中國互聯網藝術大會：將中華文化基因深植網絡

籌備一年之久“中國互聯網藝術大會”11月28-29日在上海影城開幕。來自全國各地500多位文化界、藝術界、經濟界人士就推進文化藝術數字化、互聯網時代的中國文化基因等進行了研討交流。大會還舉辦了“中國表現繪畫藝術論壇”“陶瓷空間藝術論壇等論壇”等8個專題論壇。澎湃新聞獲悉，此次大會還組織了一場名家作品的藝術展覽，其中包括刊發於北大出版社《二十世紀中國藝術史》中常玉的作品《沙灘裸女》。

來自中國互聯網信息中心的統計數據顯示，截至今年6月，中國網民數已經突破了9.4億，網絡普及率達到了67%。在與會人士看來，中國社會已經進入智慧時代，人工智能、大數據、AR技術對文化藝術產生着深刻影響，文化藝術的數字化正方興未艾。此次在上海開幕的中國互聯網藝術大會宣佈，將進一步促進文化行業產業的數字化，建立中國互聯網藝術大會雲美術館、啓動網上非遺博物館的籌建、啓動國內外藝術品網上交易平台的籌建。

在大會開幕式上，中國作家協會名譽主席王蒙、第十三屆全國政協常委林毅夫、華東師範大學校長錢旭紅等嘉賓分別做了主旨發言。

中國互聯網藝術大會現場

“互聯網最大的應用是它的傳播能力，互聯網+使得我們的文化動輒受眾百萬、千萬以至於若干億來計算，這是過去任何文化產品都不可想象的。但是，流量並不能完全代替閲讀，看手機屏幕和看網也不能完全代替舞台或者真人的表演。希望互聯網提供的信息能有更嚴格的真實性；希望互聯網能更多地體現中華文明。”86歲的王蒙説：“不管互聯網技術多好，我們不能忘記人性、人心，不能忘記人的文明、人的靈魂、人的智慧、人的激情，互聯網也要對經典、鴻篇鉅著，表達我們的期待。”

現場發言的許多嘉賓不約而同地提到“中華文化”與文化基因。本屆互聯網藝術大會主席、中國文化管理協會主席梁國揚説：“中國互聯網紮根於中華文化的沃土上，優秀的中國傳統文化是中華民族的根和魂，中國互聯網依靠中華文化的自信才闖出一條適合我們自己特點的發展道路，才有今天這樣的成就。我們堅持中華文化的引領，有傳承、發展、傳播中華文化的使命擔當。”

知名經濟學家林毅夫在視頻演講説：“作為這一代的知識分子，以更寧靜、平和、客觀的心態重新審視中華文化和中國命運之間的關係。歷史一再證明照搬西方的道路行不通。解放思想，實事求是，與時俱進，我們不僅會繼續保持經濟的穩步發展，而且會將中華文化發展成為當今世界的先進文化基因。”

中國互聯網藝術大會“中國表現繪畫藝術論壇”現場

11月29日，大會還同步舉辦了8個專題論壇，分別是：“中國表現繪畫藝術論壇”“投資文化論壇”“青年文化論壇”“酒文化論壇”“茶文化論壇”“寵物文化論壇”“青少年藝術教育發展論壇”“陶瓷空間藝術論壇”。

在“中國表現繪畫藝術論壇”上，華東師範大學美術學院書記劉麒在論壇上介紹了華東師範大學美術學院的成立背景和教學成果。他説：“今天我們在這裏討論‘中國表現’，尤其是‘中國’這個關鍵詞，不外乎在座的各位藝術家朋友老師們一定會圍繞着文化自信、圍繞着‘中國表現’，如何把表現主義在中國本土做一次深刻的研討，為整個文化和整個藝術帶來更多的思想。我想是今天我們主要探討的目的之一。所以我們也非常期待能夠集齊今天這樣的成果，將來反哺到我們的教育當中，我們希望有更多的學生，有更多的老師甚至有更多的藝術家能夠參與到全社會的美育當中。”

