《沒背景的妖怪晉級圖鑑系列》第一回：野妖怪尋升正統仙 梁道童貼符鎮元子_風聞

《網紅梁興揚——沒背景的妖怪晉級圖鑑》

 梁興揚何許人？關注他是從他發佈北京白雲觀一道長拿着生殖器對着一個西瓜自慰的微博開始，圖文並茂，有棍有瓜。在金庸小説《射鵰英雄傳》中，有下流道士“尹志平”玷污小龍女。現實中，我們看到又一個道士版現實的“尹志平”。原來道長並不是研究法術，他們還研究棍術，重要的是這道士在道教的祖庭表演搗西瓜的棍術。就如一個自詡為忠厚孝廉，道德齊家的家庭，突然一天，一向正人君子滿口仁義道德示人的父親，在家裏祭祀天地君親師的牌位下與兒媳幹着亂倫交垢之事……。

引子：信仰—中國幾千年繞不過去的靈魂

       筆者平日對所謂的宗教人士敬而遠之，因為現在信息發達，《道藏》、《佛藏》都可網上查閲，那層因知識來源匱乏對宗教的神秘感早已消失。另，接觸的所謂宗教人士旁敲耳聞，對他們一些所謂的花邊新聞了解一些，例如搞基，養女居士，騙財騙色等等不能一一例舉。物以類聚，人以羣分。這些人終歸是社會大運轉，棄置現實無食而討巧的一部分。有時又對其惋惜，不為形式上宗教的道義喪失痛惜，只為中國幾千年文人尋根精神靈魂的迷失。中國知識份子自古是佛、儒、道三教供奉。中國的傳統文化沒有西方的耶穌及祖國西北方不能提及的敏感字眼的宗教領袖，中國知識份子的信仰廣而有之有天上的玉皇大帝，地方有土地神等等。近而言之中國信仰自己的祖宗。所以中國無論時代如何遞轉，幾千年的傳統文化如一幅刻金的壁畫，即有無畏者，頂多噴墨而糊之，日月風淋之後，我們依然能看到它原本刻金的面貌，並繼續敬畏信仰之。

第一回：野妖怪尋升正統仙 梁道童貼符鎮元子

       梁道士一直走來的路途，是一個勵志的野妖怪尋找一個升為正統神仙的修仙之路。梁道士沒背景沒關係更沒珠寶，錄入道籍，更多的是凡間“利”字為終，道義即使放兩邊也失敗的無奈之舉。凡間正途昇仙之路，你若是科舉的“985”或者“211”也只能戲謔無奈的稱卿為“小鎮做題家”。昇仙之路，路漫兮而無路也。聰明梁道長髮現有條路似乎還沒封閉。當年悟空打倒地仙之祖鎮元子人蔘果樹請來觀音大士的事啓發了他。科舉之外，若有超外才華的野妖怪也是能被天庭吸收的，如地仙之祖鎮元子並未有正統神仙的名位，每年去仙庭彌羅宮中聽講“混元道果”他還是有機會參加。就如現在一些會寫文字的“作家”，自己湊寫幾十篇仙丹，自費出幾本堆在家裏發黴的書籍，也自稱“作家”。在呼朋引伴的呼喊黃狗精黑貓精互相吹捧加持，至少也是一“家”。名利，名在前利在後，這條路也可以複製鎮元子的上天路徑。當“小鎮做題家”自暴自棄時，聰明的梁道長已經盤上頭髮，蓄上鬍鬚當上地仙家廟的道童了。

        梁興揚道士這時還不能叫道長，準確的稱之為梁道童。鎮元子的家廟分為三洞四府十二門，梁道童處於等級最低的十二門中。梁道童閒暇之餘喜歡在道門口的魔力棒上抒寫道童生活心得。但魔力棒是個神奇的地方，這裏每天會流水影像東海神州各路神仙和凡間打鬥的事件，凡間地主與佃農欺男霸女的糾紛。日久，梁道童發現若從一個最低等級的道童升為地仙的難度不亞於科舉之路。而魔力棒能給自己增加法力，若操作得當，介入熱點事件一次次的名氣大增，自己便能增加500年法力，立刻跳出這個門。機會留給有準備的人，一次東海神州與西海神州神仙摩擦，梁道童看準時機，在南海貼出一道符。此時西海神州諸神正懟東海神州諸神一直封印的“風水”術，仙庭眾仙正不知如何回擊。梁道童的“符”回擊了西海神州諸神仙。仙庭風雲雷雨四神一看凡間還有這人物，便立即將其上報天庭，封仙“弼馬温”，賜：西地仙后補待選。梁道童這一“翻天印”，只留得鎮元子家廟三洞四府十二門眾生目瞪口呆。鎮元子事後對眾弟子道：“梁興揚那廝，縱有騰那，脱不得我手。待先搗塌你的鍋底。”此時夜深寒重，幾名道童垂首手而立，鎮元子呵呵一笑：“拿衣服。”（連載待續，下回分解）

時文連載：作者：倭師李涼

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