莫里森可能不知道,他面對的是中國新文藝運動的力量_風聞
崔紫剑-自由撰稿人-一个油腻的中年胖纸,喜欢胡说八道,自以为是。2020-12-01 08:09
青磚伴瓦漆
白馬踏新泥
山花蕉葉暮色叢染紅巾
屋檐灑雨滴
炊煙裊裊起
蹉跎輾轉宛然的你在哪裏
01
澳大利亞總理莫里森今天因為一條推特,成為了世界的笑柄。一個符合東方審美、長相英俊的外交官,在自己的推特賬號上發佈了一張中國藝術家繪製的畫,配了一張充滿了現實主義的圖片。
當然,圖片的內容,有着極強的視覺衝擊效果——
莫里森説這是一張“偽造的照片”——看完這句話,我就笑了。
因為這根本不是照片,這是與傳統的藝術表現形式不同的藝術作品。從風格來講,是現實主義風格,從創作方式來講,是使用全球都在使用的、在年輕藝術家當中比較流行的計算機繪圖技術繪製。
因為現代科學技術的使用,使這張現實主義的畫作,看起來像一張莫里森嘴裏説的“偽造的照片”……也不知道是莫里森真的不懂,還是已經跟不上時代了。
創作這幅作品的作者,網名叫@烏合麒麟 ,是個中國文藝圈領域很普通的一個畫手。像他一樣的畫手,中國還有近兩百萬之多。不同的是:這些畫手並不一定都是以這個為專業,而更多的都是有着自己本職工作的兼職畫手。畢竟,人要吃飯,以目前中國並不缺乏資本的影子,卻又並不是那麼太發達的文化市場而言,專職畫手並不一定可以衣食無憂的生活。
@烏合麒麟 也不例外。這幅作品,只是他看見新聞之後的激憤之作。任何一個有良知的人看見全副武裝的軍人屠戮無辜的人,都會憤怒。這與其他任何利害關係都無關,這只是單純人性最基本的良知所在。
事實上,中國的這麼多畫手當中,更多的時候,他們往往關注的是自己周圍,關注的是中國國內的事務。如果沒有澳大利亞這麼一段時間以來對於中國的各種“挑釁”,這些藝術家們,可能並沒有關注到另外一個半球的國家。
不過,現在莫里森應該可以體會到中國新文藝運動的力量了。
02
中國新文藝運動,實際上是一箇中國發展至今必然發生的一個社會現象。一個國家的文藝,總是會跟着一個國家的國情發展。不同的歷史時期,就會產生不同的文藝作品。當下正在發生的、中國新文藝運動,實際上是由內因和外因兩方面原因造成的。
先來説説外因:
不必避諱的説,曾經的中國,在很長一段時間內,是不如外國的。所以,那個時代,產生了許多仰視外國的文藝作品,外國人在中國的文藝作品中,都是高大上的,外國的一切都是好的。
那個歷史背景下,中國的文藝領域的一些作家、藝術家們,對於自身的文化、對於自身的制度、對於自己的國家,認知是不夠全面的。當時產生了很多反思甚至解構中國文化的作品,這些作品至今依舊影響着那一代人。那個時候,出國是一件很了不得的事情。哪怕只是在美國的中餐館後堂打黑工、洗盤子,都可以高人一等。
時至今日,我們依舊可以在中國的互聯網輿論場和文藝圈裏看見那一代人的身影。雖然他們和她們已經與當下的時代格格不入,不過並不妨礙他們和她們依舊在這裏佔有一席之地。因為當下的中國是包容的、自信的、開放的,足夠容下每一種聲音,即便是錯誤的聲音,只要沒有真正意義的危害到現實秩序和其他人,也是允許存在的。
而於國家發展同時代成長起來的文藝領域年輕人,卻會展現出與曾經那些老人家們不同的文藝素養和需求。事實上,中國文藝圈的年輕人們一直都有着自己的想法,他們既不會仰視外國,也不會是鄙視自己。他們可以接受不同的價值觀,可以接受不同的產品,只要價格合適、質量過硬,或者,只是他們喜歡。
我曾對一個老先生説過:不必指望他們會成為官方可以引導或者圈養的“御用文人”。——事實上,在很多管理部門眼中,這些年輕人本身就是“問題”。因為他們都有自己的想法,而且每個人的想法都不一樣。他們往往更加專注於自己的事情,如果外界沒有打擾到他們,他們往往更在乎自己的感受,而不是那些宏大的敍事。
讓中國文藝領域年輕人“覺醒”的不是別人,而是某些國家的對華政策和對華態度。當這些年輕人懷着美好的願望,走向世界的時候,他們沒有得到應有的尊重,也沒有得到應有的美好體驗——恰恰相反,這些年,一些不那麼友好的國家,強加於中國年輕人身上各種各樣不合理的事情太多了,當留學、旅遊,都會成為可能遭受牢獄之災的事情時,換成任何國家的年輕人,都會去思考:我明明什麼都沒有做錯,這到底是為什麼?
