懂點兒啥：捷克製造業萎縮唯唯諾諾 卻在台灣問題上重拳出擊

【視頻/懂點兒啥】

各位好，我是董佳寧。最近，捷克這個國家又觸碰中國底線，捷克參議院壓倒性通過投票，支持新議長維特齊率團訪問中國台灣。決議中，還把反對“訪問台灣”的聲音稱作“干涉捷克內政”。明明是在干涉中國內政，居然如此恬不知恥。我今天就來講講捷克這個國家。

捷克到底在歐洲地理上怎麼劃分？你問歐盟，他們會説是中歐國家，因為捷克曾是神聖羅馬帝國的中心。你問聯合國，他們説是東歐國家，因為是奧匈帝國解體出來的。你問美國，他們會説，因為捷克冷戰後加入了北約，和東歐的華約對立，所以是西歐國家。

如果我們從民族的角度看，捷克人屬於斯拉夫民族，和俄羅斯人、波蘭人等一個集團，那麼應該算東邊。但是如果我們從歷史、政治的角度看，捷克古代叫波西米亞，是神聖羅馬帝國和奧匈帝國的繁榮的中心區。作為神聖羅馬帝國的一個王國，哈布斯堡王朝的一個省，他們和德國、奧地利共享同一段歷史，似乎又應該視之為西邊的。

這就涉及到歐洲一段非常重要的歷史。神聖羅馬帝國，其實是徒有其名的，用伏爾泰的話説，既不神聖，也不羅馬，更非帝國。大部分時間，皇帝只是一個被承認的最高權威，對諸侯沒有直接權力，皇帝本身是被選舉出來的。有七個貴族，可以開會選舉，為什麼是七個呢，對應的宗教依據是七宗罪，我們現代人可能無法理解這個腦洞。有3個是教會的大主教，4個是世俗封建領主，波西米亞，也就是捷克國王，也是其中之一。一旦沒有皇帝，他們就開會選。神羅實質上就成了國家聯盟，奧地利大公國的哈布斯堡王朝，通過皇室聯姻和金錢賄賂，壟斷神羅的皇位400年之久。神羅最後是被拿破崙解散的。

神羅的主體是日耳曼人，波希米亞主要是斯拉夫人，但王族也是日耳曼貴族。波西米亞國王也是推舉出來的，哈布斯堡家族的君主，也一直被選為波希米亞國王。哈布斯堡家族信仰天主教，一開始還宗教自由，但到了斐迪南二世當神羅皇帝的時候，他太狂熱了，對新教不再寬容，導致落選了波希米亞國王。斐迪南決定征服捷克，三十年戰爭爆發了。

我在楊安澤那期講解“皈依者狂熱”的時候，講過三十年戰爭。天主教的“孝子”法國，居然站到了新教國家那邊，和哈布斯堡開戰。與法國的戰爭僵持不下，斐迪南二世將波希米亞王位，禪讓給兒子斐迪南三世，他兒子與各國議和，簽訂了著名的威斯特伐利亞和約。這個協議為什麼有名呢，不僅是因為結束了宗教戰爭，避免生靈塗炭，更重要的是，確立了主權國家的概念，成為國際法和世界秩序的中心原則。

戰爭期間，波西米亞的新教徒被肅清，戰後，波希米亞繼續被哈布斯堡王朝統治，直到一戰後，奧匈帝國被肢解。捷克成為獨立國家，與關係密切的斯洛伐克，合併為捷克斯洛伐克共和國。二戰後，被蘇聯佔領，成為蘇聯的衞星國。地緣劃分上，捷克曖昧不清。在對華關係上，則是一波三折。兩次世界大戰期間，捷克曾短暫躋身為世界七大工業國之一，前六名為美、德、蘇、英、法、意，排名比當時的日本、波蘭、西班牙、加拿大、澳大利亞等大部分工業國還高。捷克斯洛伐克是向中華民國，提供武器和工業設備的主要供應國之一。

新中國成立，捷克斯洛伐克是中東歐國家裏，最早承認中華人民共和國的五個國家之一。60年代後，隨着中蘇關係惡化，中國與捷克斯洛伐克也不太融洽。1968年，捷克爆發“布拉格之春 ”，當時中國的態度，是強烈譴責蘇聯領導的華約組織，對這一運動的軍事鎮壓。許多人把“布拉格之春”僅僅看成一場政治民主化運動，自由主義改革試驗，但從當時中國的角度來看，捷克試圖擺脱蘇聯模式，探索一套適應本國國情的社會主義模式，比如強調計劃與市場相結合，主張黨內民主，就這點而言，是應該支持的。“布拉格之春 ”10年後，中國也開啓了改革開放。

