非遺成西藏脱貧致富新動力



本報赴西藏特派記者 趙覺珵
當地員工在製作藏香產品。
由於特殊的地理和人文環境,西藏有獨具魅力、數量豐富的非物質文化遺產資源,藏戲、格薩爾和藏醫藥浴法等更是入選聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。可以説,種類繁多的非遺是西藏的一座“富礦”,而西藏人民正在從中開採出“真金白銀”,通過對民族非遺的生產性保護,拉動一批圍繞非遺的行業和就業。《環球時報》記者近日走進西藏,在現場見識了西藏人民如何打造非遺產品,為當地脱貧致富創造新動力。
一天只能編20釐米長的“澤帖爾”
走進位於山南市澤當鎮的西藏譁嘰服飾有限公司,來訪者的目光通常會被充滿藏式風格卻又款式新穎的衣服、揹包等產品所吸引,它們都是由一種名為“澤帖爾”的面料製作的。澤帖爾相傳是文成公主將內地紡織工藝融入藏族傳統氆氌(藏族人民手工生產的一種羊毛織品)紡織技術產生的紡織產品,以生產技術難度大、面料柔軟精細、做工複雜著稱,過去只有高僧和貴族才能使用。
在譁嘰服飾公司的車間中,幾十位工人手中的梭子在織機上翻飛。精梳、染色、捻線、紡織,每一塊澤帖爾的成型都要經過18道工序,幾乎全程都由手工完成。譁嘰服飾公司總經理、澤帖爾技藝傳承人巴桑告訴《環球時報》記者,一名熟練工每天只能編織約20釐米長的澤帖爾。採用澤帖爾布料製作的各類藏裝、圍巾、披肩產品遠銷國內外市場,公司創造就業崗位105個,人均年收入3.6萬元。澤帖爾產業還帶動周邊地區的羊毛、羊絨生產、銷售和羊毛洗滌、分梳、民族服飾縫紉加工等產業。
藏香製作也是自治區級的非物質文化遺產,有不少地方希望藉助藏香帶動就業和居民增收,但這也導致同質化競爭。在大大小小規模不等的藏香製造企業中,位於林芝市工布江達縣巴河鎮的利眾藏香公司就走在前面,其開發出的“桃花香”打開新市場。利眾藏香的負責人燕華是個北京人,因為一次旅遊經歷愛上林芝,於2013年開始在這裏創業成家。她告訴《環球時報》記者,2015年,她帶領團隊研發出名為“桃花香”的藏香產品,受到市場歡迎。從2017年開始,她帶領團隊陸續推出藏藥香丸手機鏈、景泰藍搭配藏藥香丸的手鍊等產品。燕華説,現在計劃每年都推出一款可以“走量”的新產品。
利眾藏香公司的發展也助力當地的脱貧攻堅工作。2016年,燕華吸納村內的建檔立卡貧困户為臨時工,並按天發放工資。2017年,公司正式和他們簽訂勞動合同,無償教授制香技藝,發放固定工資和提成。2019年公司遷入巴河鎮以後,在鎮政府支持下,利眾藏香開始發展藏紅花、薰衣草等特色花卉的種植基地,帶動周邊羣眾就業。
從傳承危機到打通銷路
面對經濟社會環境的快速變化,非遺作為一種歷史文化傳承,經常會遇到“只能保護,難以發展”的困境。
巴桑告訴《環球時報》記者,澤帖爾曾一度瀕臨失傳,他從2008年開始搶救這門技藝,拜訪了很多老人,花了近2年才將澤帖爾複製成功。
《環球時報》記者在澤當鎮拜訪了88歲的邊宗老人,她是巴桑在澤帖爾製作上的老師之一。邊宗回憶稱,她在西藏民主改革之前是一名農奴,每年都要交烏拉差役(賦税、差役、地租等內容的統稱),15歲開始學習如何製作澤帖爾,以此換取青稞餬口。“我一年要上交長度約10米的澤帖爾,而一天才能編出10釐米”,邊宗説。1959年西藏迎來民主改革,邊宗再也不用交差役,也就不再編織澤帖爾,這門手藝就這樣沉寂近50年。當巴桑2008年找到她時,當地能夠掌握澤帖爾紡織技藝的只剩下5名老人。
拉薩市墨竹工卡縣塔巴村的陶器也曾面臨着同樣的困境。這種由當地出產的“薩乾巴紅土”和“斯巴白土”混合製造成的陶器,是墨竹工卡傳統民族特色手工藝,有着上千年的悠久歷史。2006年,塔巴陶器製作技藝被列入第一批西藏自治區級非物質文化遺產名錄。傳承這一製作技藝的西藏老人堅才告訴《環球時報》記者,“年輕人對做陶器沒興趣,我總是提醒他們不要忘記這門手藝”。
今年5月,經墨竹工卡縣、工卡鎮相關機構以及南京援藏工作組的共同推動,西藏彌盛塔巴陶瓷有限公司成立。西藏彌盛塔巴陶瓷傳承有限公司董事長付小龍告訴《環球時報》記者,公司入駐後,繼續從坯體配方、成型工藝、釉料配方到燒成工藝等開展全方位的研究開發。要在保留藏文化元素的基礎上,結合現代裝飾技巧,進一步打通禮品、日用品、酒店消費品三大銷售渠道。
專家:把非遺轉化成現代品牌
近年來,西藏自治區在非遺保護上持續發力,截至2019年底,西藏自治區非物質文化遺產代表性項目89個進入國家級名錄,96名代表性項目傳承人入選國家級傳承人名錄。西藏自治區級非遺項目保護專項經費從2008年的20萬元逐步提高到2019年的1200萬元。
此外,西藏也在以“非遺+扶貧”的思路推進非遺產業化。2019年,西藏首批10個非遺扶貧就業工坊在拉薩市尼木縣掛牌,涉及藏香、藏紙等領域。目前,西藏自治區已有非遺扶貧就業工坊92家,帶動建檔立卡貧困户就業1000多人。
有專家表示,在保護與傳承非遺的過程中,創作主題單調、表現形式單一等問題屢見不鮮。把民族非遺與文化創意有效對接,讓傳統因素轉化成豐富多彩的現代品牌,不但能有效解決上述問題,還能爭取社會資源參與到民族非遺的傳承與傳播中。藉由市場化的運作與推廣獲得的經濟收益,可以反哺非遺保護事業,可謂一舉兩得。▲