中國軍隊抗戰後期仍慘敗於日軍,幾年後卻打出抗美援朝,是如何完成鉅變的?_風聞
西方朔-2020-11-12 15:54
一八零天改四次礦工、電工、糧農、碼農等工農製造的知乎居然吸引了很多文藝裝逼犯
5,399 人贊同了該回答因為一個國家的誕生。
1924年,河南一户貧民家裏誕生了一個男孩,叫趙毛臣。添丁的喜悦並沒有持續多久,他的父親在災荒中去世,母親帶着趙毛臣的姐姐、妹妹,一家四口人靠討飯度日。為了活命,妹妹和姐姐先後被賣掉,只剩下母子二人相依為命。
1944年,苦了20年的趙毛臣迎來了社會地位的第一次改變。蔣記匪幫為了和日本鬼子爭奪對中國人民的搶劫權,把他抓了壯丁。在蔣記匪幫的團伙裏,他被軍閥當作畜生一樣驅使。1945年冬天,他趁機逃出魔掌,回到家鄉。
才出虎口,又入狼窩。保長知道趙毛臣回來了,再次把他抓了壯丁。幸運的是保長沒把他扔給蔣匪當畜生,而是把他押在自己手中當騾馬。
1947年,又是一個冬天。劉鄧大軍解放了趙毛臣的家鄉,他第二次迎來了社會地位的改變,從保長的騾馬,變成了人民的戰士。拿起人民軍隊交給他的槍,告別了母親,一走就是6年。
6年間,他在部隊裏學文化,練技能,一個討飯娃就這樣兩戰洛陽,解放鄭州,決戰淮海,跟着百萬雄師下江南,跨過了中國最長的大江;又跟着部隊北進朝鮮,登上了世界矚目的高峯。1953年元旦,又一次打退預備役法西斯的進攻後,趙毛臣終於有機會,給分別6年的母親寫了一封家信,向母親講述了自己的經歷。
一個月過去了,家信如泥牛入海,沒有迴音,6年不見,母親還好嗎?
二個月過去了,家鄉來信了!是母親的信!
孩子,你寄回來的信娘看到了。你在前線立了特等功,娘居然成了特等功臣的母親,娘真是高興極啦。縣裏在咱家門口給你開了慶功會,給家裏蓋了新門樓,壘了新院牆,省裏領導、區委書記和縣長都來了,親自給我披紅花,一羣孩子們拿着花,把娘扮成了一個花人。這些光榮,娘作夢也想不到。你想想咱以前受的啥罪?民國21年,咱討飯,沒辦法把小妹和姐姐賣了,你姐整天被人打,受不了跑了,娘去討飯討了三年都沒找到她,20多年了沒音信。可就在給你慶功還不上10天,你姐找回來啦,這是雙喜臨門,咱家從地獄跳上天堂啦。咱家分了4畝地,村裏給咱包種,柴草也給送到家,娘一點難處沒有。你要記住,為啥你能立功,為啥你姐能和娘團圓。咱可不能大意,敵人要是再搗亂,你就給娘狠狠地打,爭取再立功。娘在家也會積極生產,多打糧食支援你,你要守好大門,讓咱們好好生產。
趙毛臣沒有辜負母親的囑託,因為給母親寫信之前,他參加了歷時43天的上甘嶺戰役。3.7平方公里戰場上,敵軍投入兵力6萬人,僅炮彈就打了190萬餘枚,飛機轟炸3000餘次。因敵人轟炸,戰場表面已變成了一米厚的岩石粉末,趙毛臣身為15軍45師134團2營4連指導員,帶領戰士堅守597.9高地,他們的陣地被炸低了兩米,但是依然堅定如鋼,像釘子一樣把敵人釘死在祖國門外。
1954年,新中國第一屆全國人民代表大會上,當年的討飯娃趙毛臣,代表志願軍在大會上向全中國彙報戰役過程,期間教員兩次為他鼓掌。
趙毛臣説:老人家兩次為我鼓掌,表面上看這是為我的發言帶頭鼓掌,實際上這掌聲是他送給全體志願軍的。説心裏話,要説功勞,犧牲的功勞最大。再殘酷的戰爭,也不會打得一個人不剩,我們只是有幸剩下來的活人,他們連屍首都沒有,還有什麼待遇啊。我們活下來的什麼都有了,還有什麼可説的呢?
