當管虎把台毒演員稱為謙謙君子 八佰不該被質疑？_風聞

電影八佰在大陸熱映，正反意見兩極。《八佰》是藝術創作，不必完全用史實丈量，但此片打出愛國主義的旗號，已經被很多企事業單位組織觀賞，影響不容小覷。

倘如管虎所言，拍這部戲只為追溯歷史，致敬無名英雄。當億萬觀眾一起追憶那份生死為國殤的勇氣，點燃人性的光芒，對於一位藝術工作者這樣的情懷與初心，沒有理由不給予肯定。

然而，往事並不如煙，當有人説《八佰》可以喚起一個民族的時代記憶時，有些個人記憶是否也不該被遺忘呢。比如當年為聲援支持太陽花的"台獨"導演戴立忍，管虎微博上出現的那張侵華日軍的照片…

事件起因是2016年趙薇第二部導演作品《沒有別的愛》演員陣容引發爭議，不少網友指出該片主演戴立忍曾參與"台獨"相關活動。面對質疑，趙薇於6月29日發文稱好討厭斷章取義，而後迅速刪除此微博。隔天，片方與主演戴立忍也發表聲明表示，“決不接受將根本不存在的台獨帽子扣我頭上。“並表示將訴諸法律、維權到底。

但這篇聲明隨即又遭到廣大網友的強烈質疑，網友紛紛指出，只要戴立忍説一句：“我是中國人，台灣屬於中國” 就相信他，但戴立忍起初並未回應。

至於戴某人是何底色，從他力挺的太陽花學運和反課綱運動就不難窺見。一個是將服貿協議等同賣台等同向大陸投降。另一個是以去中國化、台灣本土化、獨立化和皇民教育化為主要訴求，甚至把日本侵略者強徵的慰安婦抹黑為自願。作為這兩場運動的參與者，如果這不是台獨，什麼才是？

而戴某人的黑歷史不止以上兩例，2010年4月6日，戴立忍在香港接受輪媒採訪，大讚輪媒的洗腦"文藝"活動。看看當年輪媒是怎麼報道的--“台灣著名導演戴立忍，在出席香港電影節活動期間表示，非常欣賞神韻晚會的演出，希望神韻在台灣能夠場場爆滿，並給觀眾帶來深深的感動。

可見，他不僅支持"台獨"還鼓吹邪教。

面對外界壓力，製片方只得斷尾求生公開聲明，稱多次溝通後，戴的表態依舊模糊，因此決定撤換該演員，另就"用人失察"向網友致歉。

就在社會輿論對戴立忍的"台獨"行徑口誅筆伐之際，當時管虎的微博竟把這樣一個吃中國飯又砸中國鍋的兩面人稱為謙謙君子。他説戴立忍關注的是生活和底層平民，從來跟政治傾向無關，甚至還用一張侵華日軍的照片來諷刺大陸網友。這樣的表現實在和他談《八佰》時創作初衷判若雲泥。

在大陸、在台灣，無論是昔日的日本法西斯還是如今島內的分離主義者，穿越時空，他們幹得其實是一件事，竊占中國領土。當同一個管虎，一邊謳歌反侵略一邊挺"台獨”，當他連個人的歷史都沒能澄清，更遑論還原一個民族的記憶？當他可以把公然抹黑慰安婦和支持兩國論的"台獨"演員視為謙謙君子，為何社會輿論不能對他拍攝《八佰》動機提出質疑？至少面對戴力忍事件，對他藝術創作的純粹很多人不免要在心中打上大大的問號！