日本是如何給東北人洗腦的？_風聞

近代日本在日俄戰爭中獲得勝利，勢力擴張至關東州和我國東北部分鐵路的路權，從此日本開始了對中國本土的滲透和入侵。

從這個時候開始，一直到1945年日本戰敗撤出中國，東北地區經歷了長達40年的與日本的深度接觸。

哈爾濱的大街上，不光有中國人

還有日本人，俄羅斯人…

（圖片：Wikipedia）

由於雙方軍事政治力量的巨大差距，這種接觸當然是不平等的。

根據田中奏摺“欲征服中國，先征服滿蒙”的計劃路線，日本勢力進入中國東北地區以後逐步對當地人進行奴化教育，到偽滿建國以後達到了巔峯。其中種種策略，至今看來都讓人脊背發涼。

1939版本的偽滿國國歌

“只有親愛無怨仇”指定是假的

（圖片：Wikipedia）

割裂關內外聯繫

近些年，日本教科書中美化戰爭、迴避侵略事實的情況是造成中日關係摩擦的原因之一。作為戰爭發起者和侵略者，日本國內並沒有做出反思的姿態。

其實這也是傳統手藝了，日本發動對外擴張的侵略戰爭期間，在朝鮮半島、中國台灣以及中國東北地區都曾經實施過合理化自身行為的“皇民化運動”。

不是日本勝似日本的街頭景象

所謂皇民化運動，就是通過強制灌輸日本帝國主義思想、強制佔領區人民學習日本文化的洗腦政策。日本野心家們計劃用這樣的手段將當地人改造成“天皇的子民”或“皇國的臣民”。

學説日本話，學習“皇民書”

成為日本帝國主義的合格工具人

滅人之國，必先去其史。日本負責侵略中國東北地區的諸官僚顯然深諳此道，因此皇民化改造的第一步，就是對東北的歷史教科書下手。

早在20世紀初期，日本國內學者就開始了歪曲中國歷史的工作。“滿清非中國”這一論斷就由那時的日本學者矢野仁一提出，其目的就是為了讓中國人喪失歷史自信，給日本侵略中國尤其是滿蒙地區偽造歷史依據。

考慮到時代因素，當時的日本學術界

無論本心如何，在屁股上的傾向還是很明顯的

（矢野仁一與內藤湖南，圖片：wikipedia）

矢野仁一在他的文章中寫到：“中國不僅是沒有國境，……也可以説就是不成為國家”、“雲水縹緲地帶的邊疆的滿洲·蒙古·西域是假的國境，不是真的國境，也可以説就是不成為中國的領土”。

既然不是領土，那也就稱不上是侵略；既然不成為國家，那主權也無從談起。日本人就是這樣為戰爭尋找藉口，當他們逐步佔領了更多領土時，也將這一套説法推廣出去，作為麻痹人民的思想武器。

擴張時候就大搞邊界模糊

凡不是自己的領土，那都是可以糊之又糊的

這一套本質上就是大炮的遮羞布

1932年，日本當局責令南滿洲教育會教科書編輯部編纂了《歷史教科書》，以供當時東北地區中學生學習。

在古代史方面，該教材完全割裂了古代中原文明和東北地區的聯繫。

歷史教科書分為三個部分，分別是滿洲史、東洋史和西洋史，一字不提“中國”。滿洲史部分將東北亞民族政權順序排列，構建出了東北地區的“歷朝歷代”：肅慎、扶余、高句麗、遼、金、元、清。

渤海國、高句麗等或許還可以説是

中國歷史中的地方政權

遼金則無論在疆域還是文化上都已與中原密不可分

至元清更是大一統王朝

這種説法並非完全沒有道理，但卻十分片面。我國東北地區與關內的民族融合與交流從未停止，到遼金時期語言風俗已經少有差異，元清更是中國歷史上的大一統王朝，這種割裂歷史聯繫的手段牽強得破綻百出。

