面和事件至今令人噓唏不已。年初武漢新冠疫情剛起的時候，值守人員沒有防護服，薄薄的醫用外科口罩還是定量供應。最危險的時刻，病人就倒在面前不遠處；開着豪車的大亨，直接拿30萬放在醫院領導面前，只求一個牀位，醫院領導直接拒絕，無奈中透着鄙視……

而在太平洋的那一邊的美國，據《今日美國報》10月29日報道，在過去一個多月時間裏，美國每日新冠肺炎患者住院人數不斷攀升，死亡病例數也居高不下，平均每107秒的時間，就有一名美國人死於新冠肺炎。根據霍普金斯大學新冠病毒研究中心的數據，截止當地時間今天上午11:25分，美國已有230，502人死於新冠肺炎，總計有病患者9，122，114名。

（一）逆行者身後的歲月靜好

前些時曾去井岡山學習，跟鄰座的李書記聊天。他98年抗過洪，今年又早早在社區一線戰疫。他的幾句總結令人深思：“其實哪有什麼英雄，無非就是接受了任務要完成而已！經歷過生死關頭，就理解了那些戰場上的英雄。可惜的是人的經歷和感悟不可複製，所以總有一些閲歷不足、知識不全面的人，尤其是自以為是的所謂知識分子，不理解甚至詆譭英雄。”

前些年被“姿勢分子”質疑最多的，是烈火中永生永生的邱少雲。主要質疑兩點：其一，武器裝彈藥為何不爆炸；其二，在烈火中為何能一動不動，違揹人的生理極限的規律。

其實對於軍人來講，為避免突發意外情況的發生，潛伏中妥善藏好武器彈藥是基本要求，防止燃燒彈損壞武器彈藥肯定是要考慮的。至於火中人為什麼會不動，閲歷多、有豐富醫學知識的人恰恰都懂。

先看個例子：1963年6月11日，為抗議美國支持的“南越”“總統”吳廷豔政府、南越天主教會迫害佛教徒的政策，僧人釋廣德在西貢的鬧市街頭，用汽油引火自焚。

對於當時的場景，網上以“越南僧人釋廣德”為關鍵詞搜索，圖片都在，這裏引一段《紐約時報》記者大衞·哈爾伯斯塔姆的回憶：

我會再看多一次該場景，但一次就夠了。一個活人的身體中噴射着火焰，他的皮膚慢慢開始發泡並且起皺，他的頭被燒焦並慢慢炭化。空氣中瀰漫着人肉燃燒的氣味；我從未想過人的身體是如此易燃。在我的身後，我聽到越南民眾開始聚集起來並且小聲地哭泣。我本人被震驚到連哭都哭不出來，頭腦中一片混亂到連採訪和用筆記錄都做不到，連腦子都已經無法思考了……在他燃燒的過程中，他沒有抽動過一塊肌肉，沒有發出一點喊叫，他本人出奇地鎮靜，和他周圍哀號的民眾形成了鮮明的對比。

如果以“人在火災現場生存的最長時間”為關鍵詞搜索，會得到大量類似的信息：

火災中會產生大量的氫化氰、一氧化碳、二氧化碳等有毒有害氣體。火災中產生的一氧化碳在空氣中的含量達1.28％時，人在3分鐘內即可窒息死亡……

在凝固汽油彈的烈火中，永生的英雄其實清醒的時長很短，選擇了面對犧牲，就會迅速喪失逃生機會。偉大從來都是一種選擇，而不是生理功能與極限。一些別有用心的姿勢分子，卻抓住了宣傳的某些漏洞大做文章。

（二）傲慢與偏見催生的無知

今年武漢的新冠戰疫，又是作（坐）家、教授、公務員、土豪中少數姿勢分子，充分表演了文化人、偽精英的無知與偏見。

2月初，李書記他們在社區排查四類人，剛開始最不配合的，就是某重點大學的一位大學教授；而我們在社區24小時值守時，最喜歡罵人和質疑政策的，就是知識分子和土豪。

至今猶記得3月份的受辱，那位“有素質”的知識分子老嫗指着我鼻子的罵語：“你們這些帶毒的賤貨，不要靠近我的車，所謂的政策憑什麼約束我……。”最嚴重的，就是一位企業家黨員，不參加戰疫就罷了，家裏的親戚開着豪車在小區裏飆車，還要打阻止他們外出自行購物的黨員。

