我們需要更多的“烏合麒麟”_風聞

烏合麒麟靠着兩幅畫，《和平之師》和《致莫里森》，在國際輿論戰中一戰成名，這兩幅畫，直接揭露了澳大利亞軍隊的殘忍、媒體的雙標、政客的無恥，一拿出來就激得整個西方世界惱羞成怒、口不擇言，勝過千言萬語。

麒麟一支畫筆，勝過百萬“理智、中立、客觀”的媒體人。

他創作了這兩幅畫之後，還帶動了中國網絡上許多網友的“集體二次創作”，可以説，一時間氣勢如虹。

我説過：自古以來，真話最傷人。

最了不起的輿論戰，就是説真話，指着光頭罵賊禿，指着法西斯罵反人類，證據確鑿，毫無偏差，所以對方就暴跳如雷無能狂怒了。

烏合麒麟同志是個人才，立場正，思路廣，水平高，所以我們一定要珍惜。

從《偽神》、《炮灰》開始，到《為弄臣加冕》一戰成名，再到《敬呼吸》《白宮粉刷匠》《羣體免疫》《劍來》、《和平之師》、《致莫里森》……所有的畫作，無不基於事實，卻充滿了視覺衝擊力，因為事實比文藝創作令人震撼。

就好比畢加索的《格爾尼卡》和《朝鮮的屠殺》，雖是藝術創作，卻表達的是法西斯主義者殘害人類的事實。

烏合麒麟做的事，就是用畫筆把西方帝國主義、亂港分子、媚外文人、澳大利亞法西斯匪幫所做的事情説了一遍，就讓某些人勃然大怒了。

因此，許多人已經開始“人肉”他的信息，乃至於在西方媒體上造謠、污衊、抹黑麒麟了，這是他們慣常用的手段。

中國文化藝術圈需要麒麟這樣的勇士。

敢於在作品表達自己的觀點，不怕同行的撕咬，不怕逆向民族主義者的人身攻擊，不怕恨國黨的人肉，不怕他們的污名化。這才是藝術的自由，創作的自由。

有人説，藝術作品不應當表達政治觀點，這是純屬放屁，文學和藝術，既然是人類的作品，寫出來給人看的，就必然會表達自己的觀點，兩個人以上的交流，就是政治。所有的文化傳播，説到底都是政治宣傳。

我最愛的油畫之一，就是俄國最偉大油畫家列賓的作品，畫的是哥薩克首領們在給奧斯曼蘇丹穆罕默德四世的勸降書回信，也叫《扎波羅什人寫信》，信中極盡嘲諷和辱罵，可以説是祖安來信，不夠温文爾雅。

看過那封信的人，都知道那封信有多麼爽，充分表現出了哥薩克漢子的粗獷、豪邁、武德充沛、蔑視敵人、還充滿謀略，這張名畫，完美還原了這些，這就是政治宣傳。這部作品差嗎？不，這是偉大的藝術作品，深得哥薩克人民、俄國人民、世界人民喜歡，當年蘇聯紅軍歌舞團還照着這個畫，演了一部同名歌舞劇。

一羣所謂“業內人士”，憑什麼壟斷藝術的標準？        人民羣眾喜歡，你不喜歡，你算老幾？

藝術從來都不是真空中的球形雞，如果藝術和政治無關，東歐劇變蘇聯解體的時候，他們為什麼會拉倒列寧像？美國暴亂的時候，他們為什麼會斬掉哥倫布雕像的頭？

方方的小説《軟埋》沒有政治觀點嗎？嚴歌苓的小説沒有政治觀點嗎？龍應台的散文沒有政治觀點嗎？就連當年的小黃書《阿里布達年代祭》都有強烈的政治觀點，某些人裝什麼人畜無害小白兔呢？

麒麟這樣的人不是太多，而是太少。

我們所有的同志，面對他們，都應當強硬起來，因為輿論的陣地，我們不去佔領，他們就會佔領，他們會壟斷話語權、解釋權，讓我們無立足之地。許多年前，他們可以辱罵革命先烈，可以侮辱社會主義的先驅，可以污名化共和國，到處都有他們的聲音，他們還能活的很好，但凡反擊、質疑他們的人，卻被逼的走投無路……這都是大家經歷過的事情，不要裝外國友人。

為什麼他們辱罵《外方內圓》的作者？為什麼他們人肉畫出《為弄臣加冕》的麒麟？因為他們不想讓這個世界上有我們愛國者的聲音！因為這不是人民內部矛盾，這是敵我之爭。

無論我們多麼理性、温和地去與他們溝通，他們都不可能給我們説話的機會。因為他們痛恨我們，痛恨這個新世界。

他們要繼續高高在上壟斷藝術的解釋權，不給我們普通人任何反駁的機會。我們在他們眼裏，是不共戴天的敵人。

妥協換不來他們的理解和寬容，因為我們立場不同，追求的目標也不同。

麒麟説過：“我將撕咬出一些空間，讓更多愛國青年無懼表達”。

我們要做的，就是不能讓他孤軍作戰。

我們需要聯合更多的同志，培養更多的戰士，用優秀的文學、藝術作品，給予最猛烈的反擊。