期刊回應“論文大談導師崇高感和師孃優美感”：撤稿

【文/觀察者網 郭肖】

近日，知網上這樣一篇論文引發了網友的關注：文章全篇，作者都在誇導師和師母的光輝事蹟與崇高品性，加上各種人生感悟，文章結尾作者還寫了打油詩再次誇讚導師與師母，“導師上海人，國棟之名實，手持倚天劍，學海駕雲濤；師孃慈溪女，容德美如玉．守着芙蓉劍，廚房舞翩躚。”

該文章於2013年發表在了由中國科學院主管的學術期刊《冰川凍土》中，當時，文章作者徐中民正是中國科學院寒區旱區環境與工程研究所的研究員，而其文中提到的“導師”則是《冰川凍土》的主編程國棟。今天下午，《冰川凍土》表示，將對徐中民的相關文章進行撤稿處理。

徐中民的這篇文章名為《生態經濟學集成框架的理論與實踐》，分為《集成思想的領悟之道》與《理論框架與集成實踐》上下兩篇，標題看着很難，但其實文章內容很簡單。

在《集成思想的領悟之道》中，文章第一部分，作者先分析了“美與道”，認為“求道和尋美是一致的，如果你能找到大道，也就尋到了大美”。

那麼，如何尋美和求道呢？要找到一個具備崇高感和有美感的“佳人”！

作者發現，這個“佳人”其實就是自己的導師和師孃，因此迫不及待希望能夠寫一篇文章，將這樣的真理傳播開來。

導師的崇高體現在處事有道：導師提倡十年鑄一劍，他的見識像天路一樣高遠而深邃；導師提倡江海納百川，他的胸懷就像大海一樣寬廣而平靜；導師倡行長空揮彩筆，他的精神就像時空一樣玄妙而永恆……

“如果這都不心生崇高感，那就只能歸入麻木，缺乏悟性的行列。”

而瞭解完導師做的各種項目後，作者總結導師之所以能成功，靠的就是“目中有人”、“將事情放到更廣闊的空間中去”……

這就是文章的第二部分。

文章的第三部分則對師孃展開了讚美：由“女子無才便是德”、“給導師做飯是一種義務”、“見利思大義”三個小篇章組成。

他指出，師孃其實能力很強：一、她懂英文；二、她的打字速度很快，全拼一分鐘可以打出60多個漢字；三、師孃每天帶着導師晚上散步。

另一方面，導師和師孃自己都處於蝸居狀態，但師孃仍舊給某小學捐款5萬元，由此事可以看出，“市場那隻無形的手儘管神奇，但處理不好分配問題．可對師孃優美的手來講，這些都不是問題。”

作者還專門製作了“和諧統一的天人之際圖”來形容導師與師孃和諧的完美關係。

整篇文章由始至終都是誇讚導師與師孃，而作者在摘要部分是這麼描述的：

文章以自己身邊的人為例，解讀他們身上隱含的人生哲理。首先解釋了人生目標的美和道問題，辨析了美和道的共同特點就是大，闡述了人生的目標要同時具備崇高感和優美感；

然後以導師程國棟院士夫婦的事例為例，闡述了導師的崇高感和師孃的優美感，描述了他們攜手演繹的人生大道；

最後，在此基礎上構建了帶普適性的人的發展之路，並從敬、大和小、小中見大、見大要有階段性、忍耐和控制論、以及傳承等角度闡述了人生大道中的要點。

該討論不僅是能帶來果實的工作，更指引着光明的前進方向。

而第二篇文章《理論框架與集成實踐》中，再次提到了導師程國棟的英明指導。

作者還在結尾部分寫了一首《閒想鶴儀形》送給導師與師孃：

導師上海人，國棟之名實；

上海來蘭州，修身在寒旱；

九式要看透，身體是本錢；

個人的經驗，號召大家練；

大家一起練，要共享經驗……

“閒想鶴儀形”出自於劉禹錫的“靜看蜂教誨，閒想鶴儀形。”指君子的美好儀態。

另外，在這兩篇論文中，作者引用的文獻大多都是來源於自己本人。

該論文於2013年發表在由中國科學院主管的《冰川凍土》期刊中，官網資料顯示，該雜誌是我國冰、雪、凍土和冰凍圈研究領域唯一的學報級學術期刊，且曾在2015年獲評全國“百強科技期刊”。

觀察者網查詢發現，《冰川凍土》的主編是中國科學院寒區旱區環境與工程研究所程國棟，也就是徐中民論文中所説到的“導師”本人。

另外，值得一提的是，《理論與實踐（I）》、《理論與實踐（II）》內文均提到，該項目由“國家自然科學基金重點項目（91125019）資助”。

而徐中民已經不是第一次在論文中如此大篇幅地誇讚程國棟，比如，他在2012年發表的《幸福之路———生態經濟渙有丘的序幕》文章中曾分析，我國史學大家陳寅恪、植物分類學的奠基人胡先驌身上沒有“海納百川，厚德載物”的浩然正氣，太固執、不懂得變通、不識時務。

但反觀現在，一些普通人卻能夠和身邊人“翩翩起舞”，靠自己走上幸福之路，比如，他的導師程國棟先生：

程先生紮根西北工作40多年，在凍土、生態水文等方面成果斐然．“誰見七十龍鍾叟，馬踏飛燕星滿天”。因為一直也在暗自欣賞和體會先生快哉雄風的華麗舞步．這裏列示先生已完成的二步舞曲，並對未竟的第三曲進行了簡單的勾勒，供大家欣賞。希望你在欣賞時，能加入一起共舞：

第一曲———冰水交融，看點是（導師）快哉雄風的温度；

第二曲———風行水上渙，看點是（導師）雄風的結構，是靠風行水上生出的漣漪映射出的風的結構；

第三曲———渙有丘，幸福之路就是“煥有丘”的凝聚劑，“渙有丘”就是先生未竟的第三曲，是在生態經濟舞台上對程氏理論的大翻唱。

先生年紀大了，不能再讓他馬踏飛燕星滿天，最好是解讀其“月明林下信閒步”的劇本，然後團隊成員手挽手翩翩起舞，演繹“百舸爭流，鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天竟自由”的畫卷。

該文章由“國家自然科學基金項目（91125019；40971291；40901292）資助。

今天下午，《冰川凍土》通過官微回應稱，已決定對徐中民的《生態經濟學集成框架的理論與實踐》進行撤稿。同時，對此前的審核不嚴致歉。

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