明朝那些事兒：一種明亮的記憶 一次人性的温暖 一場永恆的感動_風聞

你有多久沒讀關於歷史的書了？提到歷史，你的固有印象是什麼？是《二十四史》的博大精深浩瀚無窮晦澀難懂，還是稗官野史的乏味枯燥味同嚼蠟呆板無趣？如果你對這樣的歷史早已失去了興趣，那麼不妨閲讀一下《明朝那些事兒》吧，讀完之後，你會恍然大悟，歷史原來也可以這樣寫，也可以這樣的忍俊不禁幽默風趣妙趣橫生有血有肉個性飽滿。你會收貨滿滿的感動，感受人性温暖的光輝，心智更加的成熟智慧。

《明朝那些事兒》的作者是當年明月，對於他來説，文字是有感情的，感情醖釀到一定程度寫出來的文字自然好看，不需要太多華麗的詞藻。每一本有靈魂的書就是一個世界，當你遇見一本好書的時候，你會與書中的故事心心相連。我們應該感激當年明月的用心和堅持，在這個雞湯氾濫的年代，沉下心來翻閲無數資料，將無趣的歷史寫成如武俠江湖一般引人入勝，回味無窮。要知道將歷史重新敍述整合的工作量是卷帙浩繁瑣碎巨大的。

《明朝那些事兒》全書共七本，以一種網絡語言的方式向讀者娓娓道出了三百多年關於明朝的歷史人物及其背後的精彩故事。從朱元璋的出身開始寫起，以史料為基礎，以年代和具體人物為主線，運用小説的筆法，對明朝十六帝和其他王公權貴和小人物的命運進行了全景的展示，有的濃墨重彩，有的一筆帶過，絕少拖泥帶水。原本在歷史中陌生模糊的歷史人物在書中一個個變得生動鮮活起來，讓歷史變成了一幕幕活生生的生活場景。雖然一樣是寫史，當年明月的筆法卻充滿了活力和生氣，字字都欲躍然而出，人物不再是一個呆板的名字和符號，而是一個個活生生的人，那些歷史事件更是跌宕起伏，叫人讀來拍案叫絕欲罷不能。

其實你單純看《明朝那些事兒》的簡介感受是非常乏味無趣的，所有的書籍單純去看簡介都是乏味無趣的。但是如果你真的去讀一遍，用心去感受一遍，你會發現那些事兒比簡介有趣的多，那些事兒是活生生的有靈魂的有煙火氣的。你會不由自主的發出無數次的唏噓感嘆，激情澎湃的、痛心疾首的、蕩氣迴腸的、酣暢淋漓的場面比比皆是，饕餮盛宴，感慨萬千！

這部書每個章節都不長，但是卻形成了一個故事，雖然這故事有上下文的連接，但往往都有自己單獨的核心，更絕的是，作者特別喜歡在每一章節結束時設置一個懸念，竟能令人讀出點懸疑小説的味道來。儘管是在講述歷史，但它關注更多的是歷史中的人物，以及發生在這些歷史人物身上的故事。從王公大臣，到官僚政客，再到名人才子，當年明月用獨特的思維為每個歷史人物添加了屬於他們自己的思想和個性，使得這些歷史人物在作者筆下變得有血有肉，躍然紙上。

明朝是一個神奇的年代，那個年代能人輩出，朱元璋、徐達、常遇春、藍玉、劉伯温、鄭和、王陽明、張居正，魏忠賢、戚繼光、崇禎、徐霞客、海瑞、袁崇煥…..名單太多，無法一一詳述。那些印在正史上的刻板記敍，被當年明月用心血化成了一個個催人淚下的瞬間：

記得馬皇后用她的善良寬容仁慈保護了一個個朱元璋昔日的戰友。

記得在明朝局勢危急的時刻，力挽狂瀾於既倒的于謙。

記得朱棣篡位割下鐵鉉的耳鼻煮熟塞入他口中，鐵鉉一身正氣：“忠臣孝子之肉.有何不甘?”。

記得徐階卧薪嚐膽，隱忍十餘年，除掉明朝第一奸臣嚴嵩。

記得歷經無數腥風血雨宦海沉浮之後，依然堅持改革不顧一切的張居正。

記得即使窮困潦倒也懷揣夢想，最後悟出格物致知知行合一之理的王陽明。

記得被敲碎肋骨鐵釘入頭的楊漣留下的震撼人心的血書：“漣即身無完骨，屍供蛆蟻，原所甘心。但願國家強國，聖德明，海內長享太平之福。此痴愚念頭，至死不改。”

記得明朝最後一位皇帝崇禎吊死前於藍色袍服上大書：“朕死，無面目見祖宗於地下，自去冠冕，以發覆面。任賊分裂朕屍，勿傷百姓一人。”

