今天，我們都是武漢人，我們都是中國人！

今天，我們都是武漢人，我們都是中國人!

齊心協力、共度時艱，一起打好這場人民戰“疫”

2020年春節前後，突然爆發的新型肺炎牽動着全國人民的心絃。武漢作為疫情的重災區，於1月23日全面封城。病人的痛苦與掙扎、醫護人員的奉獻與犧牲成為熱度居高不下的社會新聞。災難面前，全國人民紛紛喊出“武漢，加油!”“湖北，加油!”等口號，表達了全國人民眾志成城、萬眾一心、共克時艱的決心。

曾幾何時，2008年汶川大地震，我們也聽到全國人民各種各樣的支援聲音。其中，除了“汶川，加油!”這樣的口號，還有一句最為常用的就是“今天，我們都是汶川人!”。這句平凡而有力的話，把全國十三億同胞團結在一起，讓災區人民感受到祖國與他們同在，既穩定了災區羣眾的情緒，又表達了全國人民的關切。同樣的，在今天、在此時此刻、在此次特殊肺炎疫情面前、在需要採取隔離預防相互傳染的情況下，説出“我們都是武漢人”、“我們都是湖北人”這樣的口號，也具有非凡的振奮人心的價值和團結一致的力量。

語言的表達在調節人與人之間的關係中至關重要。今年春節聯歡晚會中精彩的小品《父母愛情》講述了這樣一個故事：一對相濡以沫幾十年的夫妻，丈夫不善言辭，把對妻子的愛融入日常生活中，而妻子的願望卻是想聽丈夫親口説一句“我愛你”。這個節目讓人們不禁反思，情感的表達一方面我們提倡“行勝於言”，但恰當的語言表達也不可或缺，它能最直觀、最快速地讓聽者感受到温情、感受到愛。也正因為如此，一句恰當的、飽含情感的口號，在抗擊災情的過程中必不可少。

“我們都是武漢人”、“我們都是湖北人”這樣的口號，其獨特的價值體現在以下兩個方面：

1 第一，把主語設置成“我們”，能夠更好地表達一種理解與認同。武漢是本次新型肺炎的起始地，但是我們遺憾地看到，有少數不理智的網民在網絡上對整個湖北省的人民發表不當言論，甚至無理由地辱罵。然而，除去那些非法獵殺、食用野生動物的人，其他的湖北人民也是受害者，卻蒙受無妄的指責，這可能會使本就因疫情而存在擔心、害怕、焦慮等負面情緒的湖北人民承受更大的痛苦，從而可能產生更多的心理問題。一項針對加拿大多倫多地區嚴重急性呼吸系統綜合症(SARS)隔離人羣的心理研究表明，在通過網絡進行調查的 129 名隔離人員中， 28.9%和 31.2%的受訪者分別出現了創傷後應激障礙(PTSD)和抑鬱症狀。所有受訪者都描述了一種孤立感，疫情發生所導致出現的強制性社交缺乏，特別是缺乏與家庭成員的身體接觸被認為在心理上難以接受(Hawryluck et al., 2004)。在本次肺炎疫情中，已經有武漢市民出現了過度恐慌的情況，主要表現為“疑病症”和“強迫性恐懼”，而緩解此類心理狀況的最好途徑就是鼓勵過度恐慌的羣眾進行正向的思維活動，比如：“即使我真的生病，也會有許多人陪我一起面對”等等。“我們都是武漢人”這句口號就是在進行着這樣的心理暗示，讓處於疫區中的湖北人民感受到社會各界對他們的理解與認同，感受到自己並不孤單，從而舒緩心情，減少負面情緒。因此，對於武漢人民來説，這句口號代表的是一種接納，能夠打破心理上的隔離，減少他們的被孤立感，獲得情感上的支持，以更強大的信心、更堅定的決心抗擊災情。

2 第二，“我們都是武漢人”這樣的口號更像是一種承諾，它提升了社會各界在本次抗擊疫情的工作中的參與感，提升了其他地區人民與疫情地共同分擔的意願，具有強大的社會凝聚力 。 本次疫情引起了各級政府和廣大民眾高度的重視。根據調查，40.8%的民眾表示每天有1-2個小時左右關注新型冠狀病毒肺炎疫情，45.6%的民眾表示每天有3個小時以上關注新型冠狀病毒肺炎疫情，高達91.9%民眾表示知道當日全國新型冠狀病毒肺炎確診數。可見，新型冠狀病毒肺炎確診人數引起了公眾的極大關注。從民眾的情緒反應來看，在消極情緒方面，首先是有較強烈的擔憂，佔比79.3%，其次有較強烈的恐懼，佔比40.1%，再次是有較強烈的憤怒，佔比39.6%，表明擔憂是民眾目前面對新型冠狀病毒肺炎疫情較佔主流的情緒(王俊秀，2020)。這種擔憂在一定程度上可以通過參與抗擊疫情來緩解，當民眾認為自己在盡己所能地為抗擊疫情作出努力時，恐懼會隨之減少。同時，喊出這個口號本身，也是對自身緊張情緒的一種宣泄。因此，這樣的口號有利於穩定普通民眾的情緒，從而避免普通民眾因焦慮、共情而產生“替代性創傷”等心理問題。另一方面，口號中明確的主體也形成了一種激勵機制，就像公佈捐款數目能夠鼓勵大家踴躍捐款一樣，形成“我們都是武漢人”的心理認同，驅動社會各界持續關注疫情、捐款捐物，能夠幫助湖北人民共渡難關。因此，對於其它省份的人民來説，這句口號能夠增強他們在抗擊疫情中的參與感，從而緩解焦慮、擔憂的負面情緒，並通過正向的反饋和激勵機制，推動全社會正確關注災情、積極幫助同胞。

加繆在《鼠疫》中寫道：“他自己表達的，確實是他在日復一日的思慮和苦痛中凝結起來的東西、他想傳達給對方的，也是長期經受等待和苦戀煎熬的景象。對方卻相反，認為他那些感情都是俗套，他的痛苦俯拾即是，他的惆悵人皆有之。”(加繆，1947) 而“我們都是武漢人”的口號，避免了這種隔閡與冷漠，傳遞着全國同胞的温情與力量。

災難無情，人間有情，無論是武漢人民還是非武漢人民，當我們説出“我們都是武漢人”時，實際上表達的是“我們都是中國人”，是風雨同舟的決心，是一以貫之的勇氣，更是綿延不絕的同胞手足之情。在這樣的精神支撐下，各地的醫護人員簽下請戰書，自願逆行而上，馳援武漢;企業紛紛彰顯社會責任感，幫助輸送物資，為疫區中的武漢人民提供生活上的便利;民眾自發組織捐款捐物，以塵霧之微補益山海，螢燭末光增輝日月，為抗擊災情做出力所能及的貢獻。相信在全國、全世界的共同努力之下，災難終會遠去!

注：文中的圖片和視頻源自網絡，如不便使用請告知刪除。

(作者劉嘉萌是清華大學社科學院心理學系學生，孫沛是清華大學社科學院心理學系副主任，彭凱平是清華大學社科學院心理學系主任)