學校是怎麼教育孩子的？孫子竟然當面罵奶奶_風聞

學校是怎麼教育孩子的？

孫子竟然當面罵奶奶

文 | 霧滿攔江

（01）

網絡時代，奇蹟不斷。

有位老奶奶突然火了。

大火。

老奶奶，就在家長羣裏説了一句話：我是XXX的奶奶，你們怎麼教育孩子的？XXX罵我大傻X。

孫子罵奶奶大傻X。

老奶奶忍無可忍，對學校興師問罪。

這麼嚴肅的事兒，竟然好多人狂歡……不狂歡也火不起來。

嚴肅人士展開熱議。

一方人士認為：孫子罵奶奶髒話，這是家教問題，責任更多在家長而不在學校。

另一派人士認為：如果家長都有本事把孩子教好，還要你學校幹什麼？學校就應該把家長無力的方面兜起來。

哪派更有道理呢？

——這個問題，早在春秋年間就有過一次大討論。

（02）

春秋年間，有個晉國，非常強大。

晉國有個主事的大夫，號趙襄子，可以説很有威望了。

但趙襄子手下有個家臣，名叫佛肸。這個貨佔領了一座城，公開舉旗造反了。

造反了。

按照當時的殘酷規則，叛亂之臣，其家人統統要處死。

於是趙襄子下令：去，把佛肸他老媽拖出來，給我一刀砍了。

於是士兵奉命去殺佛肸的媽媽——就叫她佛媽好了。

佛媽這人很有本事，應該是貴族仕女出身，她對來人説：先別忙着砍我，讓我見一下趙襄子，如果我説服了他，你們就不用受累砍我了。

果然有人替她報告，趙襄子就出來見她：有事嗎？沒事快去挨刀吧。

佛媽問：你為啥要砍我呢？

趙襄子：你看你這話説的，你兒子造反謀逆，不砍你砍誰？

佛媽：造反的是我兒子，又不是我，為什麼要砍我？

趙襄子：還不都怪你沒教育好兒子，讓他成了叛臣？

佛媽：可問題是，我兒子造反的事兒，責任在你又不在我。如果一定要砍人的話，那也應該砍你，怎麼可以砍我呢？

趙襄子：嘿，你可真敢倒打一靶，居然把責任推到我身上來了。造反謀逆的是你兒子，憑什麼説我該負責？

佛媽：小趙同學你看啊，情況是這個樣子的。孩子幼年時，如果沒有教養胡亂罵人，那是媽媽的錯，必是媽媽沒有給孩子講清道理。孩子長大但還未進入社會，如果還不懂得承擔人生責任，這是孩子父親的錯，必是父親沒起到好的示範。等孩子工作了，找到老闆了，再犯錯誤就是老闆的責任了，跟爸爸媽媽沒關係了。

趙襄子：……憑什麼説你兒子犯錯，跟你沒關係？

佛媽：事情是這個樣子的，孩子小時候呢，是媽媽的孩子。但等孩子長大，就成了媽媽的朋友。如果我丈夫死得早，我還得依賴兒子，這豈不是説長大的兒子，是媽媽的朋友嗎？再者説了，佛肸雖是我的兒子，但卻是你自己挑選的家臣。現在他的社會身份，首先是你的臣子，然後才是我的兒子。人不教育，就不會成長，孩子的教育，幼年在父母，長大在學校，現在佛肸是你的臣子，那麼教育他的責任，就落到了你的身上。你身為佛肸的主君，不教導他忠於職守，不教導他敬重領導，現在主君身邊有個叛亂的臣子，母親身邊卻沒有叛亂的兒子，你倒要反過來砍我，你自己説説，這合理嗎？

