怒!連殺7人,女魔勞榮枝卻自我美化為善良天使_風聞
雾满拦江-雾满拦江官方账号-当代著名畅销书作家,天使投资人,腾云智库成员2020-12-23 13:48
(01)
有人在朋友圈裏見過她,,網名Amoy Sherry,頭像很萌。

有人在現實中見過她,感覺她是個善良的姑娘,凡事為對方着想,一些你自己都會疏忽的細節,她都會為你考慮到位。

有人和她很熟,對她的高雅藝術品味印象極深,她喜歡彈鋼琴,去畫廊畫畫,拉小提琴,健身跑步,喜愛動物,家裏養了兩枚狗子。除了傾注藝術,她的生活很節儉,外邊吃飯從不浪費,不打車而坐公交。
多好的女人啊。
可是警察蜀黍突然來到,把她捉走了。
捉走了。
因為她就是大名鼎鼎的勞榮枝。
(02)
勞榮枝,生於1974,18歲畢業於九江師範學校幼師專業。
入職九江石油分公司子弟學校,成為一名小學語文老師。
21歲那年,她參加一個婚禮,遇到了個比她年長10歲、極醜而有家室的男子。
茫茫人海,四目相對,沒人知道她感受到了什麼,但勞榮枝當即丟下那些眼巴巴等着聽課的學生,要跟這個叫法子英的男人,遠走高飛。
家人阻攔未果。
此後勞榮枝的名字,跟一系列血腥的殘殺並合在一起。

第一起是在江西南昌。
勞榮枝化名陳桂,在一家夜總會坐枱,她將一名熊姓男子誘至自己的出租屋,與法子英將其捆綁殺害,並拿鑰匙來到熊姓男子家中,殺其妻並3歲的女兒,擄其家財。
一户滅門,三條人命,勞榮枝與法子英,可以説極度兇殘了。
第二起是在浙江温州。
與在南昌一樣,勞榮枝仍然是個坐枱妹,她將兩名女子誘至自己的出租屋,與法子英將二人殺害。
至此五條人命。
第三起,江蘇常州。
一名男子落入二人之手,他身上的錢被搶走,還被迫打電話讓妻子送來7萬元。
第四起,安徽木工案。
這一次兩人打造了個鐵籠子,勞榮枝將一名殷姓男子誘至出租屋,關入狗籠。然後他們又誘來一名木工,將其殺害,肢解後藏屍冰櫃。此後殷姓男子也被害。至此,勞榮枝那雙手上,已經有了七條人命。
聲色不動,連奪七命。
縱江洋大盜也為之咋舌。
可在法庭上,勞榮枝稱自己是“被脅迫的”。描述自己是一個“心智不成熟的無知少女”。
她認為自己也是“受害者”,並指控法子英對她進行了“殘酷的肉體和精神折磨。”
她始終不承認自己參與了殺人。
——“我根本不想傷害他們。”勞榮枝説。
勞榮枝的庭辨,激起輿論喧譁。
七條人命擺在這裏,勞榮枝仍不見絲毫悔過之心,無視受害者的悲慘與親屬的創痛,猶自喋喋不休美化粉飾自己,這難免讓公眾為之吃驚。
這個女人,為什麼毫無懺悔意識?
(03)
勞榮枝自述,因為想逃離法子英的魔掌,她的腿都被打青了。她稱自己是被法子英誘騙坐枱。她形容法子英是“扭曲”、“殘暴”的人。她回憶,法子英強迫她發生關係,即使在她打胎、小產當天也不顧她的身體狀況侵犯了她。
勞榮枝稱“如果這些受害者還活着,他們可以給我作證,我沒傷害他們。”

