多面人生多面印——北朝名將獨孤信家族的傳奇（下）_風聞

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獨孤信家族以軍功起家，歷仕北魏、西魏、北周三代，封侯拜將，一時榮盛無比，加之三代外戚更是風光無限。                      

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05

“信名遐邇，故以信名”            

西魏大統三年（537），獨孤信回到長安。他自知臣節有虧，上書謝罪，請求朝廷處罰。魏文帝召集羣臣討論，考慮到當時的情勢以及獨孤信在南朝並無敵對西魏的表現，不但赦免了他的罪責官復原職而且加以升遷，晉封為河內郡公、大都督。

大統六年(540)，侯景率軍再次進攻荊州，獨孤信出武關將其擊退，報了多年前的一箭之仇。不久獨孤信又升任隴右十州大都督、秦州刺史。據史書記載：此地原先的長官昏弱無能，政令互相乖違。百姓有了冤案，提出訴訟，也長年不能決斷。獨孤信上任後，事情沒有積壓滯留的。對百姓用禮儀教育，以農桑勸導，數年之間，無論公私都富裕充實，無家可歸的流人願意歸附的有數萬家。宇文泰因為他“信名遐邇，故賜名為信”，這樣原來的“獨孤如願”變成了“獨孤信”。

大統七年（541），獨孤信因平定梁人山定有功進封太子太保。後來，獨孤信又因平定不肯聽命朝廷的涼州刺史宇文仲和被封為大司馬。

大統十四年（548），獨孤信晉封為柱國大將軍，位列西魏八柱國之一。八柱國即宇文泰、元欣、李虎（李淵的祖父）、李弼（李密曾祖父）、趙貴、於謹、侯莫陳崇和獨孤信。現存的獨孤信多面體印至少應該在這年之後鐫刻的，否則不能使用“柱國”字樣。

西魏八柱國十二大將軍示意圖

北周建立後，獨孤信拜太保、大宗伯。北周孝閔帝即位後，進爵為衞國公，賜邑萬户，地位一時榮盛無比。

北周自開國後，實權一直掌握在權臣宇文護（宇文泰之侄）手中，宇文護專橫跋扈，三年內連殺宇文覺（北周孝閔帝）、拓跋廓（西魏恭帝）、宇文毓（北周明帝）三帝，引起了朝中大臣的不滿。曾任西魏八柱國之一的北周太傅、大冢宰趙貴聯合獨孤信，準備要除掉宇文護，但因謀事不密反被宇文護髮覺。趙貴被殺，獨孤信因素負盛名，被逼令在家中自盡，並被加上惡諡“戾”，走完了55歲的一生。

06

側帽風流傳千古                      

獨孤信在羣雄並起的北朝也是出類拔萃的人物，《周書》《北史》都記載“（獨孤）信有奇謀大略，周文（宇文泰）初啓霸業，惟有關中之地，以隴右形勝，故委信鎮之，既為百姓所懷，聲震鄰國”。宇文泰對其器重程度及其能力可見一斑。他雖然是武將出身，但儀容俊美，不是胸無點墨的赳赳武夫。據《周書》記載，獨孤信在秦州任上時，有一次出城打獵，回城的時候天色已暗淡，在騎馬入城之時，帽子稍微側了一下，被人看到。等到了第二天早晨，全城中的人都模仿獨孤信的樣子側戴着帽子。這就是成語“側帽風流”的來歷。清代納蘭成德（性德）的詞集之一《側帽詞》即取意於此。

07

獨孤信之子女          

獨孤信除了獨一無二的多面體印傳世外，還有一個很知名的名號，就是被譽為“史上最牛岳父”，他的三個女兒成為三朝皇后（其中一位系追封），堪與三個兒子（唐敬宗、唐文宗、唐武宗）都當了皇帝的“史上最牛父親”唐穆宗相媲美。

獨孤信子女不少。據《北史·獨孤信附子羅傳》記載：

“初，( 獨孤) 信入關後，復娶二妻。郭氏生子六人: 善、穆、藏、順、陀、整; 崔氏生隋獻皇后。”不過與父親的白手起家相比，幾個兒子更多的是依靠父親的廕庇，與榮俱榮、與損俱損。獨孤信得勢時，其子封侯拜將，如第三子獨孤穆，以父功封文侯縣侯，邑一千户。第四子獨孤藏，以父功封義寧縣侯，邑一千户。第五子獨孤順，以父功封項城縣伯。第六子獨孤陁，以父功封建忠縣伯。獨孤信自殺後，幾個兒子也受到不同程度的牽連。史書記載，獨孤信獲罪後，其子獨孤善“以父負舋，久廢於家” 。另外一子獨孤陁“坐父徙蜀郡。餘年，宇文護被誅，始歸長安。”

