家長退羣，你以為老師就不想退？_風聞

　　作者 | 南風窗高級記者 董可馨

1

　　關係變了

　　“我就退出家長羣怎麼了？”

　　近日，一位江蘇家長的“退羣宣言”受到了大範圍的關注，他在視頻裏憤怒地表達了自己對老師的不滿。

　　很多人看到視頻的本能反應是，這個家長很剛。他的行為超出了大多數家長的勇氣範圍。

　　許多家長對他是認可的。對這條新聞的評價，多數意見是拍手稱快和默默點讚的——據某媒體做的小調查，贊成家長做法、建議取消家長羣的不在少數，只是像這位家長這般，把不滿和不屑直接擺在臉上的，絕不會很多。

　　畢竟，家長甩出去的一個臉子，就可能直接影響孩子在學校的境遇。

　　所以不少人會認為這個事太極端，不能代表現在主流的師—生—家長關係。

　　但我不這麼看。

　　雖然眼下，師生關係的制度預設看起來並沒有改變——老師依然要為人師表、傳道授業解惑，學生也要尊敬師長、好好學習，社會——也就是家長——也仍要尊師重教。但如果你願意往冰山之下多看看，或許得承認，傳統的師生關係早就被撼動了，老師—家長關係，相當程度上被重構了。

　　以這件事為例，看看家長是怎麼發泄的：“你們上課不用心教，下課叫我幫忙批改作業，那我要你們幹什麼”“改完作業還要昧着良心説一句老師你辛苦了，説實在的，辛苦什麼。”

　　很多家長認為他言之在理。其實這段話中的重點，並不是家長如何認為教師推卸責任，重點是這兩句：“那我要你們幹什麼”“昧着良心説一句老師你辛苦了”。

　　它像不像甲方對乙方的態度：我們簽了合同，我花錢購買你的服務，你做好你的職責，天經地義，沒什麼好抱怨的。

　　相似的，家長的這段話包含着三層意思：

　　1、家長對老師有角色期待——為了自己的孩子認真教學。

　　2、雖然有角色期待，但對老師這個社會角色，不包含尊重和崇敬（注意，我沒有道德指責的意味，只是做一個陳述）。

　　3、家長對老師這一角色的義務期待有明確指向——老師要對家長負責，沒有履行好責任，我可以終止與你的關係。

　　很顯然，在心理上，家長已經不會高看老師。家長的認知裏，已經默認雙方是平等的。家長對老師的衡量標準，以及對老師—家長關係的認知，變得對等而簡單：**做你該做的，你做不到是你的問題，**甚至家長羣本身就不該存在。

　　一位從教九年的中學老師對我説出了她的觀察：她所看到的大多數家長羣裏很平靜，既沒有激烈的反對，也沒有過分的客套，老師也會拒絕家長的點贊誇獎，彼此都認為大家是平等的，傳統老師身上被注入的榮譽和神聖色彩早就褪色了，更無所謂權威。

　　這是文章一開始所説的，現如今家長—老師關係深刻變化之所在：這個例子的確極端，但它的極端，不在於它是偶發個例，而在於它以極端的表現揭開了觀察的入口：底下的冰山正在融化，傳統的老師—家長關係正在被市場化深深影響。

　　古代極刑的頂格處罰，是夷十族，即在九族之上還要加上一族——老師。一個人犯了重罪，老師也要受牽連被誅。為人師，不僅要為學生的學習修養負責，也要為他的人格品性負責。

　　但顯然，眼下的例子裏，為人師者甚至不願為學生的作業負起全責，在老師的口氣中，學生的課業，已不是老師一人能承受之重。

　　但老師—學生—家長關係被市場化重構只是一個面向，畢竟老師—家長關係也並不表現為直接的市場關係：沒有一手拿錢一手交貨。這一關係的另一層問題在於，雖然被市場化衝擊，但它是不徹底的市場化，這使得傳統的老師—學生—家長關係正在走入一種困境。

2

　　傳統角色：老師無法承受之重

　　傳統的老師—學生—家長關係是什麼樣的？

　　我想起了上一輩人談起類似話題時常能聽到的説法：家長會把孩子囑託到老師手中，交待“孩子隨便打，打壞了我負責”，“過去是老師不開心逮着誰就打，後來是孩子不好才打”。

　　在這種傳統關係裏，家長和老師是強勢的，也是合謀的，學生夾在中間，是這種關係裏的絕對弱勢一方。

　　但現在來看，簡直恍如隔世。老師早就變了，學生也已不是當年的學生。

　　大概新世紀之後，我上小學時，班主任拿起教棍比劃，碰到了一位男同學的小拇指，因此擔心了好半天，只怕傷到了他。誰都清楚，學生個個是家裏的心頭寶，老師還敢碰一下？加之後來教室裏監控大大普及，更是讓老師小心翼翼，多一事不如少一事。

