張維為:西方真的認為他們的“自由民主”可以“護體”嗎?
【採訪/觀察者網 白紫文】
**觀察者網:**今年新冠疫情也帶來了國際輿情的變化:疫情初期,在國內沉寂已久的公知重新活躍起來,批判政府應對不利,甚至出現對體制的攻擊,似乎宣示着自由主義的勝利。但意外的是,新冠疫情迅速在國外蔓延,自由體制的歐美國家在掙扎之後,還是採取了與中國類似的防疫措施。我們可以看到這一波自由主義風潮借新冠還魂,最終在現實面前偃旗。為什麼從東方到西方,自由主義都無法獲得勝利?
**張維為:**這次疫情實際上一堂非常好的開放式、體驗式的中國自信、制度自信公開課。
疫情在我們這邊一爆發,西方幸災樂禍,認為這是中國的“切爾諾貝利”,中國要完了。他們甚至説當年辛亥革命也爆發在武漢,現在“共產黨要完了”,他們就是這麼説的。
那麼國內的所謂自由派公知是親西方的,拾人牙惠——我們的公知最沒有出息,因為他們沒有自己原創的東西,看到外國這麼説,西方這麼説,他們也就跟着起鬨。最後,反而西方自己的疫情比中國嚴重得多,荒腔走板。今天一個人在中國生活,免於感染、死於新冠肺炎的安全感是美國的200倍都不止,這就是我們制度的勝利,和西方制度的失敗,這是很具有教育意義的。
我們公知的話語也就是西方的所謂自由主義話語,而他們自己沒有在西方真正實實在在地生活過,所以他們不太瞭解,聽西方説是一回事情,實際狀況又是另外一回事情。
其實西方的“説”本身就有很多問題。自由主義把個人權利、個人自由絕對化,絕對化之後就無法應對像這樣的一種傳染性非常嚴重的疾病。這次實踐則證明,自由和自律要平衡,權利和義務要平衡。這是中國人人都懂的東西,但西方還不懂。所以我們要給西方啓蒙,而不是我們的公知要給中國啓蒙。他們要好好汲取這次疫情失控的教訓。
**觀察者網:**現在的政治學、國際關係理論發展可以説處於一個前夜:西方話語衰落,也無法解釋中國崛起,但中國提出的“人類命運共同體”這類充滿東方智慧的話語,西方又尚未完全接受。話語權交替時期,該如何判斷“大勢所趨”?
**張維為:**我們所講的“人類命運共同體”也是我們對整個時代的一個判斷。
你仔細看我們中國崛起的數10年,我們是到了一定特定的時間,就會對這個時代的大勢做個判斷。
比方我們過去説,和平發展是時代最大特徵,然後我們根據這樣的判斷去做各方面的工作,我們的判斷是對的。西方他們的判斷是錯的,他們認為是第三次民主化等等,結果他們就搞起顏色革命、阿拉伯之春,後來證明他們的判斷是錯誤的。
我就跟西方人説,你對時代要搞清楚,比方説你現在阿拉伯之春,導致數百萬難民離開自己破碎的家園湧到歐洲,給歐洲帶來大量的問題,特別是政治問題,那麼你們實際上怎麼恢復那個地區真正的和平與發展,才是關鍵。
“人類命運共同體”也是我們對時代趨勢的判斷。反過來,如果美國能夠對“人類命運共同體”概念接受個20%、30%,美國的疫情防控都會比現在做得好很多。這就是一個各國互相依賴、互相連結、一損俱損、一榮俱榮的世界,但美國就是不信。如果它接受哪怕只20%、30%,比方説,它至少不要退出世界衞生組織,應該聽取世界衞生組織的建議,它不應該甩鍋中國,應該學習中國的經驗。中國很多很質樸的經驗美國都拒絕學習,結果導致很多做法非常愚蠢。
所以我們提出“人類命運共同體”,背後有其實際的意義,你不接受,你自己就要吃虧。我想這一點對我們而言,也可以使我們保持更多的自信。
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