説完獨孤信的兒子，再説他的女兒。他的幾個女兒可了不得，直接影響了歷史進程。

獨孤信的長女是獨孤家族中第一位皇后，即北周明敬皇后。據《北史》記載：“明敬皇后獨孤氏，太保、衞公信之長女也。帝之在藩，納為夫人。二年正月，立為王后。  四月，崩，葬昭陵。武成初，追崇為皇后。明帝崩，與後合葬焉。”她起初許配給西魏權臣宇文泰長子宇文毓。北周建立後，第一位皇帝為宇文泰第三子孝閔帝宇文覺，宇文覺年幼，權力實際掌握在他的堂兄宇文泰侄子宇文護手中。孝閔帝雖然年幼，但不甘當傀儡，與宇文護抗爭，在位數月就被宇文護所弒。宇文護後來立宇文毓為帝，即北周明帝。明帝即位後立獨孤氏為後，不幸這位皇后不到三個月就去世了。明帝在位僅僅兩年後也被宇文護所毒殺。好在繼位的北周武帝宇文邕效法勾踐、隱忍不發，在與宇文護周旋十二年後將其除掉。滅宇文護後，武帝為獨孤信（武帝兄長孝閔帝的岳父）平反昭雪、恢復名譽。明敬皇后生前育有皇子，即後來的北周宣帝宇文贇。

獨孤信的第四女嫁給了李昞，這是誰呢？他的兒子比他有名，是唐高祖李淵。這位獨孤元貞皇后是死後追封。《舊唐書•高祖紀》記載：“高祖以周天和元年生於長安，七歲襲唐國公。……（隋）文帝獨孤皇后，即高祖從母也”。隋文帝的獨孤皇后是唐高祖李淵的從母（姨母），李淵與隋煬帝楊廣是親姨表兄弟，李淵比楊廣大三歲。

獨孤信的第七女獨孤伽羅是獨孤氏中第三位皇后。這位皇后可是位傳奇女性。據《隋書•文獻獨孤皇后傳》記載：獨孤信見隋高祖楊堅“有奇表，故以後嫁之”。隋朝建立後，楊堅下詔追贈自己已故岳父為太師、上柱國、十州諸軍事、冀州刺史，封趙國公，邑一萬户，諡曰恭。這位獨孤伽羅在嫁給楊堅的時候，立下一個誓約，“高祖與後相得，誓無異生之子”，不允許楊堅再娶其他女子，不得與他女生子。這一誓約在楊堅稱帝之前得到了很好的貫徹執行，在楊堅稱帝后稍稍有所放鬆，如楊堅在平定南方陳朝後將陳宣帝之女、陳後主之妹納入後宮，史稱“宣華夫人”。即使這樣，在歷代帝王中，楊堅的妃嬪是比較少的。獨孤皇后不讓別的女人給楊堅生子，自己也很爭氣，一口氣生了五個兒子。因五子均一母所生，隋文帝后宮中沒有出現後宮嬪妃各自扶持所生之子明爭暗鬥的情形。獨孤皇后所生長女為周宣帝皇后，生北周最後一帝周靜帝。隋朝政權就是時年40歲的楊堅從他時年8歲的親生外孫（周靜帝）手中奪過來的。

獨孤信三女親屬關係示意圖

獨孤皇后足智多謀，是隋文帝楊堅的賢內助。《隋書》本傳記載，周宣帝（楊堅女婿）駕崩後，楊堅“居禁中，總百揆”，獨孤皇后派人對他説：“大事已然，騎獸之勢，必不得下，勉之！”鼓勵自己丈夫從自己外孫手中奪權，堅定了楊堅的信心。隋朝建立後，獨孤後與楊堅一起參與治理，史書記載“後每與上言及政事，往往意合，宮中稱為二聖。”開此後武則天與唐高宗並稱“二聖”的先河。

《北史•獨孤信傳》説：“周、隋及皇家（唐）三代皆為外戚，自古以來，未之有也。”獨孤信家族以軍功起家，歷仕北魏、西魏、北周三代，封侯拜將，一時榮盛無比，加之三代外戚更是風光無限。但是其家族起身行伍，無根基深厚的家族背景予以支撐，沒有完成從軍功勳貴到文化世家的轉變，難以在波譎雲詭的政壇中始終保持高門不墮，而是如曇花一現般，僅僅是一兩代之後就衰落了。在封建社會，一個家族如果要長久地保持家族的政治權位，就必須通過家學的途徑提高家族的文化積累，利用學術等文事活動來贏得家族政治權力的持續傳承。否則，就算是擁有三代外戚的家族，也終究會消失在歷史長河中。

在旬陽太極城森林公園“獨孤信印”廣場上，座落了騎馬射箭的將軍獨孤信雕塑。