王朔：我是毛澤東時代的嬰兒_風聞

來源：中流社  發佈時間:2020-11-28 11:50:24

其一 

我認為毛澤東對中國一個巨大貢獻就是，中國有個階層啊，兩千年一直受吹捧，好像國家幹部都是這個階層的——所謂士、讀書人這個階層。南宋亡國，變成文天祥一個人的事了，“文化大革命”也變成知識分子受迫害。人民沒受迫害？弄出一顧準，好像知識分子成英雄了。什麼英雄？你不就沒吭聲嗎？也沒敢站出來嘛！你還不如張志新哪！我就特別討厭自我吹捧這個作風——商人炫耀財富，他們炫耀知識，你就是真才實學你也叫炫耀吧！

季羨林同志寫那“牛棚雜記”寫得多差呀，不就認識點梵文嗎？當然這老頭兒自己明白:什麼國學大師？中文多差呀！他們自己就朋比為奸，互相吹捧，嚴重地討厭！別人都有問題，就你們沒問題？怎麼可能呀。你們是完人嗎？死一王小波，把人王小波抬出來供出來，你別招人王小波討厭了。這幫孫子，假裝被邊緣化。什麼邊緣化？俄國民粹主義知識分子才是，人家跟人民同甘共苦，人家上刑場，你們幹嗎了？哪個生活得差呀？什麼都亂搞，假裝痛心疾首假裝自己是神的代言人，真討厭。

其二

我天生骨子裏有這個，我是毛澤東教育出來的，毛澤東干了一件功德無量的事(你怎麼理解權力鬥爭，那都單説)，他把中國的士這個等級給廢了。兩千年以來，儒家的士這個階級一直被吹捧，好像他們代表中國的良心。你們代表什麼了？算英雄嗎？跟烈士怎麼比啊。那麼多人為什麼前赴後繼，烈士為什麼犧牲，推翻三座大山啊！這是中國共產黨最早的理想，革命黨轉成執政黨一切問題就是平等，不惜毀滅整個國民經濟他也要平等，不要你什麼人高高在上，覺得你很純，你是清白無辜的。知識分子從此“現”了，經過“文革”的成年人，沒有人敢説自己是乾淨的。他們失去經濟基礎以後，全塌了，至少不敢講話了。

其三

毛澤東、中國革命的先進就是説要平等，這跟法國大革命、美國革命都是一樣的，你不能因為你擁有知識就炫耀，憑什麼瞧不起別人？2600年前的釋迦牟尼，和孔子是同時代的人，可人家講生命平等，孔子那兒講君君臣臣。中國革命把儒家打倒了，中國歷史進步意義就在這兒。共產黨在執政就不能把這點放棄了。不是吹牛，我特別不喜歡欺負人，欺下必定媚上，這個絕無例外，因為它是守恆的，基本的宇宙原理在這兒。我自知我有多不完整和多不神聖，別人誇我，我還不敢接。我是把作家神聖化了，敢自稱作家的，膽子也太大了，我還不知道他們，嘴上説純潔的，底下有性交嗎？吃飯不吃飯，醫療保險是體制內解決的 還是體制外解決的？經濟獨立做到了嗎？哪個把物質利益放棄過？要麼做聖人，要麼別再談道德，精英立場特別可笑，比別人多看幾本書就比別人高嗎？特別有些人把學歷和讀書混在一塊，我覺得太可笑了。

其四

毛澤東時代，人和人之間的差距是最小的。國家是要調節強弱，不能讓強者更強，弱者更弱，不能這麼幹，我這怎麼跟新左派挺一樣的啊。

其五

説到底，我是毛澤東教育出來的。毛澤東代表的中國革命從根兒上説，就是《國際歌》唱的，就是為了人人平等，誰也別仗着什麼欺負誰。

其六

為什麼不能再讓孔子這套回來？他就君君臣臣父父子子，就是權力的順序，刑不上大夫，禮不下庶人，他講差別，給中國帶來什麼結果了？每300年一大亂，最底層起來反了，就像扎金花，最小那個反了。革命全都有個基本價值觀，就是平等，人生而平等，毛澤東的這個價值觀是深入人心的。我自認為我是毛澤東時代的嬰兒，我出生在那個時代，我再壞再為自己謀利，心裏這個東西是有的，覺得你不能欺負人。欺負人要有度，你不能把人欺負死。我可能瞧不起這人，但我絕不在行為上欺負人，我也本能地就不喜歡那種自認為是知識精英的人。