黑人殯儀館如何幫助新奧爾良哀悼 - 彭博社

PBS電影《死亡是我們的事業》中的一幕展示了在新奧爾良富蘭克林大道浸信會教堂為長老達裏隆·李舉行的葬禮。

攝影師：L. Kasimu Harris/FRONTLINE（PBS）

當新奧爾良爵士樂傳奇家族的鋼琴家、家族長老埃利斯·馬薩利斯因新冠症狀入院後於2020年4月去世，享年85歲時，整個城市默哀。在正常情況下，馬薩利斯的離世會吸引新奧爾良各個角落的成千上萬人蔘加爵士葬禮，包括銅管樂隊和第二線遊行。但隨着城市應對新冠疫情早期階段，不允許舉行任何公共集會；只有十人能聚集並致以敬意。

BloombergCityLab紐約市剛剛度過了有史以來最安全的行人年。是什麼讓一切變得順利？紐約市的長島城市島正在成為氣候的活化實驗室為什麼巴黎奧運會將成為木質建築的謙遜展示哈拉雷承諾最終修復（部分）佈滿坑窪的道路*死亡是我們的事業，*一部於三月在PBS的“Frontline”首映的新紀錄片，致敬像馬薩利斯這樣因新冠去世的生命，以及那些不懈努力適應巨大損失的黑人經營的殯儀館。

“這麼多人長眠不醒，沒有我們的眼淚，沒有鐘聲敲響，”路易斯安那州澤維爾大學校長雷諾德·維雷特在一座空蕩蕩的教堂裏説道，在這部影片中。“昨晚，埃利斯·馬薩利斯離開了，鋼琴鍵拉扯着它們的鎖，撕裂着它們的長袍，每個人都在他們的隱居中默默地哭泣。沒有第二行，沒有侍僧回家，許多音樂家的女兒和兒子。”

19世紀末，新奧爾良出現了黑人擁有的殯儀館，為被白人殯儀館拒之門外的家庭提供服務。“回到19世紀初，黑人被埋在穀倉和馬廄裏，”查爾博內三世在這部影片中説道，查爾博內拉巴特殯儀館成立於1883年。“所以我們很早就開始確保我們有一個合適的地方埋葬，一個合適的設施舉辦葬禮。”正如在許多其他美國城市一樣，這一行業成為了傳遞代際財富的手段，D.W.羅茲殯儀館的客户服務主任賈斯敏·納瓦雷説，這家殯儀館是她的親戚們於20世紀初創立的。這些殯儀館已經成為新奧爾良疫情年度故事的核心，該市約60%的黑人居民在3月至6月5日的死亡人數中佔了四分之三以上。

死亡是我們的事業由Frontline/Firelight調查新聞研究員Jacqueline Olive製作和導演，她的其他作品包括永遠在季節中*，*一部關於美國私刑遺產的紀錄片。她的團隊在8月拍攝，當時路易斯安那州迎來第二波感染高峯，城市為颶風季節做準備。這部30分鐘的電影現在可以在線觀看。

CityLab與Olive就她的電影進行了交談，以及她從自己的報道中得出瞭如何悼念過去一年中深刻損失的教訓。我們的對話已經過編輯和梳理，以確保清晰。

你為什麼選擇在新奧爾良講述這個故事？

我對這個主題非常感興趣，因為我的教母在疫情初期去世了，我沒有機會去參加葬禮，也沒有機會處理和家人在一起的方式，這是我通常會做的。她沒有得到她應該得到的葬禮，也沒有得到她生命價值的承認。只是在墳墓旁邊舉行了一個安靜的儀式，大概有我們最親密的家庭成員約10人。

我非常清楚這一點，並思考其他家庭和全國其他地方的人們如何不得不改變他們悼念親人的方式。我也對黑人和土著人民受到疫情重創的方式非常感興趣，而這種方式當時在媒體中還沒有得到足夠的承認 — 我想是在3月15日，她去世的時候。當時關於比例的討論和記錄非常少，幾乎沒有關於有色人種，特別是BIPOC人士，如何處理圍繞疫情發生的所有事情的差異的討論。當你無法像通常那樣慶祝人們的生命時，會失去什麼？

當我在研究它時，考慮故事設定的地方，新奧爾良真的是非常充滿活力的。在全國範圍內，黑人為他們所愛的人舉辦葬禮的方式有很多相似之處，但在新奧爾良，這些方式更加明確和生動。

你能談談新奧爾良黑人經營的殯儀館的歷史嗎？

黑人殯儀館，就像黑人教堂一樣，從歷史上到現在都是社區的支柱。當屍體送到這些殯儀館時，殯儀館會接收到關於人們死亡和生活的歷史和寶貴知識，殯儀館近距離地看到這些信息。其中一些被記錄下來，而一些則通過擁有殯儀館的家族代代相傳。這是關於黑人在這些服務社區中圍繞他們的死亡和生活的故事的存儲庫。