為對抗當時蘇聯的威脅，中國開始與美國改善關係。在東歐，中國主要影響阿爾巴尼亞、南斯拉夫和羅馬尼亞等國；捷克斯洛伐克則站在蘇聯一邊，批評中國。比如中越邊界衝突問題上，和蘇聯一致，聲稱是“中國對越南的軍事入侵”，呼籲國際制裁。直到1980年代後期，中捷關係短暫蜜月，但東歐劇變，“天鵝絨革命”爆發，捷克與斯洛伐克分裂為兩個獨立國家。為什麼叫天鵝絨呢？指的是沒有暴力衝突，就演變、更迭了政治制度，像天鵝絨那麼平滑。中東歐國家的顏色革命，基本都是“天鵝絨革命”。

捷克首位民選總統哈維爾，他上台後，中捷關係降到了冰點。哈維爾是個劇作家，和米蘭·昆德拉這些中國讀者熟悉的小説家一樣，是文人、知識分子，沒有他們，天鵝絨不會這麼順滑。他提出“道德外交”，外交政策要基於道德價值觀，邀請中國“異議人士”訪問布拉格，全世界的國家元首，他是第一個這麼做的。捷克議會還通過了中國的人權問題議案，到2008年，有348個捷克城市或鎮，參與過所謂的“西藏人權運動”。順便説一句，捷克這個國家面積7.9萬平方公里，接近重慶的8.2萬，人口只有1060萬，是重慶的1/3，城市都很小，鎮也算是城市，一共有600個。300多個城市與鎮參與，也是過半了。

涉台問題就更嚴重了，哈維爾口頭表達過支持中國台灣地區加入聯合國，中國台灣地區還一度成為捷克在亞洲的第二大投資來源地，僅次於日本。去年，布拉格市長賀瑞卜，為支持“台獨”，計劃讓布拉格動物園別引進大熊貓，而用台灣穿山甲取代，布拉格市議會，有位“海盜黨”籍議員聲稱，“人權比動物園裏的熊貓重要多了”。

其實在蘇聯秘密警察的壓力下，捷克人養成的文化性格，是“事不關己高高掛起”，你多管閒事，當事人被調查了，接觸的人都可能連累。可是，在外交上，他們偏偏犯了意識形態中二病，與鄰居斯洛伐克的聰明務實，相距太遠。歷屆斯洛伐克政府，都避免在一些不必要的話題上引起中國的負面反應。斯洛伐克政府官員幾乎從不在人權問題上説三道四。2000年後，新獨立的馬其頓與台灣當局建立了所謂“外交關係”，拉脱維亞也有跟隨的意向，而斯洛伐克卻始終如一，堅持“一箇中國”政策。2008年北京奧運會開幕式，捷克總統沒來，斯洛伐克總統加斯帕羅維奇則出席了。

捷克真的是出於“道德潔癖”而搞“道德外交”嗎？我不知道捷克的政治精英、知識分子的情況，但就普通民眾來説，他們應該真沒啥“道德潔癖”。我們都知道，蘇聯解體後，東歐妓女非常多，最不幸的是摩爾多瓦，四分之一人口失業，40萬女性淪為妓女，佔該國婦女總人口的10%。捷克也是妓女集散地，但與別的東歐國家不同的是，捷克GV產業非常發達，全球產量最多的是美國，遙遙領先，第二就是捷克。經濟差、失業多、片酬低，當然都是產量高的原因。請大家不要過分聯想，懂點兒啥產量高僅僅是因為我們想多做一點，我們不是片酬制。捷克90%以上的模特，都是直男，這是獨一無二的，也是非常讓人無語的。如果捷克男性脱褲子，只是想輕鬆賺錢的話，事實上他們那個，也不輕鬆。這當然也是他們的“人權”，但捷克製造業復興，恐怕就沒有指望了。太脱拉卡車和曾經的斯柯達轎車，是捷克對華商貿的重點，如今捷克還有些化工，機械，冶金，釀酒和電力工業，但早已不復第七大工業國時期的輝煌。

現任捷克總統澤曼，代表草根階層，是歷史上首位民眾直選的總統，對中國還是比較友好的。中國抗戰勝利70週年的閲兵，他是唯一出席的歐盟國家元首。對“一帶一路”他也非常積極，來中國參加論壇。他還表示，説華為是安全威脅，這種警告沒有根據。他也去了俄羅斯，參加了衞國戰爭勝利70週年的閲兵，當時因為烏克蘭問題，歐盟與俄羅斯關係緊張，美國駐捷克大使夏皮羅也頗有微詞。澤曼勃然大怒，禁止夏皮羅進入總統官邸。“我不允許任何一名外國大使對我的出訪指手畫腳。布拉格城堡對夏皮羅大使關上了大門。”

