實事求是看待“愛國”_風聞

我們要深刻認識到，沒有哪一個國家的工業化、現代化發展過程不存在“剝削”的，只是剝削的手段和形式不同而已。西方國家是剝削世界，把國內矛盾轉移給國際來承擔，而中國則是剝削人口紅利，把發展的矛盾和代價轉移給農民、轉移給進城務工人員，轉移給廣大的底層勞動和經濟組成。

所以當我們談到一個人的“愛國”，必須就要結合個人所處的階級和實際社會經歷。實踐決定人的認識，如果人從集體主義、愛國主義、中特社會主義的宣傳和落實中，的確感受到了自尊和自信的建成和提高，在學習中學有所成、師友團結，在工作中勞有所獲、多勞多得，生活水平持續提高，生活滿足感持續飽和，那愛國根本不會是一種“選擇”，而是可以變成一種根植進血脈的存在。

但是，如果人因為不分條件地執行集體主義而被侵犯隱私、被剝奪自尊、被打擊獨立性，因為極端的愛國主義而被肆意詆譭辱罵，因為中特社會主義不完善的分配製度而被竊取了勞動果實，越勤勞越痛苦，越奮鬥越絕望，那麼，再強調、再逼迫人去“愛國”，那確實也是侵害人民切身利益的反動行徑。

有人頑固地信賴ZF，有人頑固地抨擊ZF，這兩者可能也沒什麼本質不同。大家應該都知道，任何事物都有好有壞，只是那些信賴ZF的，就是始終相信ZF裏好的公務員比壞的要多得多，所以ZF依然值得信賴。而那些抨擊ZF的，也就是始終認定ZF的貪官污吏要比好官清官多得多，所以全心全意想要用一切手段推翻這個ZF。大家信仰的都是同一個主體，只是黑與白的比例不同而已。這種情況或許真的就難以區分對錯，因為在同一個國度、同一個社會，人身處不同階級、環境，經歷的黑白也各有不同，黑的多還是白的多，看個人奮鬥，看歷史進程，也還看“不可預料”。

對於國內和國外的對比，其實也可以總結成兩句話，一句是“國內再怎麼爛，也不可能比國外爛”，另一句自然就是“國外再怎麼差，也不會再比國內差”。這兩種觀點更多也是立場優先，而沒有具體問題具體分析。難道就不能是國內國外各有各不可比擬的優點，也存在自己獨特的缺陷，於是一切的比較競爭，其實就是看各自的優點長處帶來的發展成效，能否超過自身缺陷帶來的阻礙和麻煩，具象化來説，只要發展的速度大於退步的速度，那也是正增長，但如果發展的速度已經小於退步的速度，那就是明明白白的在“衰落”了。

凡事都要具體分析，“愛國”肯定也不是在任何條件下都絕對正確，畢竟愛國也必須要講究“國”與“人”的平等或互利，如果違背了這一點，再逼迫別人愛國，那就是道德綁架，而針對自己，那就顯得輕賤自己的價值。反之，國家發展確實也給人們帶來了切實的利好，無論是滿足了個人的生活需求還是拓寬了發展道路，那麼我們熱愛並投身建設這個不斷復興的國度，也是我們的歷史使命與機遇。