你介紹的殯儀館，Rhodes殯儀館和Charbonnet家庭服務，它們在這座城市有着深厚的歷史。你是如何選擇它們的？

所以我最初調查了三家殯儀館，然後選擇了Rhodes和Charbonnet。它們是全國最古老的殯儀館之一，當然也是新奧爾良最古老的殯儀館之一。所以我聯繫了他們。我很擅長接觸很多人，包括政客和知名名人。目前殯儀館的主任們是有史以來最難接觸的。沒有可比性。他們每天全天候都非常忙碌，一週七天，所以我花了一段時間才能聯繫上他們。當我聯繫上他們時，他們確實很配合，但他們實在是太忙了。

在這部電影中，從事殯儀行業的人談到了遠離家人、每天都只做這項工作的情感影響。當然，這項工作與失去、死亡和疾病聯繫在一起。這會帶來什麼樣的負擔？

你在談論Stephanie Simon，她是一個屍體防腐師？我記得，她可能連續工作了一個多月，日復一日，不停歇，面對一種當時人們對其知之甚少的疾病。因此，他們擔心自己的生命，為自己的健康和安全擔憂，也為他們一直要繼續服務和想要服務的客户，以及為自己的家人擔憂。這不僅會帶來身體上的負擔，還會帶來精神上的負擔，因為工作過度帶來的壓力。

我在2021年3月底與Jasmine Navarre在羅茲（Rhodes）交談，她説他們仍然有同樣數量的葬禮。並沒有減少：他們每天仍然舉行14場葬禮，幾乎每天都有。這遠遠超出了他們通常所做的工作量，以至於許多黑人擁有的殯儀館因為無法滿足需求而關閉。其中一些是暫時關閉，一些是永久關閉。像羅茲（Rhodes）和查爾博內（Charbonnet）這樣仍在為社區服務的殯儀館是如此重要。他們能夠繼續下去是如此重要。

電影中令人印象深刻的是傳統的新奧爾良風格的葬禮仍在繼續**。這些不僅僅是幾個人站在葬禮現場周圍 —— 還有樂隊演奏，停車場舉行集會。參加這些慶祝活動是什麼感覺？為什麼人們儘管受到限制，仍然覺得聚在一起很重要？**

這很複雜。我聽説他們開始搞汽車式葬禮。我無法想象。但當我親眼看到時，我完全理解了：殯儀館，包括Rhodes和Charbonnet，會把屍體移到更靠近室外的地方。然後會進行一系列精心安排，讓家人可以開車經過，看到屍體，並有機會做一些他們如果能進入禮堂和殯儀館內部時會做的事情。例如，他們可以在車窗處與殯儀館工作人員簽署登記簿。聽起來有點奇怪。但人們普遍發現這樣做很有價值，與其完全不在場要好。

還有金·布特的葬禮**，她是一位著名的狂歡節印第安女王，在參加另一場葬禮時被槍殺。**市長LaToya Cantrell為那次慶典做了特別的新冠疫情豁免。

金·布特女王被槍殺身亡在我們拍攝的最後一週。我們沒有預料到會是那種即興的二線慶祝活動。在那之前並沒有。而在我們在那裏的時候，也沒有文化傳承者像金·布特女王那樣去世，所以這完全出乎意料。

金·布特的葬禮，Fi Yi Yi的大王，在2020年8月。攝影師：L. Kasimu Harris/FRONTLINE（PBS）整個社區，整個城市 — 包括我們在內 — 我們不得不重新組織以應對這一情況。人們自然而然地聚集在一起紀念她。有一個儀式，人們釋放氣球以紀念她，他們進行這些精神儀式來承認她。而且關於新奧爾良的有趣之處，可能在全國範圍內並不會如此公開地發生，就是在進行第二行進時的一些事情，你參加一個葬禮服務，然後走出葬禮服務，直接走上街頭，播放一首悲傷的歌曲。然後有一個時刻，你釋放身體。然後會發生更多慶祝的事情。

釋放身體的那段時間不僅僅是為了留下的人，他們如何悲傷以及如何走向對他們所愛之人生活更加慶祝的理解。而且這也是一種幫助逝者過渡 — 他們的靈魂過渡的方式。因此，羅茲想出了一種方法來促進第二行進，以儘可能保持人們的安全。但那個第二行進通常會有大約15,000人左右。

對我來説，這重申了這些傳統的重要性和價值。它們將會持續存在，儘管人們必須應對各種危機 — 從大流行病到卡特里娜颶風。人們正在利用他們對生與死的認識和信仰來幫助他們度過這段非常困難的時期。

疫苗正在推出；前方隧道盡頭有一些光明。人們想知道，如何悼念今年失去的人？你認為失去這些文化傳承者和母親對新奧爾良黑人社區的長期影響會是什麼？

實際上，直到今年1月，很少有人提到過這些死亡的總數，以及它們意味着什麼。要尊重和承認那些去世的人的生命。50萬人——5000人已經很多了；50萬人真的表明這對國家很重要。而且對於黑人和土著社區來説尤其重要。

當我在新奧爾良時，甚至在較小的葬禮上，我感受到了一次死亡的影響——它在社區中產生的漣漪效應。不僅僅是直系家庭——它影響整個社區。這真的很深刻。他們的生命應該得到認可和尊重。