關於馬保國現象，老胡對他的憐憫多於憤怒_風聞

**馬保國既可悲，又挺可憐的，用出賣自尊、自毀臉面，被公眾耍着出名，大概幻想用這種卑賤的方式成名牟利。**但他未必就真的牟到利了，他的極度不自知很可能被一些“操盤手”利用了，他像是一個極端版的“現代阿Q”。互聯網上有這樣“造醜星”無形而強大的力量，讓人難過。説不清無情還是有情，從XX姐姐，到X姐，再到馬保國，互聯網上不斷出現又苦又醜的“奇葩幸運”。

▲資料圖：馬保國 圖源：齊魯晚報

**網上的一些力量刻意為馬保國現象推波助瀾，的確很不應該。不要唆使以不堪入目的方式出名，不要讓失去自尊變成互聯網上的一種誘惑。**公眾的娛樂單子的確包括低俗，但不讓它擊穿道德的底線，從長遠看會是一種有益的集體自我約束。

中國泛輿論場的價值取向的確有值得調整的地方。比如，搞笑要更多基於幽默、自嘲和智慧，而不是對人格的的無情貶損以及審醜圍觀；宮鬥劇透過爾虞我詐的情節最終應該弘揚善良和純樸，而不是告訴人們必須學會用狡詐應對狡詐等等。

講真，老胡活這麼大歲數，我遇到過很多利益衝突導致的人際關係複雜，但我從沒有遇到過一個真正意義上的壞人。我們的泛輿論場總體上有些悲觀和玩世不恭，消極因素經常壓倒積極因素，這在很多時候可以理解，尤其是當它發生在互聯網上時，有些與互聯網的天性有關，也不必時時都很認真，但我們應當有我上面説的集體意識。

我不認為這都是網民和圍觀者的問題，它更多是因為我們社會的內在活力不夠充分，提供建設性大紅大紫、又接地氣又好玩娛樂產品的能力不足，泛輿論場轉而擁抱一些負面的元素，形成那些東西越來越受歡迎的市場習慣。

有超級市場號召力的建設性消費品只會來自於活力的不斷釋放，這種釋放離不開圍繞建設性標準的寬鬆審視及包容。中國人總的來説非常上進，崇尚良善，娛樂的價值取向不太可能偏離社會整體價值取向太遠的。

關於馬保國現象，還是那句話：我對他的憐憫多於憤怒。