澤曼個性鮮明，喜歡和媒體打嘴仗，與傳統政治精英對着幹，所以被稱為“捷克版特朗普”。疫情期間，他在電視講話中説：“我要感謝中國，因為中國是唯一一個向捷克提供醫療物資援助的國家。”他還在採訪中駁斥了“向中國索賠”的論調，他説：“如果因為新冠疫情最早在中國爆發，就向中國索賠，那麼瘋牛病從英國傳播出去，我們也應該向英國索賠”。

捷克參議院前議長庫貝拉，在準備訪問中國台灣前猝死，有人竟將他的死因扣到了大陸頭上，説是“中國施壓”，是因為總統澤曼和中方的反對，導致他的去世。 這當然是無稽之談，庫貝拉72歲了，還有高血壓。他自己都説過，他沒有按照醫生的處方，服用抗壓藥物，而且他還是個重度煙癮患者。庫貝拉的家人卻説，他去總統府回來後就變了一個人，心神不定，再也不講話。捷克著名雜誌《Reflex》的總編布赫爾特分析，這背後，本質上是捷克本國的政治鬥爭。庫貝拉已經去世，卻無法安息，我在節目開頭説了，新議長維特齊，雖然他尚未決定是否出訪中國台灣，但參議院投票已經通過了。捷克是多黨議會民主制，總統是名義上首腦，權力很小，多數決策由議會認可。

布拉格市的市長賀瑞卜（補），就是要穿山甲不要大熊貓的那位，也是與台當局勾連，被澤曼批評，但屢教不改的主。他不僅會見台當局代表，更率團訪台，今年1月與去年10月，上海與北京市，分別解除了與布拉格市的友好城市關係，並暫停一切官方往來。賀瑞卜這樣評價中國的疫情援助：這不是人道主義支援，這是交易。捷克是歐美國家裏，最早明文規定公共場所要戴口罩的國家之一，還扣押過中國捐贈意大利的口罩，雖是誤會，也歸還了，但顯然，“援助”和“交易”是天差地別的兩種行為，中國的援助，也是澤曼感謝中國的背景。如今看來，接受了中國援助，捷克轉頭就可以忘恩負義。

中捷關係的一波三折，和捷克地理上的曖昧不清一樣，總是沒準，留下了誤解和遺憾。但我個人覺得，還是應該把捷克和澳大利亞那些國家區分開來，捷克身上更多是白左意識形態的中二病，而不是抱着敵意仇恨中國。捷克國內政壇黨派對立嚴重，我們在應對的時候，亮明底牌，還是有很大回旋餘地的。捷克不像澳大利亞，有反華傳統，他們的問題，主要是受蘇聯傷害過大，就像哈維爾説的“被污染的道德氛圍”，“我們都是道德上的病人，因為我們習慣於口是心非。我們學會了不去相信任何東西，學會了互相否定及僅僅關注自己。”現在的捷克人，有些應激反應，特別想在“道德外交”上展現所謂的“良知”，蠢到會被台灣當局利用。他們也該好好重温一下歷史了，在蘇聯威權一時的時候，幫他們與蘇聯論戰的，好像也只有中國有這個氣魄和膽量。

捷克動畫片《鼴鼠的故事》是中國幾代人的記憶，有一個片段我到現在還記得，就是鼴鼠把房間外面的電視天線彎成90度，房間裏面，電視裏的畫面也同方向轉了90度。小時候不覺得，後來再看覺得太有想象力了。改開之後大搞建設的時候，滿大街都跑着重型卡車，太脱拉斯太爾，捷克的太脱拉，奧地利的斯太爾，中國引進後全面國產化了，當然這個國產化的過程，也是挺有意思的，有空我們可以單獨説一説。新中國建立後一直到80年代，中國有所謂的東歐四大破，是指從東歐國家進口的幾款轎車，前蘇聯的莫斯科人，伏爾加，波蘭的波羅乃茲，捷克斯洛伐克的斯柯達。還有一個版本，加上了拉達。反正都是指那些東歐國家生產的看上去破破爛爛的小轎車。我的一個鄰居是一名民航公司的飛行員，比較有錢，買了一輛二手的斯柯達，兩廂的。當時覺得他還挺威風的。隨着東歐劇變，這幾款車型相繼退出市場，只有斯柯達這個品牌保留了下來，被大眾集團收購。捷克這些響噹噹的製造業品牌，已經遠沒有當初對於中國的影響力。如今，人們對這個國家的品牌印象，已經大大退化，只是偶爾從新聞裏才能看到一些針對中國的一些政治操作，剩下的都是懷舊。我們觀察者網作為一個工業黨底色的網站，對此，談不上悲哀，但總會有些遺憾。

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