義和團的鬥爭失敗並不可恥，更不能反過來成為別人征服我們甚至取代我們的理由_風聞

【本文由“黃河旋風的秦”推薦，來自《澳大利亞想去WTO告中國，卻發現在華為問題上親手挖的坑》評論區，標題為黃河旋風的秦添加】

五嶽倒為輕好傢伙，義和拳比女拳更可怕

義和團雖然沒有合適的理論支持和行動綱領，在一些認知上飽含時代的限制，但和當時亞非拉其他殖民地的各種起義和抵抗活動一樣，主要的激發因素和戰鬥目的是抵禦外侮，其品格並不低下，如果説我的祖先有人曾做過漢奸偽軍，那我將深以為恥；而如果我的祖先曾有人做過義和團，那我並不以為恥。今天，我們反對的是義和團以迷信對抗科學的做法，但義和團本身起因，仍是具有正義性的。

當年非洲以巫醫巫術對抗殖民者大炮，印度以濕婆護佑對抗長槍的起義軍，都和義和團一樣被撲滅了，而他們英勇而愚昧的行動，在西方的話語體系中，成為亞非拉落後愚昧的例證，成為他們作為文明人征服這些土地的理由，但作為被征服者的後代，我不完全這麼認為。

即使那是缺失理論與方向引導下，以錯誤的戰鬥方式而進行的失敗的抵抗，在我看來也強於甘地的“非暴力不合作”的思想，不管是最樸素的農民起義，還是孫中山驅除韃虜恢復中華的三民主義，都向征服者表現出了一個民族抵抗外侮、尋求自主的決心，證明了要殖民統治這麼大一片雖然落後但廣袤的土地土地、這麼多雖然愚昧但有自主意識的國民，也不是那麼輕易的。義和團的失敗，證明了沒有完善的鬥爭理論體系指導，沒有科學觀念和工業支持的鬥爭方式是錯誤的，但鬥爭本身並不可恥，更不能反過來成為別人征服我們甚至取代我們的理由。