（三）詭異的生財之道

在井岡山學習期間，夜裏曾觀看過大型實景劇《井岡山》，裏面有個鏡頭令人淚奔。剛剛辦完婚禮的夫妻，丈夫就接到了軍隊開拔的通知，妻子一身婚禮紅裝送紅軍丈夫出征。

而白天的時候，江西省十佳導遊歐陽芳曾講起這個鏡頭的真實舊事：一位名叫祝小妹的女子，出嫁那天的當晚，丈夫就跟隨大部隊開拔了。她在山裏等了丈夫一輩子，“可憐無定河邊骨，猶是深閨夢裏人”。一直到她83歲的時候，終於等到了丈夫戰死沙場的確切時間和消息。希望在，人就在！聽説消息後不幾天，老人家就去世了。

這些真實的人和事，就催生了《十送紅軍》的原型歌曲：“紅軍阿哥你慢慢走勒，小心路上就有石頭。碰到阿哥的腳趾頭，疼在老妹的心裏頭……”

抗美援朝戰爭中，井岡山走出的67軍軍長李湘，算是唯一一位犧牲于于美軍生化武器的高級將領。1952年7月1日，美軍在67軍199師前沿陣地的邊緣，投放了十幾個空殼炸彈。67軍副軍長兼199師師長李水清接到報告後，馬上向軍部報告，軍長李湘立即趕了過來，兩個人繞着十幾個空殼彈看了又看，也沒弄懂其中的名堂。幾天後，李湘轉為敗血症併發腦膜炎，7月8日下午，一直處於昏迷狀態的李湘停止了呼吸，年僅38歲。

英雄早已逝去，他們為國人撐起的歲月靜好，早已在習以為常中被漠視。

抗美援朝70週年之際，伴隨着對英雄的紀念，卻是一邊歪曲英雄的事蹟和形象賺錢，一邊耍着小聰明侮辱英雄。滿屏“哈喇子、愣子、文人、戲子、蛋炒麪”的志願軍戰士名字，觸目令人心冷如冰。

這些年來，翻遍史書最大的感悟，就是發現國家一旦安定，剛健勇武的文化就在發展中開始走樣。人們聽多了英雄故事，早已對衞青、霍去病、岳飛直至黃繼光、的忠勇喪失興趣，為了迎合人們的獵奇，就開始有文人開始走偏門撈錢，於是就給秦檜翻案，給洪承疇、吳三桂、汪精衞等人洗地。頂着教授名頭的奸商們，在某家講壇背書後，就成了文化界的不能倒的巨型營銷號，那些賺眼球的奇談怪論，被羣氓奉若真理，就匯成了歷史虛無主義、逆向民族主義的大潮。

“竊鈎者誅，竊國者侯”，卑鄙是卑鄙者的點金術，犬儒和衚衕串子以所謂文藝作品亂世，竟是一本萬利的生財之道！

夜深人靜的此刻，又想起那整整九個月前，為了親人縱身一躍的堂兄。若干年後，出賣人血饅頭換外幣的作（坐）家們，又會怎樣歪曲事實吐出蒼蠅的飛沫，令人不寒而慄。唯一最可證實平民英雄戰疫業績的，是全球的實時新冠病患數據：

每次大災大難，總有人會挺起脊樑的。最大的遺憾在文化領域，某些追名逐利之徒總在培育惡之花。我們的精英知識分子，在名利面前該挺起脊樑，恢復些秦漢雄風，有點血性了！如果若干年後逆行者不被歪曲，選擇站出來的那一羣，或可以“不悔夢歸處，惟恨太匆匆”吧。