通道會議在長征史上_風聞

通道，設縣已經千年，原名為羅蒙縣；後來開闢山間道路，溝通了湘桂黔；北宋時，羅蒙縣改名為通道縣，意為通往黔、桂兩地的大道。通道縣，也是少數民族聚居區（侗），其中侗族人口占據了縣總人口的70%，因此，在上世紀50年代被命名為通道縣侗族自治縣。通道縣位於湖南西南邊陲，為湘桂黔三省（區）之處；1934年12月，中央紅軍經過湖南通道縣西進到貴州黎平境內；現在，我們就來梳理一下中央紅軍過通道時的經過和發生的故事。

[ 轉自鐵血社區 http://bbs.tiexue.net/post_13598565_1.html/ ]一、中央紅軍過通道

1934年12月9日，紅一軍團二師從湖南城步縣進至湖南通道縣的木腳。12月10日，紅一軍團一師由廣西龍勝縣進至通道長安堡地域，二師由木腳進至縣溪；紅三軍團先頭師進至通道的隴城；紅九軍團從湖南城步縣的長安營進至通道木腳和臨口之間。12月11日，紅一軍團主力及紅九軍團進佔通道及東南與以南地域，紅十五師進至通道雙江、黃柏宿營。紅三軍團進至隴城、長安堡地域，其先遣部前出至團頭地域，並偵察通向通道播陽所、貴州黎平的道路。軍委縱隊由廣西龍勝縣龍坪村行至湖南通道縣流源，中央縱隊從廣西龍勝縣廣南城進至湖南通道縣的唇口。紅一軍團直屬隊後方部隊及紅一師由通道縣雙江行至牙屯堡宿營。

12月12日，紅一軍團主力及紅九軍團在通道及附近地域集結，另派派兵攜帶電台前出巖鷹坡向四鄉、馬路口偵察入黔道路；紅一軍團紅十五師由黃坪進至瓜坪地域。紅三軍團主力行至長安堡、唇口、黃土塘地域，先頭師行至團頭地域。軍委縱隊與中央縱隊分別由流源、唇口兩地西進至芙蓉和芙蓉附近之金殿宿營。紅一軍團直屬隊後方部隊及紅一軍團一師由金殿、牙屯堡行至播陽所地域；紅五軍團、紅八軍團沿軍委縱隊和中央縱隊的路線，由流源、唇口、馬龍團之線繼續西進。在12日傍晚，中央軍委領導負責人在芙蓉木林庵 (通道) 召開了著名的“通道會議”。

會議上通過了毛澤東改變行軍路線西進至貴州的主張，避免了中央紅軍鑽進蔣介石佈置在通道以北的口袋陣。12月13日，紅一軍團二師及九軍團離開通道縣縣溪，進入湖南懷化市靖縣，紅一軍團十五師進至通道縣縣溪地域。紅三軍團主力進至通道縣牙屯堡、團頭地域，紅三軍團先頭師進至通道縣播陽所、黃垢地域。軍委縱隊和中央縱隊從芙蓉、金殿經爐溪進至播陽所以北地域；紅五軍團、紅八軍團進至元線、土溪地域。

12月14日，紅一軍團十五師由通道瓜坪進至湖南靖縣四鄉地域。紅三軍團進至播陽所地域，先頭團進入貴州洪州司地域。軍委縱隊和中央縱隊也由通道縣播陽所進至貴州洪洲司老池塘地域；下午二時，紅五軍團、紅八軍團進至通道縣深度地域，並隨紅一軍團十五師進入貴州。紅五軍團後衞部隊在通道長安堡、竹坪與桂敵遭遇；紅軍後衞部隊且戰且退，退至竹坪後山，搶佔了該山的制高點；紅軍頑強地阻擊住桂軍的進攻，取得了馬龍竹坪阻擊戰的勝利，任務完成後，撤離陣地追趕紅軍主力。12月15日，紅五軍團、紅八軍團轉移到通道深度地域以後，改向通道西南的播陽所地域。12月16日，紅五軍團、紅八軍團由通道縣播陽所行至貴州洪洲司和德順地域。12月17日，中央紅軍的後衞部隊全部離開湖南通道縣。

二、通道會議

[ 轉自鐵血社區 http://www.tiexue.net/ ]關於通道會議的召開時間與地點，通道會議是在1934年12月12日召開，其理由是: 軍委縱隊和中央縱隊的行動路線，12月11日隨軍委縱隊行進的朱德、周恩來、李德、博古在通道的下鄉流源村宿營，隨中央縱隊前進的毛澤東、張聞天、王稼祥在通道的馬龍鄉辰口村宿營，兩者相距三四十里路；只有在12月12日，他們有可能聚集在一起開會。通道會議的召開地點是在通道境內芙蓉一帶的木林庵；堅持這一種説法的依據是根據軍委縱隊和中央紅軍的行動路線，以及李德《中國紀事》中提到的通道會議是在一座獨立房子裏召開的。

