西北馬家軍的崛起和覆滅_風聞
西方朔-2020-11-05 07:44
温伯陵公眾號:温乎(歷史照進現實)4,122 人贊同了該文章
一、
我們以前説,伊斯蘭教的組織很厲害,基本上清真寺建到哪裏,就在一個地方住下不走了。
而且和其他宗教相比,伊斯蘭教有個很大的不同。
佛教和道教的廟宇道觀,只是宗教場所,出了大門,無非是傳教圈地什麼的。伊斯蘭教卻能以清真寺為中心,把人口和資源組織起來,成為政教合一的基層統治機構。
這也是為什麼中東總能冒出一些妖魔鬼怪。
這種思想極度封閉、組織極其強悍的宗教,一旦掌握了武裝力量,必然成為人類社會的毒瘤。
沒有千年道行,很難在更高的維度戰勝伊斯蘭教。
在清朝初年的時候,中國西北的伊斯蘭教再次變異,形成一種“門宦制度”的東西。
所謂“門宦制度”,本質上是宗教內的分封世襲。
宗教和政府一樣,肯定要分區域管理,比如張三做蘭州的教主,老王做武威的教主等等。
但政府官員是流官,任職幾年就調到別的地方,再換人來,這樣就不容易形成頑固的地方勢力。
伊斯蘭教的門宦制度就不一樣了,如果老王做了某地的教主,沒有特殊情況是可以世襲的。
原本宗教已經把政治、經濟、人口組織起來了,如今又冒出各級領導世襲,結果必然是地方宗教勢力坐大、政府的生存空間削弱、百姓和教民淪為奴隸。
乾隆皇帝發現問題,便動手打擊回民。
其實他也沒什麼好辦法,除了我黨以外,其他國家和伊斯蘭教拼組織都要撲街,所以乾隆皇帝只能挑動民族矛盾。
他暗示西北政府官員,凡是漢人和回民打官司,一律給漢人撐腰,在禮儀風俗方面,也要以漢人為主,千萬別提高回民的地位。不過回民雖然人口少,但是特別團結,也能制衡西北漢人。
這是赤裸裸的以漢制回、回漢相制。
清朝挑動民族矛盾的手段玩了近百年,導致陝西甘肅一帶的回漢矛盾特別大,互相看對方不順眼,以至於民間流傳“殺光搶光”的言論。
之前回漢可以平安相處的陝甘,硬生生被清朝挑撥成民族矛盾的重災區。
歷史無數次證明,民族矛盾是個火藥桶,平時看起來沒什麼事,可一旦爆炸就是驚天大雷,現在歐洲和美國也在埋雷,説不定幾十年後就爆了。
清朝的雷,終於也爆炸了。
1862年,受到太平天國和捻軍的鼓勵,陝甘回民趁關中防務空虛,紛紛起來造反,準備自己動手豐衣足食,近代最慘烈的“陝甘回亂”爆發。
戰爭剛爆發的時候,回民成羣結隊衝向漢人村莊,整村整村的屠,漢人也武裝起來到處殺回民,具體過程就不細説了,犯忌諱。
據統計,“陝甘回亂”的大規模屠殺,回民和漢人加起來死了幾百萬。
經過朝廷的數年打擊,以及回民起義軍的分化整合,逐漸形成四股勢力:甘肅金積堡的馬化龍、甘肅河州的馬佔鰲、甘肅西寧的馬桂源、甘肅酒泉的馬文祿。
(現在金積堡屬於寧夏,但清朝的寧夏沒有單獨建省,西寧也不屬於青海,所以金積堡和西寧都在甘肅境內。)
看名字就知道了,十回九馬,這些姓馬的都是回民,而且都是各地門宦制度的受益者,也就是掌握基層政權的阿訇。
隨着太平天國和捻軍的滅亡,大清終於能騰出手來,集中力量剿滅回民起義軍。1868年,朝廷任命左宗棠為陝甘總督,統帥大軍西進平叛。
幾股回民起義軍中,金積堡的馬化龍勢力最大,號稱千里關隴皆以馬化龍為首,所以左宗棠的戰略是先北後南:
你不是號稱精鋭嘛,老子打的就是精鋭,只要滅了馬化龍,其他人肯定害怕,到時候就好辦了。
我們都知道,造反是高危行業,最好趁朝廷內亂的時候做大做強,整合起能和朝廷抗衡的資本。
一旦朝廷平息內亂,以中國的絕對優勢資源前去圍剿,那些佔山為王的起義軍,只能挺着脖子等死,或者投降招安。
《水滸傳》裏的宋江其實沒錯。
馬化龍也知道打不過左宗棠,數次送信投降,但是左宗棠不接受:“不殺你,如何震懾西北?”