……

每每讀來，內心受到的震撼久久無法平息。歷史的真相殘酷又現實，幾千年來，無論是爾虞我詐勾心鬥角的朝政，還是烽火連天累累白骨的朝代變遷，讓人最為震撼又感動的是這個世界無論如何動盪不安，世間一定仍有善良和正義，熠熠生輝，永恆不滅。皇帝朱佑樘，對於他的出生，成了歷史上一段讓人感動到哭的史詩。朱佑樘的父親朱見深皇帝對萬貴妃十分寵愛，萬貴妃恃寵而驕，對其他妃子剩下的子嗣進行逐一殺害，導致朱見深人到中年也沒有一個兒子。幸運的是，朱見深遇到了一個宮女，臨幸之後這個宮女生下了一個兒子，就是後來的朱佑樘。這件事很快被萬貴妃知道了，她先後兩次派心腹去殺害朱佑樘和她的母親。按照歷史劇中的規律，這個孩子活不過一集，可是奇蹟出現了，派來的太監、心腹宮女都選擇了保護這個孩子。來，我們來看一看《明朝那些事兒》是怎麼講述的：

”日子一天天地過去，孩子一天天地長大，而這些生活在後宮最底層的人們卻沒有發現，他們已經創造了一個奇蹟。

從成化六年到成化十一年（1475），整整五年時間，緊密森嚴的後宮中多了一個孩子，這一點，幾乎所有的宦官、宮女、妃嬪們都知道，但他們卻無一例外地保持了沉默，守住了這個秘密。

只有一個人不知道——萬貴妃。

這不是一個故事，而是真實的史實，是發生在以爭寵奪名、勾心鬥角聞名於世的後宮中的史實。在這裏，人們放棄了私慾和陰謀，保守了這個秘密，證明了善良的力量。

讀史多年，唯一的發現是：幾千年來我們似乎在重複着同一種遊戲——權力與利益的遊戲，整日都是永遠也上演不完的權力鬥爭、陰謀詭計，令人厭倦到了極點。但這件事似乎是個例外，它真正地打動了我。

我們這個古老國度有着漫長的歷史，長得似乎看不到盡頭，但我卻始終保持着對這些故紙堆的熱情。

因為我始終相信，在那些充斥着流血、屠殺、成王敗寇、爾虞我詐的文字後面，人性的光輝與偉大將永遠存在。”

在作者的描述裏，把人情對事件的推進闡述到了極致，人性的光輝與偉大應該永遠被銘記。

這部書的結局很有意思，當年明月將徐宏祖的個人經歷大體講述了一遍，然後收了尾。我想這也是我分享這部書最好的結尾：

“崇禎九年（1636），五十歲的徐宏祖決定，再次出遊，這也是他的最後一次出遊，雖然他自己沒有想到。正當他考慮出遊方向的時候，一個和尚找到了他。這個和尚的法號，叫做靜聞，家住南京，他十分虔誠，非常崇敬雞足山迦葉寺的菩薩，還曾刺破手指，血寫過一本法華經。

雞足山在雲南。當時的雲南雞足山，算是蠻荒之地，啥也不通，要去，只能走着去。

很明顯，靜聞是個明白人，他知道自己要一個人去，估計到半路就歇了，必須找一個同伴。

徐宏祖的名氣，在當時已經很大了，所以他專門找上門來，要跟他一起走。

對徐宏祖而言，去哪裏，倒是個無所謂的事，就答應了他，兩個人一起出發了。

他們的路線是這樣的，先從南直隸出發，過湖廣，到廣西，進入四川，最後到達雲貴。

不用到達雲貴，因為到湖廣，就出事了。走到湖廣湘江（今湖南），沒法走了，兩人坐船準備渡江。　渡到一半，遇上了強盜。對徐宏祖而言，從事這種職業的人，他已經遇到好幾次了，但靜聞大師，應該是第一次。此後的具體細節不太清楚，反正徐宏祖趕跑了強盜，但靜聞在這場風波中受了傷，加上他的體質較弱，剛撐到廣西，就圓寂了。

　　徐宏祖停了下來，辦理靜聞的後事。

　　由於路上遭遇強盜，此時，徐宏祖的路費已經不足了，如果繼續往前走，後果難以預料。

　　所以當地人勸他，放棄前進念頭，回家。

　　徐宏祖跟靜聞，是素不相識的，説到底，也就是個伴，各有各的想法，靜聞沒打算寫遊記，徐宏祖也沒打算去禮佛，實在沒有什麼交情。而且我還查過，他此前去過雞足山，這次旅行對他而言，並沒有太大的意義。

