華盛頓市長因“雙標”被起訴：黑命貴示威可以，教堂集會不行

【文/觀察者網 鞠峯】美國今年深受疫情打擊，又於5月下旬爆發“黑命亦貴”（BLM）抗議示威，至今未絕。然而，有些城市的市長為了防疫禁止大型集會，卻默許、甚至親自參加“BLM”示威，被市民詬病“雙標”。

繼紐約市長白思豪禁止集會，但是帶頭搞“BLM”後，美國首都、華盛頓哥倫比亞特區市長穆里爾·鮑澤（Muriel Bowser）被市內一教堂起訴，指控其“一邊限制户外宗教集會，一邊支持、並親自參加大型示威遊行”。教堂稱自己受到“區別對待”。

據美國獨立媒體“TheBlaze”24日報道，國會山浸信會教堂（CHBC）於週二（22日）起訴華盛頓特區市長穆里爾·鮑澤。

8月28日，抗議者聚集在華盛頓特區的林肯紀念堂前，50年前馬丁·路德·金“我有一個夢想”講演“情景重現”（視頻截圖）

入稟哥倫比亞特區法院的訴狀稱，教堂對於特區官員給“黑命亦貴”集會開綠燈“沒有意見”，因其受“（美國憲法）第一修正案保護”，然而“反對被告對不同的集會採取區別對待。”

CHBC訴穆里爾鮑澤，被哥倫比亞特區法院受理，訴狀截圖

訴狀列舉了鮑澤多次違反自己下達的新冠限制令、參加集會的“證據”，例如她於6月6日參加了一場數千人規模的街頭抗議。起訴書似乎是諷刺地，將這場示威稱之為“非常樂於看到的活動”。

教堂稱，他們曾於6月10日向鮑澤辦公室申請恢復宗教服務，但沒有得到回覆。9月1日，他們再次提出申請，結果被駁回。

訴狀稱，當鮑澤被問及“為什麼她鼓勵大型示威，卻不能讓教堂恢復開門”的時候，鮑澤只是稱**“受第一修正案保護的抗議活動和大型集會是有區別的。”“因為在美利堅合眾國，人們可以抗議。”**

6月，穆里爾·鮑澤走在示威隊伍中（圖源：TheBlaze）

教堂稱，教會成員“不得不投票”啓動針對市長的（司法）程序，為了“奪回他們最基本的權利：為信仰而集會，且免受政府制裁威脅。”

據華盛頓特區當地媒體“dcist”報道，根據目前特區的防疫規定，無論市內還是户外的宗教集會，規模不能超過100人或場地容量的50%，兩項指標中取較少的數字。

據“TheBlaze”報道，除了國會山浸信會教堂，還有許多宗教團體對當地官員“區別對待‘黑命亦貴’示威和宗教集會”爆發強烈不滿。8月，洛杉磯恩典社區教會（Grace Community Church）將加州聯邦政府告上法庭，稱規章制度賦予“備受青睞的示威者”“踐踏法律的自由”。

7月，紐約市長白思豪表示將“全面禁止大型集會”，但被問及是否禁止“黑命亦貴”示威遊行時，他卻默許支持，此番“雙標”言論招致眾多網民不滿。

紐約市長白思豪親自在特朗普大樓前塗刷“BLM”（黑命亦貴）（圖源：紐約市長基金會主席推特）

在“黑命亦貴”示威爆發初期，作為美國首都的市長的穆里爾·鮑澤的一系列行為，讓特朗普“大為頭疼”。她不僅下令在通向白宮的主幹道上塗刷“Black Lives Matter”（黑人的命也是命）標語，並將這部分街道命名為“黑命亦貴”廣場（BLM Plaza）還參加抗議，抨擊特朗普向華盛頓派遣軍隊的做法。

遊客在BLM廣場合影留念 （圖自推特）

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