圖上明明白白的，不信可以自己康

歷史發明家

除了有選擇地陳述歷史，日據時期東北歷史教材上還出現了完全不實的篡改歷史的操作，這多集中在與中日關係、日本軍國主義侵略行徑有關的近代史當中。

學習研究歷史，從不同的觀點出發可得到不同的認識。現行主流的史觀有唯物史觀、文明史觀、革命史觀、英雄史觀等等，主要區別在於對推動歷史發展動力源的判斷。

秦淮河岸邊堆滿了被日本人屠殺的屍體

擅長髮明的日本人也可以搞下野蠻史觀

（圖片：Wikipedia）

而軍國主義下的日本推行的是一種“皇國史觀”，這種史觀對於歷史的認識是：萬世一系的天皇陛下和大和民族是推動東亞歷史發展的先進動力；日本是“神的國家”、東方文明的保護者；日本發動的侵略戰爭是“自存自衞”、“解放亞洲”，最終目的是建立東亞地區共存共榮的“王道樂土”。

最好整個東亞都姓日得了

（圖片：Wikipedia）

在皇國史觀的影響下，日本對周邊國家的所作所為都被歪曲美化。

從日本侵略朝鮮半島的歷史開始，偽滿教科書中的日本彷彿是一個一塵不染的白蓮花，竭力想要維持東亞和平穩定，最後委曲求全與清國簽訂了《天津會議專條》。

真相卻是日本企圖侵佔弱國朝鮮

被清廷退之，又不敵清實力

後陰謀層出，才簽下了《天津會議專條》

（左李鴻章 右伊藤博文 圖片：Wikipedia）

而日俄兩國爭奪東亞霸權的帝國主義戰爭，則是被日本方面描繪為“守衞東方文明之戰”。日本作為黃種人之光奮起自強，保護了亞洲各民族的獨立和尊嚴，代表“極東文明”發動自衞戰爭。

日俄同為侵略，卻又爭個你死我活

（圖片：Ohara, Kisaburō / Wikipedia）

大書特書日本的功績，卻選擇性地迴避了這場戰爭日本得到的好處——東北特權和吞併朝鮮。

1931年9月18日，日本關東軍突襲瀋陽，繼而佔領整個東北。如此赤裸裸的侵略行徑，在日據時期東北教科書上居然也有一套説辭。

對於日本謀殺大帥張作霖一事，教科書上春秋筆法，讓不明真相的學生極容易得出“張作霖是死於內戰或權力鬥爭”的結論。

日本人對於張作霖的態度一直在謀殺和合作間轉換

最後還是炸燬了張帥的專列

（圖片：Wikipedia）

因而在日本宣傳中，張學良改旗易幟投靠南京國民政府，發起反日運動並非是報國仇家恨，而是“忘敵事仇”，讓所有學習該課本的人都誤認為，張學良為了一己私慾，投靠了殺死他父親的關內政權，從而產生牴觸情緒。

張丟了整個東北，而老蔣要安內，安內第一

（圖片：Wikipedia）

《歷史教科書》上稱張學良的所作所為“忘卻和睦鄰邦的大義，遂蹂躪日本在滿洲的各種權利，並迫害鮮農，就惹出許多不祥的事情。”

用“不祥”這個極具迷信思想的負面詞語，將後續的中日衝突流血事件的責任歸咎給了張學良種下的惡果，彷彿918事件不是日軍的暴行，而是神靈降下的報應。這是在暗示東北人民不要對日本的侵略做出反抗，反抗就會招致不祥之事。

日本關東軍在東北地區滲入多年

連918事變的起因也是其自導自演的一出騙局

（柳條湖事件日本人提供的虛假證據）

（圖片：wikipedia）

至於九一八之後的悲慘生活，更是在教科書中成了東北千年歷史中最幸福的時刻。

日本將中國奉系軍閥驅逐出了家鄉，在教科書中是這樣描繪的：“滿洲的人民等，從虐政中自然被救得慶更生。”因此日本人彷彿不僅是東亞文明的救世主，更是拯救東北人民的恩人。

