中埃聯合考古發掘孟圖神廟遺址 古埃及文明腹地上的交流互鑑

坐落於埃及南部古城盧克索北部的孟圖神廟遺址，距今已有3000多年曆史，是盧克索最負盛名的卡爾納克神廟的一部分，1979年，卡爾納克神廟區被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。

探秘早期人類文明

孟圖神廟所供奉的孟圖神是戰神，其形象為鷹首人身，是古代埃及宗教中最古老、最重要的神明之一，也是古埃及首都底比斯地區人民信奉的主神。孟圖神廟的興衰與演變，直接反映出孟圖神信仰在古埃及宗教思想中的變化，也與古埃及的權力鬥爭息息相關，對孟圖神廟遺址的探索是解讀古埃及文明以及早期人類文明的一次重要機會。

在這片藴藏着人類文明奧秘的寶藏之地上，由中國社會科學院考古研究所和埃及文物部組成的中埃聯合考古隊自2018年起就在此地開展了聯合考古發掘，聯合考古隊近日還發布了階段性成果報告。此次聯合考古是新中國成立以來中國考古科研團隊在古埃及文明腹地進行的第一次考古發掘。

今年以來，聯合考古工作面臨新冠肺炎疫情的新挑戰，但在中埃雙方的共同努力下，目前考古挖掘工作克服疫情影響，已經進入重要的遺址發掘階段。此次聯合考古也成為中埃雙方人文合作的新亮點。

聯合考古項目中方執行領隊、中國社會科學院考古研究所副研究員賈笑冰介紹稱，到目前為止，中埃聯合孟圖神廟區考古發掘項目已經進行了兩個工作季度的清理和發掘工作。

在2018至2019季度中，考古隊主要針對神廟區範圍進行清理，包括除草、拆除殘破的晚近建築、移除以前發掘工作形成的堆土等。同時也新建了項目組的工作區域，為項目的後期運作提供了物質基礎。另外，聯合考古隊還對神廟區及周邊進行了詳細的踏查，初步掌握了遺址範圍內建築遺蹟的分佈情況、保存狀況、已經出土的帶銘文或刻劃的建築構件的保存情況等，對相關建築進行了三維建模和測繪。

進入2019年，真正的發掘工作開始了。在2019-2020季度，發掘工作分兩個區域進行。第一個區域主要是針對遺址西南部分的奧西里斯小神殿區的發掘，完整揭露了六座神殿中的第三座小神殿，也發現了泥磚圍牆等附屬建築，獲得了一批包括石雕像、青銅奧西里斯雕像在內的重要遺物，為研究古埃及奧西里斯神崇拜補充了新資料。第二個區域主要針對遺址東部的孟圖神廟和瑪阿特神廟接合部開展工作，發掘區內出土了泥磚壘砌的牆體和地面，在泥磚上發現了古埃及新王國時期阿蒙霍特普三世的登基名印記，為確定孟圖神廟的建築年代提供了確切證據。

為了解整個遺址的形成過程，考古隊在第二個區域內進行了解剖式發掘，發現了古埃及古王國時期的遺蹟和遺物，初步瞭解了這一地區古埃及人行為方式的演變。考古隊還對建築物表面的銘文、刻劃與法國學者已經發現並收集的建築構件進行了研究並做系統記錄，完成了第二和第三座奧西里斯神殿的加固、出土遺物的清洗修復，完善了遺址文物的保護工作。

新冠肺炎疫情期間，考古隊中方人員積極同埃方溝通協調，採取多種措施，與我駐埃及使館保持聯絡，獲得疫情最新情況，採取有針對性的防控措施，把疫情的影響降到最低。為應對疫情威脅，考古隊減少了工人數量，只在關鍵區域保留少數工人做必要工作，給全體工作人員配發口罩並要求保持工作距離，還取消了一部分學術活動，避免聚集。在日常生活中，中方考古隊也減少了不必要的外出。

融合中埃考古特長

在兩年多的聯合考古工作中，雙方考古隊共同合作，相互介紹對方的傳統文化和習俗，增進了相互瞭解。賈笑冰表示，“互相瞭解、互相尊重、求同存異、加深友誼”是雙方合作的基本方針。為了更好地溝通，考古隊堅持每週利用週五的休息時間，請埃方成員給全體中方成員教授基本的阿拉伯語，中方成員也教會了埃方成員一些中文的日常用語。

在學術合作方面，賈笑冰認為，中國的發掘記錄系統和埃及傳統的考古學有着較大不同。為了更好地完成發掘研究工作，中國考古隊在充分了解埃方想法的基礎上，整合了兩個系統的優勢。在這個過程中，反覆召開了雙方工作會議，結合野外實地討論，幾易其稿，最終達成了工作方案。在這個過程中，也讓雙方學者加深互相瞭解、結下深厚友誼。

賈笑冰認為，中埃兩國均有着燦爛的古代文明，但兩個古老文明在表現形式、形成機制方面又有所不同。這決定了兩國考古研究在理念、方法上存在差異。中國文明起源研究有從中原中心論向滿天星斗、重瓣花朵論的發展過程。這是因為中國幅員遼闊，不同地區有着各自文明起源和國家起源的機制和特點，時間點也有所不同，但這些文明最終都融入了中華文明多元一體化的進程。這決定了中國考古學的研究對象更為多樣化、研究手段更為豐富。近些年，隨着學科發展，眾多自然科學手段在考古學研究中的運用越來越多，多學科綜合研究成為特色，這些都是可以逐步運用到埃及考古學研究中的優勢。

而從學科傳統來看，自從法國學者商博良破譯羅塞塔石碑和聖書體文字、建立埃及學以來，由於古埃及文明有着豐富的文字資料，因此埃及考古學更偏重於銘文研究。賈笑冰指出，相比之下中國更主要使用考古學的層位學、類型學構建考古學文化的時空框架。他希望今後中埃雙方能把這兩種傳統整合起來，進一步推動埃及考古學發展。

賈笑冰認為，此次赴埃及考古發掘與研究是中國考古學走出去的重要組成部分，也是中國考古學首次進入世界另外一個古老文明腹地從事研究，其重要意義不言而喻。從認識客體的角度講，研究埃及考古學和古埃及文明，對認識中國文明的起源和發展形成具有較大參考意義，正所謂他山之石可以攻玉。從認識主體的角度講，真正在實踐中瞭解另一個學術傳統和系統，對中方自身的考古學學科發展也有促進作用。