揚之萊茵日記：人性，口罩，歐盟的困局
【文/ 觀察者網專欄作者 揚之】
3月27日（週五）
災難時，人性可以閃爍光芒，也可以變得灰暗。
德國實行限制措施後，絕大多數民眾都理解和遵守這些給生活帶來諸多不便的規定，但德國不是“理想國”，違規違法現象時有發生。
譬如，日前有150人聚集在柏林城區腓特烈斯海恩的鬧市廣場伯克斯哈根（der Boxhagener Platz in Friedrichshain/Berlin），監管部門用擴音喇叭要求他們離開未取得效果，最後不得不把廣場封掉。
在漢堡火車總站前的廣場上，雖然疫情期間禁止遊行，但還是有30多人打着“歡迎難民”（Refugees Welcome）、“為難民和無家可歸者打開旅店”等標語牌集會遊行。
美茵茨（Mainz）某公園裏甚至還出現惡作劇的“貓鼠遊戲”：先向監督部門舉報説有人違規聚眾，等監管人員到來後這些人即刻散開。還有一位39歲的女士，不顧“禁令”，繼續在eBay上登“在家提供睫毛護理服務”的廣告，面對警方的詢問，她説沒明白禁令的意思。
這些當然還都算“小事”。
“禁足令”發佈後，不得不居家的人一下子增多，家庭成員擠在有限的空間裏，時間久了便容易產生矛盾和衝突，特別是針對兒童和婦女的暴力大幅增加。這並非只是“德國現象”，許多采取類似限制措施的地區和國家裏都面對這樣的挑戰。為此，漢堡市政府專門租下了一些在疫情中關閉的小客棧，用以收容家庭暴力的受害者。
前幾日，德國政府投入巨資救助並制定法規，幫助大中小企業度過疫情難關。對那些真正入不敷出或有生存危機的企業而言，這些法規和措施的確是個“福音”，譬如，六月底以前，房東不得因租客交不起租金而解約。
但這也給有些公司帶來鑽空子的機會：體育用品“大鱷”Adidas、鞋業連鎖店Deichmann、時裝連鎖店H&M居然也為自己的商店遞交了從4月1日免租金的申請報告。Adidas去年的盈利就達19億歐元，居然能心安理得地這麼做，也是醉了；Deichman的要求更“邪乎”，不僅要求免租金，還要獲得賠償。
對此，德國輿論譁然，認為這是“恬不知恥”的趁火打劫行為，網上已出現抵制Adidas的呼籲。聯邦司法部長拉姆布萊希特（Christine Lambrecht）也提出了批評。
其他歐洲國家也不消停。數日前，西班牙南部甚至發生向多輛運載年邁新冠病毒患者的車輛投擲石塊的事件，肇事者還用車輛和路障堵住道路，以阻止這些從鄰近地區來的患者佔用本地的醫療資源。
奧地利的蒂羅爾（Tirol）分南北兩部分，北部接壤德國的巴伐利亞州，南部毗鄰意大利和瑞士，是一個非常受歡迎的滑雪度假勝地。伊施格爾（Ischgl）就在北蒂羅爾的西邊，居民人數1617，旅店牀位10600。每年冬季，這裏雲集着來自世界各地的遊客，當然也成為這次新冠病毒最嚴重的傳播源之一。
假期如果因為疫情提前結束，無疑會給當地的旅遊業帶來巨大的經濟損失。當地政府不顧日益嚴重的疫情，迫於行會的壓力，沒有將遊客的健康和安危放在首位，延遲採取措施，導致上千遊客繼續停留此地，其中數百人把病毒帶回了原籍，包括德國。
一個好端端的滑雪勝地，特別是那家叫“die Après-Ski-Bar Kitzloch”的滑雪酒吧，就這樣被貼上了“唯利是圖”的標籤。據説，司法部門很有可能要對該地區進行立案調查。
英國政治哲學家霍布斯（Thomas Hobbes）認為，人在自然狀態中是侵略者。基於這個推理，他主張政府要強大，法律要嚴格，執行要有力，這樣才能避免人身上狼性的爆發。是這樣嗎？
當代歐洲重要的思想家之一、荷蘭的布魯格曼（Rutger Bregman）在其新書《性本善》（Im Grunde Gut ）中則提出了一個與霍布斯完全相反的理論。他認為，阻止我們犯罪和傷害的，不是所謂的“文明”或對受到懲罰的“害怕”，而是人本性中的善。
這次疫情，能促進我們思考的不僅包括人性的“善惡”，還有“大小”和“強弱”的相對性：新冠病毒很微小，但卻如此強大；能造原子彈，能登月的人類看似強大，卻被這微小的病毒轉眼就打回了原形。
往日，教皇方濟各（Papst Franziskus ）如果公開發表文告，彼得廣場上一定人山人海；今天，我們看到的卻是一幅完全不同的場景：教皇孤零零地站在那兒，廣場上門可羅雀。
圖片來源：skynews視頻截圖
此時此刻，筆者在想：新冠病毒們能聽到教皇發出的“致全城與全球”（Urbi et Orbi）的禱告聲嗎？
今天意大利累計死亡人數已接近一萬。
3月28日（週六）
昨天，美國《科學》雜誌刊登了其對中國疾控中心主任高福院士的採訪。高福院士在採訪中分享了中國的防疫經驗，並指出，美國與歐洲犯的最大錯誤就是，“人們不戴口罩”。
在這個問題上，中國與歐美相當長時間以來似乎有着截然不同的看法和做法。即便到現在，雖然“羅克所”領導人多少鬆了口，有些專家也肯定口罩的保護功能，但德國街上戴口罩的人依然不多。為何？
這裏有幾個層面的原因：
