進行科學研究的基本方法_風聞

想必大家都知道，世界萬物都是聯繫在一起的，一個事情的發展過程會有很多影響因素，確切的説，是無數的因素在影響事物的變化。

但是人的認識活動無法概括所有影響事物變化的因素，所以人類認識的基本方法就是簡化，只關注少數主要因素，次要的因素全部忽略。舉個例子大家就明白了，在物理實驗中是允許誤差的，只要結果在誤差允許之內，就可以説理論有效。換句話説，只要把誤差也算進去，所有科學理論都是錯的。

所以可以説絕大部分規律只有概率意義，只有真理具備絕對意義。由此來説，臆想出來的、由規律組成的理念世界是根本不存在的，人類知識體系都是由人類總結出來，並且也只對人類有意義。

簡化的前提是分類，不分類就找不到研究對象的共性，也就無法簡化。

這點在數學上體現的最明顯。除了“量”，數學研究中拋棄了所有其他關係，只單純的研究“量”（稱為抽象）。這是非常極端的分類和簡化，而且也只適用於一個極為狹窄的範圍內。

一個物理公式不僅要能用數學表達出來，更重要的是具備物理意義。

物質和意識這種分類法又叫二分法，是對整個科學體系的分類。首先劃分出自然科學和社會科學（社會科學可能有點不確切，我覺得應該是認知學），同時物質與意識也是簡化方法，具體的方式分別體現在唯物論和唯心論中。所以物質意識指的都不是實體，而是科學研究的兩個大領域。

唯物和唯心之爭毫無意義，兩者不過是研究不同領域時使用的不同簡化法而已。

在哲學研究中也有簡化方式，但物質意識這種極端的簡化法在哲學中是不能用的，所以哲學中根本就不會出現物質意識或者唯物唯心還有客觀規律這類詞彙。