中國美協主席、中央美院院長範迪安認為，藝術表現是藝術的本質特徵。“從中國文化和中國藝術的原理出發，也從中國當代藝術的實踐出發，進一步提出‘中國表現’這個學術命題，我認為十分重要。在過去100年來的中國美術發展歷程中，我們都經歷了向西方現代藝術學習借鑑的過程，幾代中國藝術家特別是中國文化家在利用新畫媒介創作的時候都在探索藝術表現的本源進行更深入的思考。尤其把藝術媒介形式的探索和表現的初衷、動機和情感、個性結合起來，因此‘中國表現’不是對西方現代的表現主義繪畫的流派進一步的梳理和進一步的借鑑，而是通過對西方藝術的研究之後，返回到中國本土的藝術傳承，從中國文化的雲山道海中提取、梳理、總結表現形式的價值，這就為我們今天進一步來推動中國美術，特別是油畫和多種媒介的藝術表達提供了一個新的思路。以我粗淺的認識，中國表現這樣一種學術提法或是理念，對我們進一步思考中國藝術創造的新的出發動機表示敬意。”

展出的潘玉良作品

國際博覽學會工會的主席李希特因為疫情關係未到現場，他在視頻裏表示，來自西方藝術的形式的表現，西方尤其是在德國從20世紀初就開始研究表現主義，那時，一些年輕的反對學院派試圖探索自然，他們去到鄉村發展形成自己的風格，同是也受到非洲風格和北歐文化的影響。因而，本土主義成為了他們的口號，實際上，在這場運動當中，藍騎士組織的僑社不僅在德國產生了很大的影響，而且將運動擴展至整個歐洲，可以説成為了一種重要的運用。

中國美術家協會理論委員會主任、《美術》雜誌尚輝認為，“中國表現”實際上是西方話語中的中國藝術。如果用純粹的中國話來説實際上就是中國寫意。這個地方的問題是中國表現指的更多的是西方繪畫進入中國以後的藝術特徵，而中國寫意就是中國繪畫。所以剛才很多學者談到表現主義繪畫表現形繪畫更加註重個體的表現，我要講的就是中國寫意也很注重中國的表現。

了廬作品 《空谷陰晴》

中央美術學院副教授紅梅認為中國如何將風格不一樣的表現主義更好地表現，對當下人們的生活狀態進行表達，是擺在每一位表現主義藝術家和中國當代藝術家面前的時代課題。紅梅把表現主義在中國的傳播發展分四個階段。她表示，1990年代隨着中國改革開放，中國藝術家的觀點從國家集體宏觀方面轉到個人在當代生活當中的生活經驗和生命體驗。這實際上是向藝術主體的迴歸，也正是這一點，德國新表現主義在當代中國藝術家當中迅速引起強烈的反響，尤其對中國當代油畫產生影響，所以首先從油畫然後蔓延到水墨、雕塑。德國新表現主義用歷史和現實發出挑戰，使具象繪畫有了歷史的高度，這是中國藝術家借鑑的精神之源。

在“陶瓷空間藝術論壇”，專家們圍繞“陶瓷文化的自信與強國思考”、“從中華文化資源中尋找養分和路徑”、“家居城市建設與陶瓷公共藝術”、“錦磚·文化·創新”、“陶瓷空間藝術教育與文明自信”、“中國外銷瓷與東西方園林”、“陶瓷·空間·藝術與互聯網思考”等熱點主題進行了演講。據主辦方介紹，選擇“中國表現”這個概念，不僅只在“表現主義”範疇之內，除此之外，它代表着全新的藝術理念和藝術精神。“中國表現既是重新討論表現主義、德國新表現主義的發展，更是中國近二十年來意象繪畫、超寫意、中式表現的集結，也更是中國大地、歷史文脈厚土在今天世界又一次文化藝術的爆發，同時是對漢民族生存意志的深度呈現。”

常玉 《沙灘裸女》

本屆大會還組織了一場名家作品的藝術展覽，除展出齊白石、關良、劉海粟、了廬等現當代名家作品外，還特別呈現了一幅刊登在北京大學出版社出版的《二十世紀中國藝術史》中常玉的作品——《沙灘裸女》。

據悉，本次“中國互聯網藝術大會”由十一屆全國人大副委員長、中國文化管理協會榮譽主席周鐵農出任大會的榮譽主席，中國文化管理協會現任主席梁國揚出任大會的主席，中國文化管理協會藝術典藏委員會秘書長王嘉沐擔任大會的秘書長。