　　同樣的，班級團體出遊，也總是慎之又慎，需報學校層層審批，謹慎一點的老師不敢組織，小心一點的家長不願同意，都擔心出現意外的安全事故，也擔心影響了孩子的學習。對於老師來説，能顧好學生的課業，提高學生的成績，就已經是工作的全部、也是最高任務。

　　學生的課業繁重，意味着老師也並不輕鬆，不論是與家長還是老師的交談中，我都能感知到中小學老師的辛苦：“像打仗”“非常忙”“太飽和了，沒有空閒時間”。

　　如一條在老師中傳播很廣的視頻所透露，除了常規教學任務，老師的實際工作內容還包含了非常多與教學無關的瑣事，它們消耗着老師的精力，擠佔了老師的生活，但並不能兑換為相應的經濟回報。

　　除了平均收入較高的少數城市，在學校老老實實教課的老師，能預期的收入非常有限。一位在某中部省會城市工作的老師，從新東方轉入普通中學後，收入立馬減少不少；另一位五線城市的班主任和我説，她一堂課的課時費只有7塊錢，月工資只有五千，這還是因為她當了班主任，若是普通任課老師只有四千左右。

　　老師的收入受到財政支付能力的約束，增長的空間非常有限，其結果就是把老師推向市場，自己另尋其他收入途徑。

　　早些年老師在外開設小班的情況很多，一些學校裏的語文、數學老師會在週六日另外開課外班，而且，來參與課程的還是原來班裏那些同學。對此，家長即便心裏有想法，也不會公開説，甚至還會支持——老師在教，孩子不去，“吃虧”的是自己。

　　後來這類情況得到了規範，老師不被允許在外開班授課，在某些執行很嚴格的地區，老師對此會非常注意。

　　一位家長説，她女兒的初中班主任在這方面為人謹慎，不僅不許收班費，更不會收禮，甚至不參加家長聚會。還有一位學生説，她的班主任是某名師，一開始還為此感到高興，但後來才悔悟，還不如不是名師，因為名師會分出一部分精力放到外面的課程上去，對本班的學生關注反而不夠。

　　這就是老師這一社會角色在當今面臨的境況——社會地位回落，權責邊界收縮，經濟收入低微。

　　那位辛苦的中學老師對我説，雖然很喜歡當老師，享受與孩子們在一起的時光，但如果人生再來一次，她不願再選擇老師這個職業：“瑣事多，工資低，沒有尊嚴。”

　　對她們來説，要對學生的課業、品性負起全責，的確是老師的無法承受之重。

3

　　家長羣江湖

　　當我們用“心態上的市場化——收入報酬上的不徹底市場化”這條邏輯來看待現在的老師—學生—家長關係，會想明白一些事情，不過在這個例子裏，我們還不能忽視它——微信的存在。

　　在那場“家長羣是否應該存在”的投票背後，我們分明又看到一個當下打工人苦微信久矣的活生生案例。微信，已經成為攪動老師—學生—家長關係的重要變量。

　　想想看，無論是師生關係、親子關係，都有它對應的專屬指稱，唯獨家長—老師關係是沒有的。但現在的情況不同了，微信這種即時通訊工具的存在，把老師—學生—家長無時無刻不拉在一起，原來這一關係中隱性的家長就到了前台更顯眼的位置。

　　在老師—學生—家長這一三角關係中，孩子既是最弱勢的一方—在經濟上依賴於家長，在智識上求助於老師，又是實際上的關係中心。

　　圍繞這個中心，孩子競爭的內卷化延伸為家長的內卷，家長—老師、家長—家長之間種種關係和矛盾在微信裏交織，在家長羣中內生出一個壓力場，擠壓出種種人類迷惑行為：有為了替孩子博得好印象感恩稱讚的；有炫富爭強，爭吵辱罵的；也有怒斥老師、要求為孩子道歉的嚴夫人之流。而家長羣也不止一個，還會大羣套小羣，小羣何其多。

　　老師會極大地影響家長之間的關係，一位家長和我説，因為她孩子班主任的個人問題，家長之間的關係一直都沒有建立起來。但上進的家長們會希望能和老師的關係更緊密，認真的老師也會和家長們保持溝通與關注。

　　我與一位老師的採訪就約定在了夜裏十一點，因為十點五十，她才開完線上家長會。儘管夜已深，但無論是老師，家長，還是學生，都無人能睡。

　　放下電話，我想起了曾經熬夜寫作業的學生時代，也想起了那些考得好時希望開家長會，考得差時就不想家長和老師見面的心情。當家長和老師為了孩子的課業責任大加爭執時，不知身處中心的孩子，是何感想？