她所説的這些,是真的嗎?
——陽明先生説,心外無理,心外無物。勞榮枝庭審時所述,不能用真假來概括,而是一種思維方式。
她的思維方式是這樣子的:
第一個,她所陳述,沒有事實。
事實就是,勞榮枝是連奪七命的主要兇手。沒有她坐枱色相引誘,只憑法子英一個人,七個人中至少六個不會死。只要法子英傷害到他們中的一個,就會引發軒然大波,最終以法子英伏法收場。
但勞榮枝的積極參與,讓這七個人逃無可逃。尤其是在南昌滅門事件中,勞榮枝曾與法子英兩次去受害人家裏踩點。但凡勞榮枝有絲毫惻隱之心,那位母親不會死,那個3歲的孩子,應該還歡笑着在這世界上奔跑。
這就是事實。
這就是她做出來的事兒。
可是她隻字不提,刻意迴避。
第二個,她的陳述,是有選擇性的。
她用想象替代現實,同時在現實中選擇最符合自己人設的。
比如她説:我根本不想傷害他們——這句話,既是真,也是假。
真在什麼地方?
真在她在參與殺人時,真的有過這樣的“想法”。不僅她有過,就連更兇殘的法子英,也可能有過那麼一瞬間“這次就放過他們”的念頭——但這個念頭,最多隻是一瞬間,他們更多時間乾的,是殘殺這些可憐的人。
她在無數惡行中,把那偶爾的零亂慾念捕捉到,以此證明自己“足夠善良”,不過是一種掙扎保命的本能。
第三個,她採用縮放式思維,重構現實。
勞榮枝在法庭上,語無倫次。而且她也承認自己思維混亂——其實她一點也不混亂,她腦子比冰還要冷靜。
她只是遇到事實就繞開,對自己生命中巨大的惡視而不見,卻專注的尋找有利於粉飾自己的元素。
她把事實淡化,縮小。
她把零星粉飾強化,放大。
她的殺人之惡,好比一頭大象。她自認的良善,卻如一隻螞蟻。但當她把螞蟻放大到比大象還大,把大象收縮到比螞蟻還小,她頓時感覺自己好委屈,我這麼善良你們看不到嗎?幹嗎要妖魔化人家呀。
她並非活在自己的幻覺中。
只是這樣描述,對自己更有利。
(04)
勞榮枝所描述的法子英對她的虐待與傷害,是不是真的?
真假並不重要。
——重要的是,世間有許多人,曾遭受過比勞榮枝更悲慘的事情,可他們並沒有成為遊蕩於長街的恐怖殺手。這就證明了她的敍述與她的行為沒有因果關係,是她選擇了法子英,選擇了這種可怕的人生。

勞榮枝酒吧女神照
她就是一個戲精。
一個無視現實,一味粉飾自己的人。
這類人的認知思維,是這樣子的:
第一步,先立人設。
比如勞榮枝,她先想象自己是個“心智停留在21歲的人”,想象自己是隻純潔羔羊,然後肆意為惡。
第二步,詆譭傷害者,或是粉飾自己。
想象一下,如果勞榮枝不被懲罰,她會幹什麼?
——她會在安全的環境下,詆譭受害者。把所有的罪錯推諉到受害者身上。甚至連死在她和法子英手下的3歲孩子,她都能給你找出錯來。
但在不安全的環境下,她機智的避免提到受害人,只是一味美化自己。
第三步:如果可以的話,用想象重構事實。
七條人命死了,徹底喪失了話語權。
——如果死掉的人更多,事實就由她一語而決。
勞榮枝拒不認可現實,不過是現實中的她,太醜陋,太恐怖,太難看了。這個真實的形象不符合她的幻想,所以她的表現,才會如此的令人吃驚。
勞榮枝只是一個極端,現實中有些人,雖未殺人放火,但思維方式與勞榮枝一般無二。都是因為自己的真實形象齷齪不堪,而讓他們的行為變得不可理喻。事實上,當一個人同時面對真實的自我,與幻覺中的自我時,就形同於站在了天使與惡魔的十字路口上。如果一個人,選擇接納現實,付諸努力修正自我,那麼這個人,就會因為不斷精進而成為聖徒。相反,如勞榮枝這樣,徒勞的守護幻覺而對現實視若無睹,用盡了辦法粉飾自己的惡行,那麼她們的過錯就永無贖悔的可能,這就讓這個人,淪為了恐怖的魔獸。
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