而當越來越多不公強加於中國之上時,這些不公總會讓中國人從不同的角度、不同的層面感受到。那些好聽的口號,可以在年輕人不懂的領域欺騙年輕人,但是一旦到了他們熟悉的領域還用虛假的內容造謠、攻擊的時候,他們往往會更加迅速的做出反應,給予簡單直接的反擊。
所以,從這些年的現實角度來講,中國新文藝運動發生的外因:實際上是由那些對於中國並不友好的國家、機構和組織,通過互聯網和現實,激活的——我相信那些不友好的外國人,起初的目標是為了引導中國年輕人對於自己的國家有所不滿、甚至反對,不可否認的是,確實是有些年輕人迷失了自己——然而,更多的時候:效果剛好相反。
03
然而,@烏合麒麟 並不是這場中國新文藝運動中的唯一。僅僅以繪畫藝術而言,這樣的年輕人還有很多。前段時間在互聯網上流傳過一組圖片,這組作品的名字是《中國2098》科幻系列,他的作者用了一個與我曾有過的一個稱呼一樣的筆名“老七”。
在講到這個作品之前,事實上中國的科幻發展,可以講的故事很多,如果歸納到一個詞來説:那就是“步履維艱”。好在,我們有了劉慈欣為代表的一批優秀科幻作家。
我跟朋友聊科幻文學作品和作家的時候,朋友跟我説,對於真正的科幻作品讀者而言,除去老劉,其他作者的作品可能還稍顯稚嫩。我剛想打斷他,沒想他停頓了一下,又補充了一句:不過,未來可期。
再後來,我們有了《流浪地球》,甚至還衍生出互聯網上的一個“吳京PTSD”現象。一些對於現實和中國不滿的賬號一看見吳京的照片,就會冷嘲熱諷、諷刺挖苦,似乎吳京代表的形象讓他們原本的不滿變得更多了——然而,對於影迷而言,似乎對於這類賬號發佈的內容並不感冒。在影迷中流傳的一句話是:在面對“吳京PTSD”網友時,我們的目標不是為了改變他們,而是讓他們“犯病”。
不過,不管怎麼説,《流浪地球》,總算是配得上我們這個時代的一部科幻電影了。雖然現在我們只有一部,而且只是剛剛開始,還是那句話:不過,未來可期。
看,中國新文藝運動,事實上早就有苗頭了,在醖釀了四十年之後,終於以新的方式、新的姿態與世界見面了。單純就個人的視角來看,我事實上是對於一些現實因素頗有微詞的,因為我認為這樣的事情,總應該由組織來引導或者發起,卻沒有想過,這些萌芽,卻是由民間自然而然生長出來的。
不過,扭過頭又一想,這些自然生長出來的現象,其實才是符合我們理論最好的證明。我們的理論是這麼説的:歷史反覆證明,人民羣眾是歷史發展和社會進步的主體力量,是先進生產力和先進文化的創造主體。看,我們的理論,得到了實踐的檢驗。
那未來是否真的可期?對於這個問題,我曾經懷疑過。一直到看見“老七”的《中國2098》系列作品時,我就不懷疑了。不如給大家看看:
與@烏合麒麟 的繪畫一樣,這是人類歷史上曾經並沒有出現過的一類新的作品。這個署名“老七”的作者叫@鐵憨憨nangesfg ,據説,年齡比@烏合麒麟 還要年輕一些。他們的作品,風格不同,內容不同,但是都有着一個共同的時代背景,有着近似的內核:人類視角,工業文明,勞動者身份等等等等。
這些都是自然而然,必然會產生的、正常的現象。畢竟,時代不同了。
04
如果僅僅是幾幅畫、幾本書、一部電影,就説是中國新文藝運動,未免太不自量力。我之所以説這是一場中國新文藝運動,是因為這不僅僅是幾幅畫、幾本書、一部電影的事情。主要是這一切發生的太自然而然,發生的太正常,所以很多人都沒有察覺到這場聲勢浩大的新文藝運動到來——而這種沒有察覺到,是因為中國這些年的變化太多太快太大,所有人都習慣了中國發生變化;而且,中國一直都是在向好的方向發展,所有人也都習慣了,中國一定會解決問題,一定會向好的方向發展這一現實,這兩點加在一起,就是中國新文藝運動的內因。
那麼,中國新文藝運動,還包括哪些呢?空口無憑,舉例説明:
