為什麼你總是“不合羣”?_風聞
身边的经济学-身边的经济学官方账号-2020-11-06 11:20
有多少年了,你一直在試着融入人羣而不得?為了和別人一樣,你已經做出了多大的犧牲,忍受了多少痛苦?
有時候,你胸中湧動的拉力如此強烈,情緒如此激動,以至於你都覺得這是一種缺陷或者負擔,想要擺脱它。
你或許已經想盡辦法努力向自己及別人證明你有“多正常”“和別人一樣”,卻總不能如願。為什麼你總是“不合羣”?
伊米·洛 | 作者
身邊的經濟學| 來源
01
怎樣才算是自由而真實地活着?
不去有意識地思考的話,我們常常不自覺地讓自己的生活遵循“他人”的觀念;我們以“他人之我”的方式生活,我們這樣做僅僅是因為“別人也這樣做”。
對抗這個“他人之我”,可能意味着要冒被拒絕被孤立的風險,所以大多數人都低頭認輸,小心翼翼地活。
然而,如果我們不加質疑地全盤接受這些觀點、規則和標準,最終自己也會相信“他人”的看法決定着我們是誰。如果真實的自我麻木了,我們也就喪失了活力。
做真實的自己意味着不再不加思考地盲從。
海德格爾把召喚內心的真實稱為“對良知的召喚”,不是指道德層面,而是説,我們每個人最終極的責任是拿掉外部世界賦予我們的期待,讓我們的存在與真實自我一致。
不加辨別,墨守成規地活就是在用虛假的平靜感麻痹真實的自己,存在主義心理學家稱之為“不真實的平靜”。
因為不真實,所以這種平靜很容易被打破。那種煩躁不安的感覺來自你的內在,你需要從內在尋找答案,答案就是承認自己是個在情緒上敏感、強烈、天賦異稟的人。
作為人,我們都不自覺地傾向於用眼睛去尋找,並且認為找到的就是我們想要的東西,但有時候那並不是我們的心靈真正需要的。
D. H.勞倫斯就指出:“如果一個人只做他喜歡的事情,那麼他是不自由的……如果他做的是自己最深層的真我喜歡的事,那才是自由的。而且,你是可以找到最深層的真我的,只要潛得夠深。”
想要自由,就必須放棄假象,不再做我們“認為”自己喜歡的事情,而要尋找真正的精神需要,哪怕這會讓你與世俗對立,成為小眾。
02
真實需要勇氣。
的確是這樣,做真實的自己,尤其是當你的人生路異於常人時,這會激起一種混合着恐懼、孤獨和不確定的感受。
做出這樣的選擇一開始是很讓人害怕的,因為這意味着你要“殺死”舊的自己。這個過程堪比死亡與重生,你必須放棄某些幻想與期待,不再去想“本應該是什麼樣”。
在你為自己在這個世界上找到新的、真正的位置之前,你或許真的要暫時經歷一段時間的孤獨與空虛。
然而,你會發現,越早開始,你的恐懼會消失得越早。
堅定無畏地做真實的自己,會帶來強烈的、令人信服的清晰與安心的感覺,有時候,知道自己正在做着正確的事,心中會突然湧起一陣幸福喜悦。
在這個時刻,你知道你必須邁出這一步,儘管有時候你的認知大腦仍然反對,你會慢慢體會到,被一種高於你的神聖力量指引是一種什麼感覺。
漸漸地,生活步入正軌,你會發現,做你必須去做的事,而不是你“想要”做的事,這個選擇也並不難。
在漢斯·克里斯蒂安·安徒生的童話《醜小鴨》中,主角並不需要“做”什麼去讓自己變成英雄。從第一天起,這隻“小鴨子”就一點兒也不“醜”,只是周圍的鴨子根本不認可它自然本真的樣子。
這個故事就是它揭開層層傷口,最終發現它自己的過程。
就像醜小鴨一樣,你或許也曾認為你自己應該像其他人一樣地思考、感受和行動。為了避免批評或者更好地融入羣體而壓抑真正的自己,雖然這樣做似乎可以獲得片刻的“安全”,但最終除了靈魂上的病痛之外你什麼也得不到。
