“原子彈下無冤魂”？_風聞

最近很多人在討論一個話題——“二戰的時候，日本老百姓是不是支持軍國主義”？由此也可以引申出另外一個話題——“美國對中國發動貿易戰的時候，美國人民是不是支持特朗普？”

我給大家講一個更久遠的故事。

1905年，秋瑾去日本留學。

她剛到日本橫濱的時候，看到了一幅驚人的景象，當時橫濱的百姓們紛紛湧上街頭，男女老少服飾豔麗，一個個歡聲笑語、載歌載舞，歡送着走向日俄戰爭中國戰場的日本軍隊，所有人都在歡呼“萬歲”。

他們不會考慮戰爭的正義性或非正義性，也不考慮是不是在別人的國土上作戰。

秋瑾感嘆：“在此時的中國，絕不會有這樣的國民，這樣的百姓，頓時覺得心中氣苦，泱泱五千年中華，竟樣樣不如日本。”

在那個時代，讓老百姓支持國家、支持政府，無論他們支持的是不是“軍國主義”，在我國民國先賢看來，居然是一件值得羨慕的事情。

因為他們的國家，還做不到這樣。在大清，民不知有國，國不知有民，是一盤散沙……還不是一個正常的民族國家，所以秋瑾孫文他們特別羨慕日本人“愛國”、“有組織”、“有動員力”、“有凝聚力”。

別説日本，在八國聯軍侵華的時候，德國遠征軍出發的時候，多數德國民眾也是興高采烈，夾道歡送；在第一次世界大戰初期，各國軍隊出發打仗的時候，多數帝國主義國家民眾也都是興高采烈、夾道歡送的。

反戰，是一種高級的人類情懷，在享受霸權紅利的帝國主義國家民眾中，是少數。

我不會説“原子彈下無冤魂”之類的屁話，因為一竿子打死所有人，不實事求是，不唯物主義，東京烈火中，廣島核爆中，燒死炸死的也有進步人士、共產黨人，還有更多無辜的普通人。

但我也會謹慎説“帝國主義的民眾是無辜的，是可以團結的”這樣的廢話，這只是一種政治正確，只是一句誰都會説的“大義”，因為只要這些民眾被帝國主義統治者洗腦了、蠱惑了，那麼在一定時期，他們就是敵人，如果他們民眾中的進步力量不足以顛覆他們的反動政權，一切就都沒有意義。

抗戰時期的日本共產黨是偉大的國際主義戰士，但他們的聲音太微弱了，力量太弱小了，他們幾乎沒能影響到戰爭的進程。他們也代表不了日本這個國家。他們對中日和平的貢獻，還不如那些被八路軍、新四軍俘虜後加入中國共產黨、中國革命的日本普通軍人。

我們不能期待帝國主義國家的民眾自發“反戰”，他們中很大一部分人，是期待戰爭紅利，喜歡霸權掠奪的。

蔣介石和宋美齡，就曾異想天開，派飛機攜“紙彈”去轟炸日本，讓飛行員飛到日本上空去撒傳單，希望喚起日本民眾“反戰”……這是非常可笑的事情。

我們不能對着大多數敵人的刺刀唸佛經，更不能在面對戰爭、屠殺、滅絕、亡國滅種的時候談“反戰”。

帝國主義國家的人民確實不壞，大家都是人，能壞到哪裏去呢？

但是想讓帝國主義國家的人民反戰，靠乞求是求不來的，得靠實力打敗帝國主義，先勝利，他們的人民自然就會“反戰”了。