趙襄子：……這誰家老太太，咋這麼能瞎扯呢？算了，不要砍她了，都是我的錯。

佛肸媽媽成功的贏了這一局，保住了自己的性命。

命是保住了，但佛媽與趙襄子的討論中，談到了一個人成長中家庭、學校與社會各方的責任，唯獨沒有提及當事人自己的責任，這真的妥當嗎？

（03）

回到網絡老奶奶事件上，小孫子辱罵奶奶大傻X，此事的責任究竟如何劃分呢？

——孩子在6歲前，基本上看母親。

母親的三觀，對孩子影響非常重要，母親的個人德品，更是孩子效仿的榜樣。

所以説，6歲前的孩子犯了錯，媽媽要承擔大部分責任。

——孩子在6歲後，14歲前，這段時間看同伴。

看同伴，相當於看社會，但這個社會是個小社會。簡單説吧，這個年齡段的孩子所處的小環境，對孩子一生有極大的影響。比如網絡暴紅奶奶，指孫子罵她大傻X。大傻X這個詞，不是孩子的獨創，而是他從同伴那裏學來的。很多人認為這個年齡段的孩子受老師影響大，但老師的影響再大，也大不過小夥伴。如果這個孩子遇到幾個有志向的小夥伴，這孩子也差不到哪兒去。如果這孩子遇到的都是不堪的孩子，他也好不到哪兒去。

——孩子在14歲後，20歲前，看父親。

母親決定孩子的起點，而父親決定孩子的終點。這個年齡段的孩子，正在內心覺醒期，如果父親是個努力進取的人，孩子就會自然而然的接受這種人生觀。如果父親頹遢如爛泥，就會説：孩子，你爹我就德性了，咱們家全看你了。孩子就會從鼻孔裏噴出一聲：哼，你身體強壯人脈廣泛社會經驗豐富，卻説自己就這德性了。我胳膊細腿短比你更差，你能指望我什麼？

這樣一來，這家人就會頹廢成一窩。

——20歲到24歲之前，認祖歸宗階段。

並不是每個頹廢的家庭，孩子就必然頹廢。有出息的孩子，都會突破家庭天花板。但這些孩子無一例外的會在血統上認祖歸宗，他們會認一些精神上的父親，比如孔子老子愛因斯坦，又或是政界商界名人，當然他們不會管這些人叫爹，但會終生效法，並最終成就自己。

頹廢的孩子，也會找到頹廢的偶像，並努力做一個米蟲。

在這個階段，社會教育再次構成孩子成長的主要環境，但這個環境，卻是孩子自己的選擇。

——30歲，這個人就構成了“社會”，任何人不再對他有責任。

30歲的人，是社會上最強大的。比他年長的，沒他身體好。比他年幼的，沒他那麼多經驗與人脈。這個時候他是所有人的環境，他所做的事兒，除了他自己有責任，已經與任何人沒關係了。

春秋年間晉國的佛肸，就是這樣一個成年人。他對抗趙襄子是自己的選擇，既非母親的錯，也非趙襄子的錯，甚至很難説他到底錯還是沒錯。正因為母親與趙襄子兩人都沒有責任，所以母親才會巧妙的把不屬於自己的責任，甩鍋到趙襄子頭上。但其實我們知道，趙襄子在這事兒上也沒什麼責任。

人生成長就是這樣，小時候犯了錯，可以怪家長，怪老師，怪小夥伴。但隨着我們自主性越來越強，我們自身的責任也越來越大，到了30歲，無論人生成就如何，已經無由推諉了。這種情況下，如果我們養出來的孩子，罵自己的奶奶是大傻X，而且這個奶奶興致勃勃的在家長羣裏複述孩子的髒話，我們就不太好説什麼了。我們最多隻能説，如果不希望孩子是什麼樣子，家長最好不要那個樣子。我們不希望孩子説髒話，首先我們自己不説，即便孩子説了，也會私下會晤老師，無論如何也不應該在家長羣裏複述，這樣不會矯正孩子的錯誤，反而會刺激孩子，讓孩子認為如這種不堪的行為，會讓他成為大家的焦點。這不是教育孩子的正確方法，而是我們努力要避免的。