1956年,新中國第一部抗美援朝電影《上甘嶺》開拍,趙毛臣帶上自己的文化課本,以軍事顧問的身份,在一個新的戰場上開始了新的戰鬥。
與現在某些用軍事顧問當羊頭的狗肉電影不同,在拍攝過程中,整個劇組的文化人對討飯娃出身的趙毛臣非常尊敬,連鏡頭都要他親自把關,他説這個鏡頭不行,導演就帶着大家重拍;他説這個鏡頭沒問題,導演才會繼續下一組拍攝。就這樣,還在學中學課本的趙毛臣,用他當年的討飯手,指導着導演和演員們,為新中國電影史畫出了濃墨重彩的一筆。
以上就是一箇舊中國壯丁到新中國英雄的簡史。也是下邊這篇督工論述的一個實例。
在常公治下的舊中國,辛亥革命後的社會,仍然保留了中華傳統糟粕,將士兵視為“丘八”、將趙毛臣這樣的底層人民視為“畜生”。用封建地主奪走他們的生活資源,用買辦洋貨壓榨他們的發展空間,吃幹抹淨了最後還要把他們用鎖鏈綁着扔到戰場,用他們的血肉維護蔣記匪幫的搶劫權。
在過去的舊中國,農業社會“刑不上大夫,禮不下庶人”,因為整個社會只有貴族和士大夫需要積極性,其他人服從就好,國家治理和“黔首”們沒有關係。士兵工農這類維護國家運轉的基層技術人員,和士大夫完全不是一個階層,這些人在過去是不配成為道德模範的,也不會被人尊重。
但是被常公視為“泥腿子”的人民軍隊推翻了舊中國的千年傳統。
從1927年南昌八一槍響到1953年板門店停戰簽字,人民軍隊這些一脈相承的戰鬥絕不是一場單純的國家戰爭行動,我黨的目標並不是簡單地推翻舊秩序,而是嘗試創建一個新社會。這些戰鬥首先是場反抗國內國外雙重法西斯勢力的社會革命,其次才是軍事鬥爭,是底層人民在我黨領導下奪回發展希望的重要步驟——這也正是當年的人民武裝竭力宣揚的觀點。革命後新社會的強大動員力和道路自信才是勝利的源泉。
在我黨治下,剝削勢力眼中的“畜生”們受到了千年歷史以來,前所未有的尊重,底層人民也可以分享過去貴族的特權,享受高品質的精神生活。人民軍隊因此在一張白紙上畫出了新型軍隊的輪廓,就是通過這類平淡無奇的,艱苦的(家長們想想鼠年寒假)、紮實的基層工作,這些曾經在國內國外雙重剝削勢力壓迫下的,渙散的、愚昧的人民,逐漸瞭解小山村之外的大世界,分析了個人苦難和世界秩序的聯繫,逐漸認識到自己和整個國家的關係,人民軍隊為剝削勢力眼中的“畜生”們製造了身為國家主人的積極性,樹立了建設一個新世界的信心。最高戰略部署和普通士兵的行為達成一致,國家命運和普通人的生活不謀而合,個人努力與歷史進程合而為一,正是偉大變革的必要條件。
在經歷了這一切之後,人民戰士不再是當年那個只盼分田的普通農民,而是和蘇維埃領導人一樣,對革命勝利擁有強烈的的期盼和信心。這些戰士自信而勇敢,這並不是初生牛犢不怕虎的那種自大和悍勇,而是在明確目標,清楚實力對比前提下的冷靜決策,哪怕黨中央要他們出境打敗超級大國,他們也只會默默地研究對方的作戰風格,追求最大的勝利可能。
人民軍隊砸爛了舊社會,破壞了原有的反動基層舊秩序,給人民帶來新希望,所以抗日游擊隊才能在敵後站住腳,解放大軍才能在根據地支持下打殲滅戰,志願軍戰士才能國境之外對抗法西斯的侵略聯盟。和趙毛臣一樣,一個個被動員起來的人民最後匯成歷史洪流,衝向不讓普通人做人的舊社會,這就是中國人民為了新中國而奮不顧身的年代,就是為今天的繁榮富強奠基的人民解放戰爭。
一個被蔣匪幫當畜生使用的消耗品,就這樣在新中國變成了一個國家的主人,迸發出閃耀世界的光芒。這個過程就是當年幾億中國人可以背誦的一個寓言故事:【大會閉幕以後,很多同志將要回到自己的工作崗位上去,將要分赴各個戰場。同志們到各地去,要宣傳大會的路線,並經過全黨同志向人民作廣泛的解釋。
我們宣傳大會的路線,就是要使全黨和全國人民建立起一個信心,即革命一定要勝利。首先要使先鋒隊覺悟,下定決心,不怕犧牲,排除萬難,去爭取勝利。但這還不夠,還必須使全國廣大人民羣眾覺悟,甘心情願和我們一起奮鬥,去爭取勝利。要使全國人民有這樣的信心:中國是中國人民的,不是反動派的。中國古代有個寓言,叫做“愚公移山”。……愚公批駁了智叟的錯誤思想,毫不動搖,每天挖山不止。這件事感動了上帝,他就派了兩個神仙下凡,把兩座山揹走了。
現在也有兩座壓在中國人民頭上的大山 ,一座叫做帝國主義,一座叫做封建主義。中國共產黨早就下了決心,要挖掉這兩座山。我們一定要堅持下去,一定要不斷地工作,我們也會感動上帝的。這個上帝不是別人,就是全中國的人民大眾。全國人民大眾一齊起來和我們一道挖這兩座山,有什麼挖不平呢?】 把20世紀波瀾壯闊的革命史拿來當背景,才能在這個平常的故事中讀出排山倒海的力量。
清末人人都説三千年未有之大變局,想盡了一切辦法,都想找一個答案,最後果然迎來了一個顛覆三千年傳統的新中國。