左宗棠不管死傷多麼慘重,就是和馬化龍打硬仗,甚至大將劉松山都戰死了,終於用一年多時間平定金積堡,處死馬化龍全家。
追隨馬化龍造反的回民,也被趕到窮山惡水的山區,維持“餓不死”的生活狀態,其後裔這幾年才在“扶貧”政策下遷出來,所以説還是社會主義好啊。
隨後左宗棠揮師西進,很快滅掉西寧馬桂源、酒泉馬文祿…..唯有河州的馬佔鰲送信投降,左宗棠收編了。
按照野史的説法,左宗棠收編馬佔鰲部隊,是因為被“黑虎掏心”戰術打怕了。
這就有點扯淡了。
左宗棠連慘烈的金積堡戰役都沒慫,怎麼可能和馬佔鰲打一仗,就害怕的不敢打了?
我覺得啊,應該是左宗棠發現種族屠殺不現實,不如扶持一個實力較弱的回民起義軍,做為朝廷在回民中的代理人。
用時髦的話説就是白手套。
河州馬佔鰲趕上好運氣,不僅轉身一變成為朝廷官軍,還跟着左宗棠和回民起義軍作戰,把之前的戰友全部送去見安拉。
等戰爭結束的時候,回民中只有馬佔鰲部是成氣候的軍事力量,對上奉承朝廷對下欺壓同胞,成為兩頭吃回扣的中間商。
這支軍隊就是民國馬家軍的鼻祖。
20多年後,光緒皇帝和康有為等人推行變法,和慈禧太后的關係很緊張,慈禧太后為了自保,還讓馬家軍跟着董福祥進京駐防,間接為慈禧太后政變立下功勞。
緊接着“八國聯軍”來了,眼看着打不過洋人,慈禧和光緒連夜跑路,貼身護衞的就是董福祥的甘軍和馬家軍。
患難見真情啊。
經過幾年北漂生活,馬家軍和朝廷單線聯繫上了。
不過此時的馬家軍依然是朝廷的忠實鷹犬,想坐大得趕上亂世才有機會。
很快,機會來了。
二、
1912年,清朝關門打烊了。
老話説“寧做太平犬,不做亂世人”,王朝崩潰之後,最慘的就是普通老百姓,而最開心的莫過於軍隊。
因為國家是一個系統,農民、工人、商人、學生、妓女等等都在系統裏生存,而政治的最大作用是維持系統穩定,讓大家都能生活下去,不至於流離失所。
怎麼維持穩定呢?
無非是損有餘益不足。
這個系統裏的“不足”,便是普通老百姓,國家通過政治手段調配資源,做一些修水利、賑災、防禦邊境等事情,保證普通老百姓的基本生活,而普通老百姓也通過出人出力,幫助國家維護系統穩定。
而系統裏最大的“有餘”是軍隊。
軍隊有槍桿子,這是世界上最強大的力量,立法和輿論能管住資本家,卻很難約束軍隊,除非國家有極強的權威,才能讓軍隊服服帖帖。
一旦國家崩潰政府關門,軍隊迅速失去權威的約束,變成沒人管的惡狼。普通人賺一百萬可能需要10年,而軍隊一晚上能賺一個億,創收速度快得很。
為什麼快?
