生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方的田野——月亮和六便士_風聞

生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方的田野

你赤手空拳來到人世間，為找到那片海不顧一切

我想許巍的歌詞用來形容《月亮和六便士》中的主人公斯特里克蘭德真的是再合適不過了。

在分享《月亮和六便士》之前，必須要介紹一下這本書的作者威廉·薩默塞特·毛姆。

直到今天，對於毛姆最常見的一個問題就是“為什麼毛姆被定義為二流作家？”，毛姆幾乎可以説是世界上最著名的“二流作家”。“我是二流作家中，前幾名的那種。”雖然自稱二流作家，但論銷量和知名度，毛姆可能是20世紀最成功的作家之一了。他活出了無數人羨慕的樣子，也在小説裏寫出了每個人應該去活的樣子：選擇自己認為有意義的方式，去度過自己的一生，哪怕是用一種別人無法理解的方式。作為公認的寫人性最純熟的作家之一，毛姆最主要的三本長篇小説，《人性的枷鎖》《刀鋒》《月亮和六便士》，都足以位列20世紀的經典行列。尤其是《月亮和六便士》，幾乎是一代文藝青年的聖經！

話不多説，進入正題

主人公斯特里克蘭德，四十歲之前，是一位英國證券交易所的經紀人，有着穩定的職業和美滿的家庭。可是突然有一天他留下一張紙條之後，就離開了自己的妻子和兩個孩子，去巴黎追求夢想。所有人都不相信他是認真的。他都已經四十歲了，還能追求什麼夢想呢？他一定會很快回來的！但是他們都錯了！他的夢想是想要畫畫，為此他在巴黎貧病交加，窮困潦倒到躺在小閣樓裏奄奄一息的地步，還好朋友出手搭救。後來，他淪落街頭成了碼頭工人，無論生活如何變化，始終不變的是他一直堅持畫畫。最後他連巴黎也不想呆了，於是來到接近原始的南太平洋的塔希提島，並娶了一名當地的姑娘，生了三個孩子。後來孩子們都死了，他也得了麻風病。最後他在失明的時候在牆上完成了一幅力作，卻在臨死之前叫他的妻子把他的作品付之一炬。雖然在別人眼裏他的結局有些悽慘，但主人公卻不這樣覺得，因為他選擇了自己最想要的生活方式，將心中的夢想昇華為信仰，甚至是活着的全部意義！

“滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮”，“月亮”和“六便士”也成為了理想與現實的代名詞。

讀過這本書的人，都會有一種突然被擊中的感覺！“就像一頭撞上一座高聳的冰山，令平庸的生活徹底解體。”甚至讓很多人，真的是很多人，看完後真的辭職，去追求夢想了！

人們普遍認為《月亮和六便士》是以法國畫家保羅•高更為原型而創作的。因為主人公的經歷和高更的一生有許多相似之處。

世俗的紛繁，瑣事的拖累，讓我們暫時忘卻了曾經閃閃發亮的叫做夢想的東西。而在這本書中，那種對夢想的憧憬與希冀，又回到了每一個人的身邊。那我們究竟怎樣面對沉重的生活?又到底應不應該去追求夢想？這本寫於100年前的書，已經給了我們一個極致的範例。

一個好的小説創作者，往往不是在講一個對的道理，而是在講述一個好的故事，描寫一種可能的人生，反應一種既存的社會現象。實話實説，每次閲讀這本書，我都無法提煉出一種明確的主旨，只是感到一種模糊而又確切的認同和激動。它的本意是告訴我們每一個人，不是天才，依然可以自由勇敢，不負此生。縱然拼命一番還是抵不過時代潮流或者命運，全世界都是冷眼與嘲笑，但那又怎樣？至少我在面對自己的時候擁有自由和勇氣，從未在選擇的關頭留有遺憾；至少我真正向着想擁有的生活狂奔過，縱然失敗到底一無所有，我也心甘情願心滿意足。這是我們每一個人的自由和勇敢之書。