例如,音樂領域。在音樂領域,現在我們有了國風音樂為代表的,中國特有的一些音樂類型,這些音樂從形式到內容,都與世界其他國家不同。國風音樂借鑑了許多傳統戲曲和音樂的特點,但是又發展出了新的模式和演繹方式。在國風音樂作品內容中,有卿卿我我這樣的兒女情長,也有橫刀立馬的家國情懷。
隨着內容的豐富,各種題材在展現層出不窮,經過數年發展,現在已經逐漸完善成為了一個成體系的音樂形式。很多優秀的作品膾炙人口,人人傳唱,甚至流行到東亞其他的國家。
那是不是説,單純有了自己的音樂,搞搞文藝復興,就能稱之為中國新文藝運動了呢?並不是。中國新文藝運動,必然包括了接納世界的博大胸懷。
同樣以音樂領域為例,當外國的音樂形式進入中國時,我們是否可以將不同的音樂形式吸納,並且進行中國化的發展?在過去的很長一段時間裏,我們實際上是不行的。然而,近些年,我們具備了這樣的能力——例如:説唱音樂。
關於説唱音樂,我已經寫過一些內容了。我看見過一些作品,單純論作品而言,勉強算是好作品,基本上具備了説唱音樂的原生態狀態;然而,這種原生態狀態的作品,充其量,只是模仿,其作品內核依舊是“舶來品”,依舊是別人的精神世界,別人的文化,別人的國家,終歸不是我們自己的內核,並沒有我們自己的東西。
我説過:説唱音樂完成了中國化,是很重要的一件事情。後來,終於讓我等到了那個歌手。我倒不是説他就是最優秀的,我只是説,他在很多先行者的基礎上,完成了這塊拼圖的最後一塊。當把説唱精神與我們的文化相結合的時候,這種音樂表現形式,才能真正落地生根。
而這個過程,最終完成中國化的這個現象,這個關鍵的時間節點,就意味着一件事:我們不僅有自創的能力,我們同樣有消化吸收的能力。
別小看這個能力,能把一些優秀的外來文化形式進行吸納並且發展出有自己特色的,那才是文藝水平的體現。上一次我們具備這種能力的時候,還得追溯到那個湖南籍圖書館管理員的時代……
05
前面在講創新,在講吸納轉化。這些就是中國新文藝運動了麼?並不全是。一場新文藝運動,是包含各個方面的:音樂、美術、文學、建築、服飾、電影、綜藝、電視劇、廣播等等等等,所有可以承載文化符號的載體,都迸發出生命力,不僅僅是在國內發展,而是到國際依舊傳播的時候,才能被稱之為“中國新文藝運動”。
現在的中國,擁有這些嗎?剛剛講國風音樂,繼承了傳統戲曲和音樂——而真正意義的繼承和發展,這些年來,我們還是有很多可以拿得出手的。
例如:相聲,這個傳統的語言藝術,重新復活並且火爆起來。
例如:華服日的服飾。
例如建築領域:既有便民宜居的杭州農村的回遷房,又有集商業旅遊一體的西安大唐不夜城。
別覺得建築就只有復古或者中國傳統風格創新……充滿科技感和未來感的設計,我們也從來都不缺乏……隨便舉例,例如:武漢,隨便選幾個地鐵站,選個交通樞紐,選個技術發展區域。
06
所以,中國新文藝運動,事實上是在不知不覺中,就這麼開始了。至於説什麼時候達到巔峯狀態,或者説這場新文藝運動到底要持續多久,到底能新到什麼程度,我是真的很難評估。
以我個人的預估,這場新文藝運動,至少要持續二十到三十年,直至下一次工業革命徹底結束,人類文明再踏上一個新的文明階梯,才會有個平穩的時期。
為什麼中國新文藝運動會產生?內因講了這麼多,歸納起來,不過四點:
其一,國內政治社會穩定,經濟發展穩定,對於外部世界有需求,所以吸納和散發並舉;
其二,中國特色社會主義意識形態正在逐步完善並已經有一定程度的形成,所以保持了自己的特點和特色;
其三,移動互聯網技術的發展和運用,改變了世界,所有的新技術使用,在近些年來,我們並沒有太大的落後,所以技術革新讓我們趕上了;
其四,人民羣眾對於文藝活動有了需求,好的文藝活動或者作品,羣眾會用真金白銀買單;而好的傳播和發展,則是必然的結果。
有了這些,發生新的文藝運動,其實倒是挺正常的。
回到最初的話題:莫里森看見的,只是@烏合麒麟 的一幅作品;而莫里森不知道的是,他面對的,事實上是中國新文藝運動所有的參與者的力量。
再往後的內容,就只能靠基本時間來講了。
完