説到底,做自己是你與生俱來的權利,不要躲躲藏藏過一生,用你的內在力量去重新書寫關於你自己的故事,寫下那些迄今為止所有你認為的真實屬於你的故事。
03
積極心理學家把“心流”定義為“最佳的意識狀態,覺知到最好的自己,做最好的自己”。
越來越多的研究發現都支持:心流狀態是生產力、創造力和幸福的基礎。
要達到最佳狀態、獲得最好的生命質量,你的情緒與身心的基調必須符合你所選擇的生活方式:從你希望花多長時間進行知識性思辨,到你的睡眠時間、工作時間,以及你要與人建立什麼樣的關係。
如果之前由於“常識”或者“常規”在自己身上不適用,你已經發展出來的一些更高級的能力或者情緒變得更強烈了,那麼要找到自己的心流就尤其困難。
比如,為了不在工作中感到無聊與空虛,你可能需要提高自己的心智複合度,即使白天的工作已經很累了,你還需要晚上聽一些講座來滋養心靈。
或許是你覺得有趣的事情與別人不一樣。或者,你需要更多的體力運動來保持活力,你的不安通常不是因為焦慮,而是周圍環境刺激不夠。
這些方面的強烈度絕不代表着你比別人“好”或者比別人更優秀,因為你可能在其他方面是有侷限性的,比如,沒辦法靜坐,或者長時間保持專注。
下面提供一些策略,或許能幫你找到“最佳平衡點”,從而達到最佳狀態,不管是在生活中還是在工作中。
1.培養與自己的親密關係
每個人在工作中達到最佳狀態的方法都是不一樣的,像指紋一樣獨一無二。
要想知道自己最真實最獨特的需要,就必須培養與自己的親密關係。你必須發展出自我反思的能力。
或許,你可以把自己想象成調查員,時常對自己的內心狀態保持好奇,仔細觀察各種活動、各樣環境、各色人等是怎麼影響你的。
試着記下或者在心裏記住你在不同環境下的表現。你也可以嘗試正念練習,或者定期進行反思,練習着成為一個善於內省的人。
2.過濾掉“大眾的聲音”
作為一個情緒強烈的人,學會過濾掉“大眾的聲音”很重要。你的需要不同於根據“常識”推斷出的需要。
當諸如“你太過了”“你需要休息一下”“真不敢相信你真的這麼幹了”的批評或者評論出現時,尤其要多加註意。
傳統觀點不一定總是對的,有一種錯誤的假設:“應該這樣做,因為我們一直都是這麼做的”,哲學家稱為“從眾的吸引力”。當有人告訴你“你要……”時,不要輕易相信,先評估一下。
不管別人多麼好心好意,他都不可能充分了解你獨特的身體和心靈構造,以及你的願望與志向。
實際上,你不必排斥你自己喜歡的東西,也不必為了大眾的評判而去做什麼,你不必把自己的洞察公之於眾,也不必把你的喜好廣而告之。
你所要做的,就是保留你的好奇心,對來到你生活中的一切保持好奇,認識到世界呈現在你面前的是一個又一個學習的機會。你有權利不去理會那些不適合你的東西。
3.真誠而慈悲地對待你自己的侷限性
真實就是“放棄你想成為的樣子,做真實的自己”。在尋找你自己的理想藍圖,過上最佳生活的過程中,你將會面對自己的侷限性。
在與原原本本的自我相遇時,對自己慈悲,這就是非常有勇氣的做法,不多也不少。帶着真誠的、自我悲憫的態度,你會獲得耐心與智慧,從而不受別人意見左右,找到你自己的位置。
4.時常拓展一下你的舒適區
真誠對待自己的侷限性很重要,但是缺少刺激的生活也不算圓滿。要找到自己的巔峯狀態,你需要時常提高一下挑戰量級,不論是在你的練習中增加多樣性還是進一步深化,都可以。換句話説,你要離開舒適區才能發現你自己的地盤有多大。
關於作者:伊米·洛(Imi Lo),昆士蘭大學精神衞生碩士,心理治療師、藝術治療師、圖式治療師。
本文部分內容摘自《擁抱你的敏感情緒》,經出版方授權“身邊的經濟學”原創首發。