歷史上的穆斯林的二三事_風聞
流沙河上-2020-12-16 06:41
我只是講我知道的歷史上的一點事情。當高人發現資料錯誤或有補充,請指正。論談卧龍藏虎,智者點石成金,我一直受教。
總得説來,歷史上的穆斯林的政權是非常寬容的,對非伊斯蘭教徒是人道的,而且有一個基本的善意;穆斯林社會在正常運行時不同的宗教與民族能夠平和相處。如果與歷史上的基督教的政權相比,無論是對外還是對內,都要好很多。
諸位應該都看過一千零一夜。書中有許多描述伊斯蘭教鼎盛時候的事。在他們的國家裏,各民族、各宗教都能和平相處。雖然在故事中,常常有伊斯蘭教徒被非伊斯蘭教徒欺害,伊斯蘭教徒之間也相互提醒“小心那些不信教的”(不知道是否有點象今天的反恐形勢),但他們還是在抓到不信教的犯罪後,才因罪而懲罰本人,他們更沒有懲罰一個民族或者一個宗教。沒有一個寬容、公正的政府與風俗文化是做不到的這樣的。你可以和同時的歐洲相比。
伊斯蘭教的信奉者,摩爾人從北非入侵基督教的領地,伊比利亞半島,征服了西班牙地區後,建立了伊斯蘭教王國。新王國並沒有強逼原先的基督教人民改變宗教,而是實行寬容的宗教、民族國策。統治延續了近800年裏(711年-1492年)。在這漫長的時期內,穆斯林人,基督徒,猶太人和其他宗教的信奉者都能夠和睦相處,自由的生活在一起。十五世紀末,穆斯林統治者被趕出西班牙。新王國在全國範圍內以暴力強行建立單一的基督教國家,強硬的打擊不願意皈依基督教的人們,並將他們驅逐出境。大部分猶太人都在驅逐之列。歐洲的基督教化基本上是採取了相同的手段:不惜一切代價要國人改信基督教。這個過程在血腥、殘酷的歐洲歷史中都是極其血腥、殘酷的。曾聽説法國人抱怨英國人,你們早早的就將損害畜牧業的狼滅絕了,今天怎麼能夠批評我們打狼呢?今天的歐洲呼籲宗教自由,何嘗沒有相同之處。
橫跨歐亞非,六百多年的奧斯曼帝國(1299年—1923年),治下有各種各樣民族、宗教、文化。各種宗教的信徒都可以在帝國的所有機構裏任職。我們常會發現有基督教信徒在奧斯曼帝國出任顯要的官職。在十五世紀末,西班牙國王將境內所有的猶太人驅逐出去時,奧斯曼帝國的蘇丹聽到這一消息,立即派海軍將他們接過來,安置在帝國的每一個省。同時還下命令,國民要善待猶太人,反猶者處以死刑。當然蘇丹這樣做是因為“這些猶太人,既有錢,又是人才,帝國太需要他們了”,但還是需要一個寬容、公正的政府,和穆斯林宗教下風俗文化。
伊斯蘭教1526年在印度建立了莫卧兒王朝,總的説來,是印度史上各民族、不同宗教最和平相處的時期(至少是之一),雖然後期強行推行穆斯林化,但手段要比英國在威爾士、蘇格蘭、愛爾蘭推行新教要温和、仁慈的多(他們還是讀同一本聖經,共同拜同一個上帝)。十九世紀,英國入侵印度,極力擴大印度已經存在的矛盾,瘋狂製造更厲害的矛 盾,並大量收買印度的豪強。印度自古以來就是舉國上下共同歡迎入侵者的國家(所以看到一個解放軍可以俘虜幾百印度兵是很正常的)。但是這次,儘管英國人做足了準備,印度還是爆發了席捲全國三分之二人口的反抗英國的起義。印度這次是團結在已經不存在的莫卧兒王朝的旗幟下反抗英國的。所以説莫卧兒王朝在印度是得民心的。
以色列1948年建國,當時就有十萬生活在大伊拉克(伊斯蘭教的國家)的猶太人回到以色列的。他們的日子過的也不壞。以色列的前總理拉賓還在那裏為猶太人的事業奮鬥過。你仔細地讀一讀十字軍東征與穆斯林西征歷史,你會發現十字軍要比穆斯林野蠻、瘋狂的高一個量級。