搶唄。手裏有槍,走遍天下都不怕。
每個國家崩潰,都會出現這個問題,原本不拿老百姓一粒米,突然變成“兵過如剃”,原因就在於權威缺失管不住了。
既然沒人管,那麼軍隊就學會了獨立思考。
清朝崩潰之際,馬家軍開始第一次獨立思考,讓自己實現了利益最大化。
武昌起義的消息傳到西北,陝西也爆發了起義,陝甘總督到甘肅找軍隊,讓他們趕緊攻西安,保護大清王朝。
此時的馬家軍統領是馬安良,他在馬佔鰲的長子,在馬佔鰲死後接替了軍職。聽到陝甘總督的召喚,馬安良利用宗教勢力,很快招了一批迴民入伍,完成擴軍的小目標。
他派一部分軍隊去救西安,沒多久甘肅又爆發起義,那支軍隊就調回來了,馬家軍折騰半天,感覺自己救不了大清,就開始琢磨:
“不如擁護共和吧。”
於是,原本是清朝忠實鷹犬的馬家軍,轉身成為擁護共和的功臣,並且給北京的袁世凱寫信表忠心。
袁世凱的北洋軍也是經過獨立思考,才決定逼宣統皇帝退位,他太瞭解馬家軍閥的心思了。
但是袁世凱的實力只有北洋六鎮,根本不足以用武力統一中國,也就不能在清朝的廢墟上重建系統,那就封官許願拉攏實力派吧,走一步看一步。
就在1912年,袁世凱封馬安良為甘肅提督、馬麒為西寧鎮守使、馬福祥為寧夏鎮守使……這是馬家軍第二次轉型,正式登上民國混戰的舞台。
如果説馬家軍的第一次獨立思考,讓他們登上歷史舞台,那麼18年後的第二次獨立思考,則徹底奠定馬家軍的西北統治地位。
1925年,馮玉祥出任西北邊防督辦,成為北洋政府後期的西北王。
我們前文説過,當時的西北主要是陝西和甘肅。
寧夏沒有脱離甘肅成為獨立省份,青海是民族混雜的地方,統治方式和內外蒙古差不多,類似於中原的邊疆緩衝區。
出了陝西,甘肅便是重鎮。
而甘肅的軍事集團則是“隴上八鎮”,其中有馬家軍的回族軍事集團,也有漢人的軍事集團,總體上保持着回漢相制的格局。
馮玉祥來了以後,徹底打破制衡的格局。
他是西北王嘛,自然要派嫡系部隊進入甘肅,然後剷平山頭,讓自己這個西北王做的名副其實一點。
馮玉祥的部將劉鬱芬、孫連仲在甘肅一頓騷操作,把幾個漢人軍事集團都剷掉了,回族的馬家軍不太好直接下手,便以雜牌部隊的標準收攏起來,做一些力所能及的工作。
而且馮玉祥特別看重甘肅,不願意其他勢力分享甘肅的權力,於是,掌控甘肅數十年的馬佔鰲—馬安良家族,也被藉機剷掉了。
馬家軍只留下鎮守西寧的馬麒家族、鎮守寧夏的馬福祥家族。
歷史再次證明一句話,槍打出頭鳥。
馬家軍能在左宗棠平叛的時候活下來,根本原因是不太強,青馬和寧馬能在馮玉祥整頓甘肅的時候活下來,原因依然是不太強。
估計馮玉祥想留着馬家軍做白手套。
這種事也就發生在西北,尤其是民族成分複雜的地區。
如果是中原的軍閥混戰,馬家軍根本不可能逍遙太長時間,沒有民族身份的加持,説不定什麼時候就被幹掉了。
看完馬家軍的發跡史,感覺和現在的“無知少女”特別像……
就在馬家軍和馮玉祥瓜分西北地盤的時候,蔣介石、馮玉祥、閻錫山、李宗仁之間爆發“中原大戰”,由於前線戰事激烈,馮玉祥把西北部隊調出來,派到中原戰場打仗。
馬家軍的將領突然發現:“哦豁,竟然躺贏了。”
數十年前的左宗棠滅掉大批迴民武裝,馮玉祥又把漢族武裝打包帶走,現在放眼西北大地,有實力的就剩下馬麒和馬福祥。
他們倆經過獨立思考,感覺馮玉祥要完犢子,便暗戳戳的投奔了蔣介石,正好蔣介石也需要分化瓦解馮玉祥部,彷彿天雷勾動地火,又像潘金蓮遇上了西門慶……馬家軍和蔣介石終於在一起了。
1931年,蔣介石論功行賞,把新成立不久的青海和寧夏,給了馬福祥和馬麒。
馬福祥的侄子馬鴻賓做了甘肅省政府主席,兒子馬鴻逵做了寧夏省政府主席,“寧馬”正式形成。
馬麒做了青海省政府主席,死後傳位給弟弟馬麟、長子馬步芳,“青馬”正式形成。
我們現在説的馬家軍,主要是這兩匹馬。
馬家軍成立幾十年,硬仗沒打過一場,卻靠兩次成功轉型,混成西北的土皇帝。這不是躺贏是什麼?
