侯寶林為什麼要文明相聲？_風聞

在天津我混出了個好名聲。什麼名聲？那就是人們説：“侯寶林的相聲文明，髒話很少。”

那個時候，相聲也有黃色的，例如學幾個時代歌曲，唱些靡靡之音，也算一段相聲。有一段相聲叫《妓女打電話》，還有一段叫《女招待》，這些相聲內容當然不好。這類相聲我們那時也演，但我們很少演，特別在電台。關於在天津這一段的經歷，事後我認真想過。我在天津那幾年，正是日本帝國主義侵略中國的時期，那年頭有氣節的藝人不演戲，梅蘭芳先生留起鬍子不唱了；程硯秋先生也隱居農村，不幹了。不能強調人家有錢，歇得起，主要是這幾位先生有愛國思想，有骨氣。那時候藝術受到糟蹋，京戲舞台上“劈”、“紡”（“劈”、“紡”是京劇“大劈棺”、“紡棉花”的簡稱，內容低級下流。）戲流行，演員穿着時裝演戲，這跟當年梅蘭芳先生演《鄧霞姑》等時裝戲不一樣，這是賣弄色相，糟蹋藝術。那時候曲藝也處於低潮。一些有名的老演員死了，象唱單絃的常書田，唱大鼓的金萬昌、劉寶全。白雲鵬老先生雖還健在，但精神上受了打擊。女演員象小嵐雲，真正的劉派大鼓繼承人，這時也結婚走了。相聲界好幾檔有名的演員都散夥了，張壽臣的夥伴兒侯一塵到別處去幹了，戴少甫後來又到天津演出，他的夥伴兒於俊波走了，馬三立的夥伴兒耿寶林走了，羅榮壽的夥伴兒白全福也散了夥，相聲界出現了凋零的現象。為了招攬生意，為了叫座，一般的曲藝場子還由演員反串，加演小戲。説起來，這也是老傳統，清末民初，“十不閒”就帶演小戲。但是，這時曲藝場子演小戲，內容多半是不健康的，這説明了曲藝處於低潮，藝術被糟蹋。曲藝場子演小戲, 

曲藝在這時為什麼出現低潮？我沒有研究。我只想，反正我不能象別人那樣在舞台上胡説八道，我想辦法改革一些傳統節目，把相聲説好一點兒。我想別看演“劈”、“紡”戲、滑稽戲轟動一時，有些人愛看，這只是一時現象，觀眾對藝術是有鑑別能力的，要演，還得演些正經的東西。我老伴兒的父親就能代表這樣的羣眾。他是個戲班的藝人，他在家聽電匣子裏播送不健康的相聲就讓關掉，説要聽，聽侯寶林的，為什麼？文明。正是我注意了這一點，所以在曰本侵略中國這幾年藝術水平普遍低落的時候，我反而成長起來了，成為一個羣眾歡迎的演員。直到現在，我一直認為不僅藝術，就連語言的純潔性也是非常重要的。