美國的多元化與民族主義的死結：世界帝國不可挽回的命運_風聞

摘要：世界帝國必然反對民族主義，因為古往今來的民族主義大國從不可能征服或統治世界，這是不可避免的政治選擇。今天，美國統治了大半個世界，在這個世界帝國的框架下，多元化是不可避免的，而特朗普和他的追溯者則必然失敗。

作為一個不折不扣的民族主義者，我的真實政治理想永遠是單一、本土化的民族主義大國，對多元化的厭惡是刻在我的骨子裏的，而這也是我一直以來反感白左的原因所在。

然而，從歷史的角度來看，一個如美國這般統治特定世界的大國很難避免多元化的命運。

如果一個國家足夠僥倖，統治了特定的世界，那麼只有在最開始的時候能夠維持本民族對支配世界的仲裁權——因為征服者的威懾能夠只能維持很短時間。

羅馬人只有在布匿戰爭之後和凱撒崛起之前的幾代人時間內，他們的選票才會如此具有價值，因為他們是羅馬世界力量和實力的唯一來源。

然而，當凱撒帶領着非羅馬的拉丁人、高盧人軍團以及日耳曼後備軍湧入意大利時，就意味着羅馬的多元化就不可逆轉的到來，因為羅馬人不再是實力的唯一；而韋帕薌率領東方人組成的軍團進入羅馬，進一步劣化了羅馬人的權力；相比之下，塞維魯父子重視蠻族軍人和普及公民權，則只是這一系列實力對比圖漫長曆史演化的必然結果。

為什麼會這樣？因為羅馬人征服了世界，在享受世界的供奉時，他們在安逸和懶惰中必然會走向墮落，就這樣，羅馬世界的支柱從羅馬人慢慢變成了被征服者。

同樣，阿拉伯人征服了古典文明世界，但純粹阿拉伯人仲裁穆斯林世界秩序的時光這僅僅維繫了一百年。

在決定伊斯蘭世界命運的隋芬之戰中，爭奪哈里發權位的穆阿維葉調集了大批敍利亞基督徒進攻正統哈里發阿里，並抵擋住了阿里的進攻，這已經意味着阿拉伯帝國的多元化不可避免；而到了公元750年，阿巴斯家族與伍麥葉家族爭奪阿拉伯帝國的哈里發時，前者的真正支持者恰恰是波斯人、突厥人、亞美尼亞人等非阿拉伯民族，多民族的力量促成了前者的巨大勝利——從此阿拉伯帝國變成了一個純粹的多元帝國。

在中國歷史上同樣也有這一幕，1260年，蒙古貴族們按照合法的傳統選舉出堅決反對非蒙古化的阿里不哥作為他們的大汗，而厚待漢人、契丹人等非蒙古人的忽必烈則得到了這些民族的支持，並在戰爭中擊敗了阿里不哥，從而使得征服世界的蒙古帝國變成了一個不折不扣的多元帝國。

今天的美國何嘗不是這樣：

只是，擁抱多元化的民主黨對應的歷史角色是羅馬的凱撒、韋帕薌和塞維魯、阿拉伯的穆阿維葉、阿巴斯，以及蒙古帝國的忽必烈和旭烈兀；而反對多元化，試圖堅守清教徒傳統的特朗普則代表的恰恰是加圖、阿里和阿里不哥。實際上，後者是必然失敗的，你不可能在統治世界的同時，卻妄圖僅僅長期依賴於本土的力量——除非願意如大英帝國一般自我瓦解。

世界帝國必然反對民族主義，因為古往今來的民族主義大國從不可能征服或統治世界，這是不可避免的政治選擇。今天，美國統治了大半個世界，在這個世界帝國的框架下，多元化是不可避免的，而特朗普和他的追溯者則必然失敗。

羅馬共和國轟然倒塌，羅馬帝國破土而出；四大哈里發戛然而止，伍麥葉帝國開疆拓土；蒙古汗庭不再是權力的中心，但元帝國的統治才剛剛開始。只有多元化，才能使世界帝國生存下來，並將其力量推進到更高的維度。

這無關人類的對錯，這只是歷史的抉擇。

ddc1500所做的阿拉伯穆斯林擴張與內部權力變化的視頻，僅供參考

王陶陶