所以説,人生在世不是幹就是混。
三、
蔣介石有句名言:“攘外必先安內。”
1932年胡宗南進入甘南佈防,從此在西北紮根不走了,下次搬家是18年後去台灣。
胡宗南在西北帶兵,當然是替蔣介石看守門户,順便看看能不能滲透幾個軍閥勢力,其中就包括馬家軍。
然而……紅軍來了。
1935年中央紅軍長征到達陝北,突然讓蔣介石和軍閥的矛盾不那麼嚴重了,畢竟對於蔣介石和馬家軍來説,再怎麼鬧也是內部矛盾,實在玩不過還能出洋考察。
可要是輸給紅軍,幾十年基業就完了。
於是,馬家軍再次向蔣介石靠攏,蔣介石也向馬家軍伸出橄欖枝,兩家合起來到陝北圍剿紅軍。
一年後紅軍組建西路軍,想打通國際線,卻由於不熟悉環境和指揮失誤等原因,西路軍慘遭失敗。
無數紅軍戰士被屠殺,女紅軍被輪姦致死,只有李先念帶着幾百人穿越河西走廊抵達新疆,保存下一批骨幹。
圍剿西路軍的就是青海馬步芳。
後來徐向前回憶,馬家軍的戰鬥力也就那樣,西路軍失敗主要是裝備不行,如果打到新疆接收蘇聯裝備,就能從河西走廊打回來。
關於西路軍的故事以後會寫,這裏不展開了。
馬家軍兩次和紅軍作戰,算是給蔣介石納了投名狀,而且“西安事變”的時候,那兩匹馬堅決擁護蔣介石。
這兩件事讓蔣介石覺得,馬家軍還是可靠的,再説敵人的敵人就是朋友,剿共還要用馬家軍。
青馬和寧馬,這才徹底坐穩。
當然這只是表面上給人看的,蔣介石翻臉比翻書都快,不知道殺了幾個結拜兄弟,怎麼可能看重所謂的個人感情?
真正讓蔣介石放心的,其實是青馬和寧馬對他沒有威脅。
甘肅是西北重鎮,凡是想經營江山的軍閥,不可能放棄甘肅。
事實上,馬鴻賓只做了2個月甘肅省主席,1931年12月就被邵力子取代,緊接着是參加過同盟會的朱紹良、張學良舊部于學忠……總之不讓馬家軍的人出任。
也就是説,甘肅已經是蔣介石的,馬家軍被排擠出去了。
有了甘肅的政權,再加上胡宗南等中央軍在陝甘屯兵,蔣介石的勢力基本深入西北,還怕馬家軍反天不成?
再説了,青海和寧夏是什麼地方?
抗戰前夕的寧夏有100萬人口,到1940年剩下70萬,那30萬人口被馬鴻逵的苛政折騰的跑了。
就憑不到百萬人口的地盤,還是寧夏那種窮地方,馬鴻逵能折騰出什麼花來。
而青海遍地草原,基本沒有任何工業,農業也是極其粗放的耕種狀態,某些蒙藏部落甚至處於原始社會,除了西寧以外,再沒別的城市。
就這麼個地方,能幹什麼?