1）觀念。德國人認為，有傳染病的人才需要戴口罩。因此，在德國戴口罩，等於“承認”自己有病，而有傳染病本來就不該出門。
2）習慣。德國人不喜歡“顯眼”和“突出”，最好在人羣中不被人發現，而戴口罩比較搶眼，感覺彆扭，如同自己穿着衣服走在裸泳海灘一樣。
3）敏感。德國人喜歡坦誠相見，握手交流時眼睛直視，不喜歡有“隔閡”，所以，如果你把自己保護得很嚴實，譬如阿拉伯婦女的罩袍，或亞洲人的口罩，或遊行示威者蒙面，他們就會有不安全感和被隔離的感覺，不舒服。
4）擔心。德國人認為，口罩如果佩戴和清理不當，不僅不能給人帶來保護，反而會有危害，因為口罩裏可能會藏納病菌。
5）引導。專家們的觀點極大影響了敬重權威的德國人的行為。不少知名專家在疫情初期，有的甚至到現在，依然在宣傳“口罩無用論”。被譽為“德國鍾南山”的病毒學家德羅斯騰（Christian Drosten）就認為，千萬不要因為戴了口罩就感覺安全，最保險的還是保持社交距離（Social Distancing）。另外，他還有一個觀點：44%的感染是在生病之前就已發生了，一半的人在知道自己是帶菌者之前就已經傳染別人了。
其實，口罩雖然不是什麼“神器”，但是最起碼有一定的自我保護和阻止病毒傳播的作用。在病毒傳播迅速的情況下，多一層保護就多一份安全。
回到今天的疫情：
德國全民“禁足”措施尚未執行幾天，要求“鬆動”的呼聲此起彼伏。為此，總理府部長布勞恩（Helge Braun）鄭重敦促各方在4月20日前不要再提這個話題。可就在三天前，他還發出以後會先給年輕人“解禁”的信號。
還是默嬸不改一貫的“親民”作風，即便在家中自我隔離，也不忘通過語音向積極配合的民眾表示衷心的感謝。
3月29日（週日）
説到歐洲的疫情，大家近乎“談意（大利）色變”。
今天，德國“羅科所”所長魏勒爾表示，今日之意大利，也有可能是明日之德國。他這麼説，是為了嚇住這兩天出現的要求鬆動限制的呼聲？還是德國的醫療系統真的未必能抗住患者和死亡人數的劇增？
出現在下薩克森州（Niedersachsen）沃爾夫斯堡市（Wolfsburg）一家養老院內的悲慘一幕，讓人有理由相信魏勒爾的話並非“危言聳聽”。
這家養老院裏共有150多位老人，其中已有一半人被感染，12人死亡。院方本來有意轉移這些老人，但經與市政府協商，最後還是決定原地不動，因為轉移後病毒擴散的風險太大。
噩耗一個接一個：昨天，法蘭克福所在的黑森州財政部長謝弗（Thomas Schäfer）卧軌自殺。今天州長布菲爾（Volker Bouffier）接受採訪時一度哽咽，他説，謝弗生前直到最後都在為紓困病毒危機竭盡全力，或許，他正是因為擔心無法滿足民眾對政府的期待，看不到出路，壓抑得無法自拔而輕生。
從這個側面我們也可以發現，我們在關注大局的同時，或許難以想象每個個人所經受的壓力。從這個意義上説，謝弗的去世既是他個人及其家庭的悲劇，也是黑森州和德國的悲劇。
今日德國的感染人數達到52500，但從大面上看，德國似乎依然在有條不紊地規劃着、應對着，但歐盟各國之間的協調顯然不盡人意。
法國總統馬克龍以及意大利和西班牙的政府首腦，均對德國以及歐洲中北部國家的團結互助意願表示失望。這些疫情比較嚴重的國家希望歐盟內部發放“病毒債券”（Corona-Bonds），以共同度過財政難關。柏林堅決不同意，因為巴黎有這樣的想法不是一兩天了，只不過現在又試圖用“抗疫”這個名義來推動其“債務分攤”的打算而已。
德國前外長加布裏埃（Sigmar Gabriel）認為，歐盟看來只是個“有福同享”的團體（eine Schönwetter-EU），現在面對有史以來最大的一次挑戰，歐盟徹底“掉鏈子”。最嚴重的是在疫情爆發初期，“就連我們德國人都沒有向一排排人倒下死去的意大利北部地區伸出援手。”
加布裏埃直言道：德國現在舉債1560億歐元抗疫，如果多舉債100億用來支援意大利和西班牙，這兩個國家或許一百年後還會感激德國；現在可好，能讓他們回憶起來的不是鄰國的幫助，而是來自中國的援手。如今的德國給人留下的印象和美國沒啥區別：my nation first。
國家不同，區域情況不同，採取的措施也會（應）不同，“抄作業”的效果未必好。仔細觀察歐洲各國的抗疫做法，我們會發現多有不同，有時區別還很大。
南歐人身上流淌着沸騰的拉丁血液，所以意大利、法國、西班牙等國政府早已把“這是一場戰爭”的話掛在嘴邊；越往北，表現出來的“激情”越弱：德國繼續“一步一回頭”，荷蘭和英國日前還在討論“羣體免疫”，到了斯堪的納維亞半島就更“奇葩”了。
瑞典決定走自己的“特殊之路”：根據美國約翰-霍普金斯大學昨天公佈的數字，瑞典感染人數3069，105人死亡。首都斯德哥爾摩已成為該國的“重災區”，但是，那裏的學校照開、酒吧餐館照常營業。
病毒就在身邊，so what！
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