　　然而他説，我要繼續前進，去雞足山。

　　當地人問：為什麼要去。

　　徐宏祖答：我答應了他，要帶他去雞足山。

　　可是，他已經去世了。

　　我帶着他的骨灰去。答應他的事情，我要幫他做到。

　　徐宏祖出發了，為了一個逝去者的願望，為了實現自己的承諾，雖然這個逝去者，他並不熟悉。

　　旅程很艱苦，沒有路費的徐宏祖揹着靜聞的骨灰，沒有任何資助，他只能住在荒野，靠野菜乾糧充飢，為了能夠繼續前行，他還當掉了自己所能當掉的東西，只是為了一個承諾。

　　就這樣，他按照原定路線，帶着靜聞，翻閲了廣西十萬大山，然後進入四川，越過峨眉山，沿着岷江，到達甘孜松潘。

　　渡過金沙江，渡過瀾滄江，經過麗江、經過西雙版納，到達雞足山。

　　迦葉寺裏，他解開了背上的包裹，拿出了靜聞的骨灰。

　　到了。

　　我們到了。

　　他鄭重地把骨灰埋在了迦葉寺裏，在這裏，他兑現了承諾。

　　然後，他應該回家了。

　　但他沒有。

　　從某個角度講，這是上天對他的恩賜，因為這將是他的最後一次旅途，能走多遠，就走多遠吧。

　　他離開雞足山，又繼續前行，行進半年，翻越了崑崙山，又行進半年，進入藏區，遊歷幾個月後，踏上歸途。

　　回去沒多久，就病了。

　　喜歡鍛鍊的人，身體應該比較好，天天鍛鍊的人（比如運動員），就不一定好，旅遊也是如此。

　　估計是長年勞累，徐宏祖終究是病倒了，沒能再次出行。崇禎十四年（1641），病重逝世，年五十四。

　　他所留下的筆記，據説總共有兩百多萬字，可惜沒有保留下來，剩餘的部分，大約幾十萬字，被後人編成《徐霞客遊記》。

　　在這本書裏，記載了祖國山川的詳細情況，涉及地理、水利、地貌等情況，被譽為十七世紀最偉大的地理學著作，翻譯成幾十國語言，流傳世界。

　　好的，總結應該出來了，這是一個偉大的地理學家的故事，他為了研究地理，四處遊歷，為地理學的發展做出了突出貢獻，是中華民族的驕傲。

　　是這樣嗎？

　　不是的。

　　其實講述這人的故事，只想探討一個問題，他為何要這樣做。

　　沒有資助，沒有承認（至少生前沒有），沒有利益，沒有前途，放棄一切，用一生的時間，只是為了遊歷？

　　究竟為了什麼？

　　我很疑惑，很不解，於是我想起另一個故事。

　　新西蘭登山家希拉里，在登上珠穆朗瑪峯後，經常被記者問一個問題：

　　你為什麼要爬？

　　他總不回答，於是記者總問，終於有一次，他答出了一個讓所有人都無法再問的答案：

　　因為它（指珠峯），就在那裏！

　　因為它就在那裏。

　　其實這個世上很多事，本不需要理由，之所以需要理由，是因為很多人喜歡找抽，抽久了，就需要理由了。

　　正如徐霞客臨終前，所説的那句話：

　　“漢代的張騫，唐代的玄奘，元代的耶律楚材，他們都曾遊歷天下，然而，他們都是接受了皇帝的命令，受命前往四方。”

　　“我只是個平民，沒有受命，只是穿着布衣，拿着枴杖，穿着草鞋，憑藉自己，遊歷天下，故雖死，無憾。”

　　説完了。

　　我要講的那樣東西，就在這個故事裏。

　　我相信，很多人會問，你講了什麼？

　　用如此之多的篇幅，講述一個王朝的興起和衰落，在終結的時候，卻説了這樣一個故事，你到底想説什麼？

　　我重複一遍，我要講的那樣東西，就在這個故事裏，已經講完了。

　　所以後面的話，是講給那些不明白的人，明白的人，就不用繼續看了。

　　此前，我講過很多東西，很多興衰起落、很多王侯將相、很多無奈更替、很多風雲變幻，但這件東西，我個人認為，是最重要的。

　　因為我要告訴你，所謂千秋霸業，萬古流芳，以及一切的一切，只是糞土。先變成糞，再變成土。

　　現在你不明白，將來你會明白，將來不明白，就再等將來，如果一輩子都不明白，也行。

　　而最後講述的這件東西，它超越上述的一切，至少在我看來。

　　但這件東西，我想了很久，也無法用準確的語言，或是詞句來表達，用最欠揍的話説，是隻可意會，不可言傳。

　　然而我終究是不欠揍的，在遍閲羣書，卻無從開口之後，我終於從一本不起眼，且無甚價值的讀物上，找到了這句適合的話。

　　這是一本台歷，一本放在我面前，不知過了多久，卻從未翻過，早已過期的枱曆。

　　我知道，是上天把這本台歷放在了我的桌前，它看着幾年來我每天的努力，始終的堅持，它靜靜地，耐心地等待着終結。

　　它等待着，在即將結束的那一天，我將翻開這本陪伴我始終，卻始終未曾翻開的枱曆，在上面，有着最後的答案。

　　我翻開了它，在這本台歷上，寫着一句連名人是誰都沒説明白的名人名言。

　　是的，這就是我想説的，這就是我想通過徐霞客所表達的，足以藐視所有王侯將相，最完美的結束語：

　　成功只有一個——按照自己的方式，去度過人生。”

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