青馬和寧馬自以為是土皇帝,其實在蔣介石看來算個毛,與其為了價值不高的地盤撕破臉面,不如留着做小弟。
請客、斬首、收下當狗……蔣介石對洋人是請客,對紅軍的策略是斬首,對馬家軍就是收下當狗。
最關鍵的是,蔣介石要經營西北,也需要能和伊斯蘭教溝通的代理人。
這樣三管齊下,才是馬家軍的生存之道。
馬家軍也願意給蔣介石賣命,順便借蔣介石的勢力鞏固自己的地位。
既然“門宦制度”有世襲的傳統,那就把姓馬的族人都安排上。
什麼馬步青、馬步瀛、馬步榮、馬步援、馬繼援都在青海軍隊任職。馬敦厚、馬敦靜做了寧夏的軍長,馬鴻逵甚至準備好接班的孫子了。
這哪是政府官員,簡直是草原上的馬羣。
而且為了統治伊斯蘭教的地盤,馬步芳和馬鴻逵還積極參與宗教。
1938年,馬步芳下令青海清真寺一律用新教阿訇,軍政高官也必須是新教徒,扶持起一股龐大的宗教勢力。
所謂新教,本意是改革伊斯蘭教的禮儀和習俗,讓宗教科學化,也就是要清理掉宗教舊勢力,培養新勢力。
但經過馬步芳的一頓折騰,宗教的舊勢力確實被清理掉了,培養起來的新勢力卻是馬氏家族。
也就是説,馬步芳不僅是政府主席、軍隊統領,還特麼是宗教領袖。
而馬鴻逵在寧夏,也成立了“回教救國協會寧夏分會”,自任幹事長,做了寧夏的宗教領袖。
看看這倆人做的操蛋事情,完全是把中國的兩個省份,變成兩個政教合一的蘇丹國嘛。
不過蔣介石無所謂,蘇丹國就蘇丹國吧,反正蔣介石是上帝的信徒,彆強迫他也信安拉就行。
舊中國為什麼沒進步?
有狼狽為奸的潘金蓮和西門慶掌權,能進步才見鬼了。
四、
故事説到這裏,很多東西都明白了,馬家軍能夠崛起有3個必要條件:
國家崩潰權威失序,軍隊可以自己做主。
遠離中原混戰有利用價值。
宗教光環可以安撫人心。
這3個條件在民國亂世,讓馬家軍左右騰挪,逐漸走上西北土皇帝的高位,但是隨着解放戰爭的進程,馬家軍的生存基礎動搖了。
毛澤東在“三灣改編”提出官兵平等、黨支部建在連上等一系列政策,從此以後,我黨就不停在軍隊樹立權威,包括三大紀律八項注意、黨的紀律、各種整風和思想改造,甚至包括歷次肅反。
經過多年改造,我黨鍛煉出一支絕對聽指揮的軍隊,沒有黨委的命令,司令員説什麼都沒用。
哪怕司令員想逃跑,也帶不走一兵一卒,能不能帶走警衞員,還得看私人關係怎麼樣。
可以説,黨對軍隊的權威已經樹立起來了。
中國革命的過程,其實就是一個重建系統的過程,我黨在把人口、土地、財政納入系統管理之後,再次把軍隊管理起來。
直到現在,“聽黨指揮能打勝仗”依然是一條不能碰的鐵律。
這樣的軍隊,怎麼可能和軍閥似的獨立自主?
所以當解放戰爭前景明朗的時候,馬家軍不僅失去中原混戰時期的利用價值,也沒有了國家崩潰權威失序的生存土壤。
只要在戰場上打贏,馬家軍崩盤很快的。
馬家軍的戰鬥力也很迷。
以前網上有個段子,説馬家軍的騎兵能打坦克,這種段子也就騙騙剛接觸網絡的老百姓,稍微有點常識的人都知道,速射武器發明出來之後,騎兵基本就沒什麼用了。
尤其是機槍+大炮,簡直是騎兵的剋星,説騎兵能打坦克的人也不想想,那麼厚的坦克,騎兵的小步槍打的動?
