有了“諾亞方舟”的心理創傷，西方世界無論如何也解決不好疫情的問題！_風聞

2020年年初，一場突如其來的災難降臨到人類頭上，隨着時間推移，越來越多的人染上了這種名叫新冠的病毒，每一個國家，每一種文明，都不得不直面這場考驗，如今到了2021年年初了，看着全世界節節攀升的感染病例數，看着不斷死去的人們，也看着那些至今在疫情中掙扎的西方人，聽着他們對他們自己的政府、國家、醫療專家、醫生的懷疑和不信任，看到他們依舊不斷強調的個人自由和勇氣，我不禁在思考一些問題：為什麼西方很多人，特別是深受宗教影響的那批人，就是無法信任除自己與上帝之外的任何人和組織呢？這是不是與他們的宗教傳統有密切的關係呢？是不是他們的宗教故事才是他們社會心理的基礎？

我提出這樣的疑問是有理由的，西方人長期受到宗教影響，特別是聖經《舊約》《創世紀》中的故事更是影響了一代又一代的西方人，這些故事就是他們文化的基礎，也是塑造他們價值觀的最深的文化烙印，而如果我們仔細閲讀一下他們《創世紀》中的故事，我不得不説，在他們的眼裏，人間真是有太多不值得！

人類是什麼？人類從一開始就是罪人，也始終是被上帝懲罰、被上帝拋棄、被上帝治罪的對象，如果不想被上帝懲罰、拋棄、治罪，人類必須怎麼做？順從、討好、獻祭。

在這裏，我要特別提一下那個很有名的“諾亞方舟”的故事，就是經常被用來和我們“大禹治水”來做比較的故事。這個故事大家都很熟悉，我在此地不再贅述，我需要強調的是它這個故事中的以下幾點：

1、諾亞以及所有被洪水淹死的人都是亞當夏娃的後代，他們並沒有本質的不同。

2、他們都一樣在被上帝詛咒了的必須付出辛勤勞動才能過活的土地上討生活。

3、諾亞被上帝認為是義人，所以他和他非常有限的近親屬可以活下來，而其他人因為是罪人，所有都得死。

從以上這三點我們就可以看到，為什麼今天的西方人會如此根深蒂固地懷疑他們的社會精英？為什麼西方的社會精英也會根深蒂固地無視普羅大眾的生命？因為他們的文化故事告訴他們，和上帝更親近的社會精英們可以沒有心理障礙地一邊表現地憐憫他們，一邊無情地拋棄他們，他們因為這場致命的拋棄會有強烈的不安全感，他們永遠無法信任那些精英，他們也沒有那種哪怕我做再多錯事，只要我在關鍵時刻選擇正確，我就有權利，我就有可能活下去的篤定，災難來臨前，他們會懷疑一切精英的提示，災難真正來臨時，他們將會、也只能接收這是自己應得的來自上帝的懲罰。

而身為西方的社會精英，他們從這個文化故事中得到的信息是，如果他們獲得了上船的信息，正確的做法是什麼？不是儘可能拯救更多人，諾亞甚至吝嗇到只救了自己的老婆、兒子、媳婦，其他得救的就都是一公一母的動物了。這在講究七大姑八大姨的中國簡直是不可想象的冷酷無情，咱們皇帝殺個人動不動都講究誅個九族，減減量至少也得是個三族，諾亞救人居然只救這幾個。有了諾亞這樣的榜樣，西方社會精英的心能有多硬，他們的慈悲和憐憫能多有限，就可想而知了。

西方文化中，精英的不安全感來自於他們並不能確定自己是否得到了上帝的承認，所以他們會不斷地自我拷問，我們是天選之國嗎？而西方平民的不安全感則來自於他們知道，他們曾經經歷過一次怎樣殘酷的被拋棄，他們更加知道，西方精英隨時都有可能再來一次這樣的拋棄，為了得到上帝的肯定，沒什麼不可能發生的事情。

這種不安全感是那樣的根深蒂固，以至於西方人對任何精英聯合起來的組織都充滿了不信任，多看看“諾亞方舟”的故事，你就會覺得這樣的不信任是很正常的。那些精英顯然更容易被上帝選中，而自己即使篤信上帝，也可能被當做罪人成為被拋棄的對象，畢竟上不了諾亞方舟的概率實在太高了。

這一次，西方國家的對於抗疫的反應會如此混亂，歸根到底的原因是，在大災難面前，每一個西方人都是一個事實上的精神孤島，他的周圍是沒有人可以信任的。一方面他們都希望自己是建造方舟的諾亞，其他人是被上帝拋棄的罪人，但事實上他們又無法否認另一種可能性，那就是其他人中的某一個人正在建造方舟，而他們自己即將被諾亞拋棄。

他們並不知道誰是能夠拯救他們的諾亞，其實他們知道了又能怎樣？那位建造方舟的諾亞從來也沒有真的打算多造幾艘船，把那些事實上的親人，上帝眼中的罪人一起帶上逃離大災難。

上帝總是看人不順眼，自己的老祖宗對親人的態度又是那樣地不靠譜，西方人內心的絕望也真是刻到骨頭裏去了，怎麼辦呢？那就自由自在地浪吧，能浪幾天算幾天吧！