説一下自己在高中時對道德經的理解,這個帖子能否助我在理解上突破呢?_風聞
大智彼岸-2020-11-18 09:10
【本文來自《讀《道德經》第一章有感,老子的本意會不會是這樣的?》評論區,標題為小編添加】
説説我高中時代的理解——實為高中以後就沒再改變過,可能絕大多數理解都是這個吧,希望本貼能讓我再有突破:
道,可道,非常道;名,可名,非常名。無名,天地之始,有名,萬物之母。故常無,欲以觀其妙,常有,欲以觀其徼。此兩者,同出而異名,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門。
我當初理解白話就是——
道可道非常道,名可名非常名——可道之道非常道,可名之名非常名——人類能感受到(可道)的道理或能總結的思想理論(道),不過是宇宙中的極其渺小的一部分,絕非永恆之道(非常道)。人類能認識(可名)的事物或説可以名狀的事物或道理(名),也不過是宇宙中極其渺小一部分,絕非永恆之名(非常名)。
無名,天地之始——人類沒有認識或説認識不到的事物或道理是(無名)宇宙的基礎(超出人類認識的宇宙)。
有名,萬物之母——人類可以認識到的事物或道理(有名)是我們現實世界的組成基礎。
故常無,欲以觀其妙,常有,欲以觀其徼。——因此,認識不到的一切(常無)我們欲觀其妙(探索之),已經認識的一切(常有)我們以觀其微(探其究竟)。
此兩者,同出而異名,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門。——這兩種看似不同的認識其實是一個道理,無知到知之都屬於人類探索的部分(同謂之玄),無知而知之,知之更無知(玄之又玄)(當代科學越發證實這一道理啊,人類越覺得無知越想探索,越探索越覺得自己或人類對宇宙知之越少),眾妙之門也,也即一切探索之動力源泉法門。
這的確是我年少時的理解,而且,隨着年齡知識的增長,愈發感覺正確。不知本帖還能否再助我有突破呢?