西路軍在河西走廊失敗,除了指揮失誤,我還是相信徐帥的話,武器裝備不如馬家軍。
而且據史料記載,馬家軍的單兵作戰特別悍勇,但是軍隊的紀律很差,組織力度也不行。
這種軍隊欺負落後的藏民、裝備差的西路軍,顯得戰鬥力很強,哄騙了不少吃瓜羣眾,但是有組織的解放軍裝備升級之後,仗就沒法打了。
1949年8月26日,彭德懷指揮的“一野”以傷亡8700人的代價,殲滅馬家軍2.7萬人,蘭州解放。
9月5日,西寧解放。
9月24日,銀川解放。
西北解放之後,怎麼治理呢?
伊斯蘭教不是以組織歷害起家的嘛,但那是清朝的事情了,論組織厲害,我黨説第二,沒人敢稱第一。
那些門宦之類的基層統治機構,和中原的地主資本家一樣,被清掃的一乾二淨,換成一竿子捅到底的政府機構,清真寺侵佔的地方權力也被黨支部收回,重新做回那個單純的宗教場所。
而且我黨還有“階級鬥爭”的思想武器。
工作人員給青海和寧夏人民開動員會,説統治西北幾十年的馬家是大壞蛋,靠壓榨你們才過上富可敵國的生活,西北迴漢人民不能內鬥了,應該團結起來打倒馬家軍閥。
哦豁,青馬和寧馬的宗教權也給破了。
果然是階級鬥爭一抓就靈。
經過一系列改造整頓,西北各地的土地、人口、軍隊重新迴歸國家系統,成為祖國不可分割的一部分。
這才是真正的大一統。
五、
前些年有一種很不好的風氣,就是喜歡給民國軍閥翻案。
比如張作霖不籤賣國條約、賄選總統曹錕辦大學、蔣介石堅持抗戰不投降、馬步芳護衞桑梓大力禁煙……
奇了怪了。
他們做為國家元首和封疆大吏,堅持抗戰不是職責所繫麼,辦教育不是應該的麼,禁煙不是分內之事麼?
這些都是應該做的事,他們只是按部就班的做了,反而成功勞了,道德標準也太低了吧。
這就像一個孩子對媽媽説,我吃完飯了媽媽快獎勵我,那個媽媽估計想扇他兩巴掌,愛吃不吃,不吃餓死你。
民國軍閥也一樣,該做的事情不做,那就廢了你。
而且有些人還特麼沒做好。
舉個馬步芳的例子。
給馬步芳洗白的人,基本都用“青海新政”來説事,裏面很重要的一項就是禁煙。
可馬步芳真的禁煙了?
毛啊,他才是販鴉片的幕後老闆。
剛做省政府主席的時候,馬步芳成立了“青海省禁煙委員會”,不允許青海省內種植鴉片,並且派人到處搜查,把省內私藏的鴉片煙土都收繳了。
這些鴉片當然沒有銷燬,而是被馬步芳私吞了。
比如1936年7月收繳鴉片1.3萬兩,但是公開宣稱只查出1300兩,剩下的1.17萬兩進了馬步芳的倉庫,而這些鴉片是和黃金等價的。
這還沒完。
馬步芳不讓青海種鴉片,但是他派人到處低價買鴉片,然後通過商號和軍隊運到華北銷售,成本1塊的鴉片能賣到15塊,除去運輸成本和發工資,馬步芳的利潤能達到10倍。
馬步芳把賣鴉片的利潤,直接在華北買日本軍火,然後把日本軍火運回青海。
這麼一套流程下來,馬步芳掙大發了。
據日本傳出來的文件,馬步芳在1936年買了2000支三八式步槍,200萬發子彈,1937年買了5000支槍,700萬發子彈。
當時紅軍的人均子彈,只有不到5發。
經過多年盤剝,到1949年離開大陸之前,寧夏馬鴻逵積累了7噸半的黃金,青海財富的六成是屬於馬步芳的。
就這麼兩個人,還有什麼值得表揚的。
如果民國的軍閥也是“英雄”,我希望這樣的“英雄”,永遠不要出現在中國。