1934年，芙蓉一帶隸屬於綏寧縣，若在芙蓉一帶召開會議，那麼該會議應當被稱為"綏寧會議"。“通道會議” 與 “綏寧會議” 都是後人取名，通道會議是根據1959年劉伯承發表在八一雜誌<<回顧長征>>一文中提到 “通道轉兵”，講了紅軍十二月佔領湖南邊境的通道城後 (1959年的通道城不一定指舊縣城縣溪，也可指雙江鎮，因1958年中央定雙江鎮為通道新縣城)，立即改向貴州的通道轉兵，而沒講會議，但是提到當時毛主席的提議，得到大多數同志的贊同，必然有個會議討論研究，這樣就提出了通道會議，從此 “通道會議” . “通道轉兵” 開始流傳開來。芙蓉1951年劃管了通道，在新中國成立後第一版地圖上，就標明瞭芙蓉在通道規劃的版圖內，在人們形成的概念中，自然認為芙蓉就是通道芙蓉會議，簡稱 “通道會議”，全叫 “通道芙蓉轉兵會議”。

而"綏寧會議" 的提名時間是上世紀九十年代中期。總體而言，都取決該會議地點芙蓉或芙蓉木林庵，如今無論是通道還是綏寧不重要了。1959年後芙蓉在通道縣就叫 “通道會議"或者"芙蓉轉兵會議” 為好。

三、打響的戰鬥

中央紅軍過湖南通道時，打響的主要戰鬥是馬龍竹坪阻擊戰。馬龍竹坪北面是開闊的田段，田段的北端有一座山叫庵堂山，庵堂山像一隻巨大的楔子插在田段裏。中央紅軍大部隊離開馬龍竹坪離開兩天後，紅五軍團後衞部隊在竹坪南面的官團與桂軍遭遇。面對桂軍擁有的人數和武器優勢，紅五軍團後衞部隊且戰且退，退到竹坪庵堂山上，並搶佔制高點。

桂軍見紅軍搶佔了庵堂山有利地形，就停下來，調整隊伍，準備進攻；而紅軍利用桂軍組織時間，在庵堂山上構築簡易工事。桂軍先以部隊衝鋒，但是被紅軍的槍彈阻擊回去了；後以鋼炮炮轟庵堂山，但由於有簡易工事，紅軍傷亡不大。炮擊結束，桂軍又向庵堂山上衝，但又被紅軍的槍彈壓制回去了；到夜晚來臨之前，紅軍利用有利地形先後打退了桂軍的七次進攻，致使桂軍夜晚也不敢進攻，只能駐紮在竹坪街。紅五軍團後衞部隊完成阻擊任務後，趁着夜色，向通道雙江鎮而去；為拖延桂軍的追擊，紅軍後衞部隊過唇口橋時，砍了五顆楓木樹攔在橋上，巨大的樹幹和樹枝把唇口橋堵得嚴嚴實實。翌日，桂軍撲向庵堂山，但陣地已無紅軍身影，氣得桂軍嘶聲叫罵；桂軍追擊到唇口橋時，又被橋上的楓木樹堵得無法通過，氣急敗壞的桂軍，一個個瞪眼睛、吹鬍子，那樣子要多難看有多難看。

[ 轉自鐵血社區 http://bbs.tiexue.net/ ]四、紅軍過通道時發生的故事選

中央紅軍進入通道時，有許多當地百姓出來歡迎紅軍，也有百姓出來為紅軍帶路；經過通道時，紅軍與當地百姓又有不少接觸；紅軍過通道後，當地百姓又收留和照顧紅軍的受傷戰士。因而，中央紅軍過通道時有許多故事可以講，今天就選取其中三個來説説。

（1）少數民族女人給紅軍找草藥

紅軍隊伍通過芙蓉侗寨的第二天，有兩支隊伍陸續來到這裏不走了。芙蓉三村八寨的少數民族同胞因之前飽受兵匪洗劫之苦，加上近來聽到敵人誣衊紅軍的流言蜚語，大部躲入山裏去了，只留下老弱病殘的人員看守寨子。當紅軍進入下陳團寨門時，看到一位正在擔水的老婦人，走得很艱難，正在這時，有一位年輕漂亮的女紅軍戰士趕過去，把那擔水從老人肩上接過去，放在自己肩膀上，一手扶着老人，一步一步向老人家裏走去。由於語言不通，老人只好用彎腰鞠躬表示感謝。