當然，如果它的主旨能這麼簡單的概括下來它不會像今天這樣經典。《月亮和六便士》的偉大之處就在於他不是一個心靈雞湯的故事，不是一個追夢人如何歷經艱難險阻實現輝煌成就的勵志故事，而是一個非常殘酷的追夢者的故事。這個追逐月光的人，在追逐夢想的過程中幾乎失去了一切他能失去的東西。這本書寫的理想與現實的關係更貼近現實：追逐理想並不是一個無本生意，在很多情況下，追逐理想就意味着巨大的犧牲，就要放棄另一種平凡的幸福，而這種放棄，必定會傷害到他人。我腦海中經常會出現一個場景：西湖邊上，李叔同（後來的弘一法師）決定皈依佛門，告別妻子和孩子。妻子和孩子在河岸上看着遠去的背影失聲痛哭，孩子在喊着他，而船上的李叔同卻連頭也沒有回。我時常在想，我們要追求自己的理想真的要這麼決絕麼，為了實現理想，為什麼會傷害到這麼多無辜的人。書本上的理想主義者好像都是很浪漫的，而真正的理想主義者其實都是很自私的，他們會把自己的理想凌駕於一切現實之上，而周圍的人在本就殘酷的現實生活面前卻不得不為他的理想做出更多的犧牲。如果我們自己恰好就是這樣的理想主義者呢？當我們鼓起勇氣，為了理想頭也不回地拋下現實所擁有的一切，那結果又會是怎樣呢？其實發現是把自己拋向了巨大的未知。如果説平庸的生活那麼不好為什麼還有那麼多人去過，那是因為平庸的生活是一種安全的生活，它不算太好但也壞不到哪兒去，但是追求理想的生活卻充滿了兇險，而這種兇險很多時候並不是來源於外界，而是來源我們自己。因為很多時候，我們在追求理想的路上走了一段時間，卻逐漸發現才華和能力其實支撐不起我們的理想。原來我只是一個平庸的人。前面是死衚衕，而過去的軌道早就回不去了。這時候，我們應該怎樣做出選擇？面對這些兇險，面對這些不確定，我們都沒有答案，所以我們不敢做出選擇。一頭是平庸的生活，一頭是兇險的理想，我們該往何處去？放棄了一切的意義又是什麼？我想這是我們每個人都值得思考的問題！毛姆在《人性的枷鎖》中寫道：“好不容易發現了自己的平庸，但卻為時已晚，這才是最殘忍的事啊。”最怕一生碌碌無為，還安慰自己平凡可貴。

文學的好處之一就在於它會代你去做出一種你不敢去做的選擇，《月亮和六便士》，它就用一個勇敢者的選擇，來替我們過了一遍我們始終沒有勇氣去過的生活。“這種生活模式給人以安詳親切之感。它使人想到一條平靜的小河，蜿蜒流過綠茸茸的牧場，與鬱郁的樹蔭交相掩映，直到最後瀉入煙波浩渺的大海中。但是大海卻總是那麼平靜，總是沉默無言、聲色不動，你會突然感到一種莫名的不安。也許這只是我自己的一種怪想法，我總覺得大多數人這樣度過一生好像欠缺一點什麼。我承認這種生活的社會價值，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液裏卻有一種強烈的願望，渴望一種更狂放不羈的旅途。這種安詳寧靜的快樂好像有一種叫我驚懼不安的東西。我的心渴望一種更加驚險的生活。只要在我的生活中能有變遷——變遷和無法預見的刺激，我是準備踏上怪石嶙峋的山崖，奔赴暗礁遍佈的海灘的。”

並不是每一個人都會像書裏那樣，為夢想而變得癲狂。但是人生中，如果不讀《月亮和六便士》這樣的書，你可能都不知道，自己內心究竟缺了點什麼。它會讓每一個正在迷茫的人，聽見自己內心的渴望與夢想，讓每一個不安於現狀的人，獲得打破僵局的力量！

《月亮與六便士》的結尾處，有一句話這樣寫道：“上帝的磨盤轉得很慢，卻磨得很細。”這就是大部分人的現狀，平平淡淡的生活。一邊厭煩這樣平庸的生活，一邊卻又糾結自己的夢想，猶豫不定。然後就被“上帝的磨盤”慢慢磨平了，磨掉了悲喜，磨掉了激情。為什麼《月亮與六便士》能整整影響100年？因為它超越了時代，給所有受困於現實的人們描繪了另外一種可能——那就是去追求自己的夢想，用自己喜歡的方式度過的一生！哪怕是用一種別人無法理解的方式！

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