為什麼很多人認為管虎P股歪卻還能讓他拍《八佰》和《金剛川》?_風聞
guan_15784062262408-2020-11-15 01:04
這麼説吧。
**在文藝工作的審查方面,部分網民已經超越了之前這方面的代表,正式成為衝鋒陷陣的糾察隊。**在這裏,先給這批身在江湖,而心懷魏闕的後浪們鼓個掌,你們太棒了,棒到我可以用五角錢打賭,你們對各種細節的捕捉,各種P股角度的拿捏,足夠讓好多老江湖們無地自容。
**這是真的”後浪拍死前浪“。因為這些糾察隊其實正是在各種篩選的保護下成長起來的花朵。**但現在他們長大了,會瀏覽各種自媒體了,他們覺得,你們這些搞文藝工作的就是不行呀,骨子裏就是小資情調,就是崇洋媚外,完全跟不上現在大國崛起自信而矯健的步伐。
因此也就是在近一兩年,“敵在某某”的説法越來越多。這讓我想起了大洋國。大洋國就是這樣,文藝工作領導者緊跟時代步伐,用越來越政治的標準要求文藝,一批又一批的文藝工作者因為政治問題被打倒甚至被監禁,但神奇的是,這些打倒各種文藝工作者的人自己最後也被打倒了。
為什麼?因為**以政治規訓文藝這條路的盡頭就是隻有政治,文藝則不存在。**大洋國的文藝領導們畢竟是專業的文藝工作者,他們還是有專業底線的。沒辦法接受文藝在政治的擠壓中變得毫無立錐之地(而各大信息平台就不一樣了,有自掘墳墓式地刪評這個終極法寶,資本確實是最軟弱而無恥的)。所以最後,他們無一例外都被打倒了。
目前最體現完全激進的部分網民和仍然靈活的文藝領袖間的縫隙的,應該就是最近幾次啓用管虎,陳凱歌等人拍攝各種獻禮片所帶來的的爭議了。
在項目的管理人看來,管虎沒有問題。而某些網民覺得有。這是因為就像某些網民所説的,相關管理人不知道管虎的強烈的個人主義色彩嗎?怎麼可能?
管虎是第六代導演,第六代導演當初可是最最讓人頭疼的一代導演,各種各樣的不守“規矩“。
只是近十年,這幫刺頭兒大多放棄了抵抗的姿態和組織和解了,開始在建制的約束下走市場化的道路,而管理者們也給予他們一定的表達空間。這是雙方博弈後取得的微妙平衡。政治第一的雖然沒有改變,但體現了尊重文藝之為文藝的屬性。
但,現在某些網民可不這麼看。
最近幾年對於文藝作品有個非常奇怪的指責叫:夾帶私貨(比如管虎最近這兩部電影就沒少挨這個罵)。
開始我都懵了,雖然我還沒來得及看,但是公認的是:文藝作品是由人創作的,當然包含着特定個人和個人羣體對於世界的一家之見,如果從這個角度看,每部文藝作品天然都是私貨,所以什麼時候”夾帶私貨“可以成為一種罪名了?不覺大謬。
**不那麼悲觀的是,這部分網民的嗓門雖然很大,但人數可能沒有看起來那麼多。《**八佰》在現今市場環境和輿論爭議下還是取得了三十多億的票房,證明那些自稱代表了沉默大多數的”文藝糾察隊“並不能真的代表”大多數“。接下來《金剛川》選擇管虎則證明了他們也不代表文藝工作的項目管理領導的態度。
當然,《金剛川》的票房是夠慘淡的,但不要忽視這裏有明顯的任務性質和影片質量的爭議,顯然是影響票房的重要指標。
至於看到網上很多人在説”看《金剛川》還不如重看《英雄兒女》和《上甘嶺》呢“。
事實上後者最近就在資料館重映了呀?但怎麼沒見這羣人組團過來朝聖呢?
為什麼去看的大多反而是你們很看不起的文藝片的”小資“觀眾?
院線方逐利才是其本質,如果你們真的有那麼愛這些五六十年的戰爭片,又真的有那麼多人,怎麼不會重映?
事實就是這部分看起來跳得很歡的只在乎立場不講文藝的觀眾,在我國只佔很小的比例。
目前的我國社會無疑處在重新政治化和持續去政治化的弔詭進程中(就是某部分人在極速政治化,某部分人在持續非政治化,換句話説,我國社會正在撕裂進行時),而這部分觀眾,只是光譜一端的深色區。
但是話説回來了為什麼他們的聲音就顯得那麼大呢?
別的平台我不知道,僅就咱們觀網任何一個帖子、新聞、話題的評論區而言,如果我回答了一個和”他們“立場相似的回答,即使爭議很大也不會被刪掉或被後台隱藏。而如果我回答了一個和”他們“立場相反的回答,不用太大爭議,就很容易被刪掉或被後台隱藏。
一正一反,就説明了什麼是當今中文網絡的”政治正確“。
某些人本質上就是拿着”政治正確“的大棒,對普通的文藝工作者進而對某部分想給予文藝工作者個人空間的觀眾和管理人進行聲討打壓的人。
而政治正確的大棒為什麼在世界各地都如此地受歡迎呢?
因為”政治正確“可以讓弱者幾乎在不付出任何代價的情況下就分享到強者的權威,從而體會到權力的快感。
至於這樣做可能對現代文藝事業造成什麼樣的結果?他們是不管的。
因為本質上,他們既不愛電影,也不愛文藝,甚至也根本不愛生活。
在這件事上,我雖然不太喜歡管虎的作品,也不認可他的導演水平,但是贊成他對於《金剛川》《八佰》採用個人化的敍事視角,因為這是他在建制下的創作自由。