過了一會兒，老婦人帶着幾個比她年輕一點的男女老人來到寨門，看到寨門裏早就住滿了紅軍，他們之間有着不少女紅軍和幾位較老的紅軍戰士。有的在打掃，有的在安置傷員，還有的坐在排樓座上望着外面正在行軍隊伍……幾位侗家老人好不容易找到那位幫助挑水的漂亮女紅軍，當中有個五十多歲的侗家女人握着女紅軍的手説 : “姑娘，謝謝你幫我嬸孃擔水！我姓陳，夫家姓吳，這幾位都是屬裏家人。” 那位女紅軍笑着説 : “伯母，不用謝，小女也姓吳，是自家人。我們的隊伍是中國工農紅軍，是共產黨領導的隊伍，今天路過貴地，並在此借宿一晚。” 陳姓婦人回頭用她本地話翻譯給站在後面幾位老人，他們在嘰咕一番後，陳姓婦人又説 : “你們怎麼與之前的漢兵不同？人家説你們有壞呀！” 小吳笑了笑，説 : “國民黨反動派總是這麼宣傳的，伯母，我們是窮人的隊伍，也是為全國貧苦百姓打仗鬧翻身的隊伍……”

通過談話後侗家人瞭解到紅軍是少見的隊伍，還親眼所見紅軍進入村寨後的規矩，十分驚訝而又感動。經小吳耐心介紹 ，得知紅軍缺醫少藥，陳姓婦人深知中醫，平時家裏收了不少草藥。帶着小吳和幾名紅軍戰士回家取藥，十多袋草藥全部拿了出來，連夜加工成粉末，配備成藥後，給紅軍傷員一 一上藥換藥。為了幫助紅軍集備部分藥材，把自家種的草藥全部捐獻出來，還帶着那位女紅軍和幾十位懂中醫的紅軍醫護人員打着火把在村寨附近的山裏抓藥，因為陳姓中醫經常在那裏挖取藥材，一夜之間，收集到上百袋草藥。

[ 轉自鐵血社區 http://bbs.tiexue.net/post_13598565_1.html/ ]紅軍為了感謝陳中醫，給她幾十塊錢(大洋)，陳中醫分文不收。後來，因幫紅軍尋藥的消息泄露，驚動當地反動派而受牽連，一家六口人被逼迫外出打長工。一直到國共合作時期才能回到芙蓉下陳團老家。

（2）送穀子

1934年12月12日，紅軍從雙江鎮來到金殿陳沖團，住在一户寬敞的地主家裏。紅軍住處附近有一個老頭子，他養有兩隻母雞；紅軍問老頭子，母雞買不買，老頭子回答説，他窮得揭不開鍋了，想留着母雞生蛋換米吃。聽到老頭子的話語，一個當官的紅軍，命令兩個戰士到地主倉庫裏挑來兩擔穀子送到老人家裏；老人見到金燦燦的穀子説：“這是別人的東西，我不能要。”紅軍知道老人的是顧忌地主，就説，你餓着肚子怎麼活下去，地主要報復，我們還會回來的；最終，老頭子收下了穀子，為報答紅軍的恩德，想把自己的兩隻母雞送給紅軍，但是紅軍不收，並説：“我們是工農子弟兵，是專門為窮人辦事的，您的困難也是我們的困難，不要客氣。穀子請您收下，雞我們不能要。”

（3）紅軍秤

1934年冬，紅軍有一隻部隊到播陽鎮上湘村宿營。當時，該部隊有一位紅軍首長受傷，他的警衞員想給首長弄些營養品補補身體，找來找去發現寨尾一位老婆婆有兩隻母雞，警衞員高興極了。警衞員向老婆婆求情：“老人家，你的雞賣不賣？賣一隻給我好不？”老婆婆不懂漢語。耳朵也有點聾，她聽到的好像是：“賴給賴”（lail geil lail，好不好的意思）所以她忙回答：“賴嗎，務性堯嗎！”（我身體蠻好）警衞員聽老婆婆的回答，與賣呀相近似，認為她同意了；又看她眉開眼笑的回答，便判斷她一定同意賣了。警衞員便從雞籠裏捉一隻出來，可是沒有秤，怎麼分斤兩呢？他在屋裏尋了一遍，看到一杆無砣的秤，靈機一動，把背上的手雷（手榴彈）充當秤砣。掛在天平準星上剛剛合適，證明手雷和秤砣的重量相等；於是警衞員把捉來的雞掛在秤勾一稱，不多不少，剛好三斤重。警衞員以高於市場上的優惠價格付給了老婆婆一塊光洋。

紅軍走了，但秤砣沒拿走；為紀念紅軍，人們將這桿秤稱作“紅軍秤”。這桿秤稱菜稱肉都很公平，有人從外地買了油鹽回來，總要拿到紅軍秤上去驗一驗才放心。