事變五週年紀念海報

充滿着和平和愛，一片寧靜祥和（假的）

（圖片：Wikipedia）

後來，在日本關東軍的幫助下，在東北各省長和蒙古王公的推舉之下，民心所向，擁戴着溥儀建立起滿洲國（偽），“使三千萬民眾享最大幸福的新國家”成立。

偽滿的皇帝勉強用了一箇中國人

不過也只是日本天皇的傀儡而已

（圖片：Wikipedia）

溥儀下面的內閣也只分兩種人

日本人和日本人的傀儡

（圖片：Wikipedia）

你的，良心大大的壞了

這種錯誤引導、美化日本帝國主義的奴化教育內容不僅在歷史課本中出現，在國文、外語課本中也佔據極大篇幅。

首先，日據時期東北大部分人口都是關內遷入的漢人，滿清柳條邊以南的遼東地區更是傳統漢地，在長期交往過程中東北少數民族絕大部分都熟悉和使用漢語。

滿語則指代的是滿族傳統上使用的語言，是我國少數民族語言之一，由於長期的民族融合，到偽滿洲國建立時滿語已經陷入瀕危境地。

日本在偽滿建立的“建國大學”

招收的學生有講日語、韓語、蒙古語和俄羅斯語的

而説漢語的的學生卻被視為滿語生

（圖片：Wikipedia）

其實一部分帶着“熱情”而來的日本人是信這一套的

（那段歷史的一本相關書籍）

日本當局為了抹去中國認同，將當時東北地區廣泛使用的漢語北京官話方言稱為“滿語”。在偽滿當局《滿洲補充教科書》和日本在東北僑民使用的《初等支那語教科書》中，學習的語言都是漢語漢字，但是卻用“滿語”、“滿洲話”來命名。

偽滿國的學生在課堂上學寫日語

（圖片：Wikipedia）

另外，除了改語言的名稱，日偽當局還強制東北各地學生學習日語，在《國民學校日語國民讀本》中灌輸“日語是我國的國語之一”的殖民思想。

偽滿時期的國民學校日語國民讀本

在日語教科書中，幾乎每一章節都在直接宣傳日本文化，軟性地宣傳日本軍國主義思想和價值觀，絕大部分內容都與天皇、日滿協和有關。

書中的文字裏，中國奴顏媚骨，事實歪曲得甚至比歷史教科書更加嚴重：“我國建國後在短時間內能得到發展，是因為受到了日本的正確指導。我們尊奉日本為天皇陛下，並且日本是在世界上文明程度最高的國家。日本國民是真心侍奉天皇侍奉國家最優秀的國民。”

對於侵略事實片字不提

一邊誇大日本國的實力和作用

一邊打壓中國人的民族認同

在這種奴化教育下，缺乏自主辨識能力的兒童和青少年，不可避免地接受了一些錯誤信息，受到矇蔽和誘導，對日本產生了些許崇敬之情，對日本帝國主義思想、天皇崇拜表示理解。有些人甚至相信了天皇、大和民族具有神性，因此心甘情願地當順民，為日本人辦事。

日方有關《塘沽協定》的宣傳畫

歪曲事實的把侵略地區描繪成天堂

為其所作侵略之事粉飾

（圖片：關東軍獨立警備隊コマンド / Wikipedia）

這種奴化教育一直持續到1945年日本投降。

現在，人們在統計中國人民在戰爭中付出代價時，總是聚焦於日軍的屠殺、縱火、慰安婦和戰鬥減員——這些當然是侵略戰爭中最殘忍、最直觀的暴行。

於國，於族，於人，皆為難

（圖片：Wikipedia）

但很少有人關注，在所謂亡國滅種的危機中，思想上的入侵比物理世界的暴力更嚴峻。侵略者通過把持話語權、偽造歷史，軟硬兼施地將自己的語言、思想與文化灌輸進世界觀未成形的年輕人腦中，這本身便是一種侵略，是真正的殺人不見血。

參考文獻：

1.朱柏玲，《從日偽教科書 解讀日本統治東北期間教育侵略》，遼瀋晚報

2.焦潤明，《從偽滿《歷史教科書》 看日本殖民當局對歷史的篡改》

3.郭曉穎、王秋菊，《殖民地時期中國東北地區日本人用小學漢語教科書研究》