把骨灰送上天，日本奇葩葬禮爆火：地球已經阻止不了他們了_風聞

　　莊子妻死，莊子不但不哭，還鼓盆而歌。如今，莊子的生死觀，似乎在****異國他鄉得到了“傳承”。

　　世界華人週刊專欄作者：餘葉子

　　死亡與葬禮，常常令我們感到沉重，諱莫如深。

　　今年年初，橫空爆火的一段“黑人抬棺”視頻，猛然刷新了大眾對殯葬的印象：

　　身後事還能這樣安排？

　　非洲向來有着喪事大辦的傳統，他們不僅能把棺材做成各種奇異的造型，比如飛機呀、鯉魚呀、球鞋呀……在抬棺時他們更是載歌載舞，向死者致以最後的致意。

　　死亡，不再是悲傷、禁忌。

　　不僅在非洲，我們的鄰居日本，在對“死亡”這件事上，也是認真的。

　　這不，最近飛昇上天的“宇宙葬”都趕着排隊預約了。

　　乘氣球或者坐火箭

　　“宇宙葬”，顧名思義，就是把死者送上天去安葬。

　　具體如何操作呢？

　　首先得提前給自己挑選一個材質過硬的大氣球。

　　死者火化後，將骨灰磨成1毫米以下的細粉。

　　然後放到氣球內，注入氫氣。

　　親友圍着氣球做完最後的道別，便放開牽着的繩子：走你。

　　氣球迎着風漸漸飛向天空，化作小小一點，直至消失不見。

　　據專業人士介紹，這樣的氣球最終會飛昇到35~50公里的高空，受低壓高温的影響而膨脹爆炸，骨灰也隨之燒盡，不留痕跡。

　　如果你對這樣的高度不滿意，還有升級版Plan B——坐火箭上天安葬。

　　一位名叫尾立壽美子的日本女士，在2015年去世後便嘗試了這種安葬方式。

　　美子生前很喜歡旅行，特別羨慕兒子有一份能環遊世界的工作。

　　在她故去後，兒子便把宇宙葬送給母親，作為告別禮物。

　　她的骨灰被裝入一個小盒子，搭乘火箭飛向浩瀚太空。

　　在火箭的燃料盒耗盡，自動與機體分離的時候，骨灰盒也會隨之掉落，成為一顆流星，燦然劃過天際，同宇宙融為一體。

　　如果你覺得火箭也不夠炫酷，還有頂配版Plan C——坐人造衞星環遊太空。

　　將骨灰盛放在特製的膠囊內，隨發射器一同升空，進入固定的太空軌道，飛行數年到數百年不等（視價格而定）。

　　每個骨灰膠囊都有編號，發射升空後能準確追蹤定位，攝影留念。

　　近年來，隨着“宇宙葬”的爆火，日本相關企業也趁熱打鐵，花式創新，延伸推出了月球旅行、宇宙探險等昇天模式，套餐繁多，新奇浪漫。

　　如此拉風的喪葬服務，收費高嗎？

　　在日本，宇宙葬最便宜的“基礎版”只需要24萬日元（約1.5萬人民幣），但“高配版”則需花費1000萬日元（約64萬人民幣）以上。

　　▲ 有日本公司推出的“宇宙葬”收費最低24萬日元起

　　統計數據顯示，日本傳統葬禮的開銷在190萬日元（約12萬人民幣）左右，東京地區均值更是高達230萬日元（約14萬人民幣）。

　　“沒有錢都不敢死”，養老善終，成為擺在很多高齡老人面前的一大難題。

　　宇宙葬這種新興的喪葬模式，不僅有創意，且基礎價格低於傳統葬禮，正受到日本社會越來越多的關注。

　　花式喪葬顛覆想象

　　然而，在日本喪葬界，只有“宇宙葬”標新立異，一枝獨秀嗎？

　　島國人民對葬禮的操作，遠遠超乎我們的預料。

　　不僅有浪漫的宇宙葬，還有精緻的鑽石葬。

　　提取死者骨灰中殘留的碳元素，加工製作成閃亮亮的鑽石，既小巧精緻，又可以隨身攜帶。

　　唯一的缺點就是貴，僅製作費就需要248萬日元（約15.5萬人民幣）。

　　如果嫌鑽石葬太貴，怕死不起，可以考慮樹木葬。

　　精緻一些的樹木葬在20萬日元（約1.2萬人民幣）左右，可以在墓地周圍種花種樹，畫風清新。

　　糙一點的樹木葬只需要13萬日元（約8000人民幣），性價比更高，操作嘛，自然更為粗獷。

　　在指定地點的“樹林墓地”裏，挖出2米多深的地洞，將不同死者的遺骨一起埋進去，與大地融為一體，完事兒。

　　死後被埋在唯美的櫻花樹下，尤其受日本人追捧。

　　還有一種更極致的樹木葬，是插根管子直到樹木的根部，然後將骨灰磨成細粉，從管子裏灌進去，精準送達樹根，成為養料。

　　這樣的管子是公用的，誰都可以把骨灰倒進去。

　　就是不知道這樣的混合“養料”，是否有熟人……

　　如果想死後同認識的人埋一起，可以選擇與朋友一起“合葬”。

　　日本的“合葬”與中國傳統的那種夫妻墓地不同，普遍流程是將死者火化後裝入納骨袋，然後放入一個很深很大的納骨棺中。

　　這樣特製的棺材最多可容納2萬具骸骨，費用只需要10萬日元（約6300元人民幣），成為很多老人安排後世的熱門選擇。

　　理由卻有點心酸：孩子們不想接手家族墓地，自己也不想給子女添麻煩。索性一切從簡吧。

　　目前日本有550個這樣的墓園，市場火爆，供不應求。

　　此外，日本還有海葬、冰葬等小眾的喪葬選擇，相較於傳統喪葬，這些新模式或出於環保理念，或是節省空間，或是降低成本，無不順應了時代的需求。

　　個性“增值服務”：

　　比房地產還賺錢

　　更令人服氣的是，日本殯葬業不僅將葬禮辦出了新高度，連周邊服務都洋氣到沒話説。

　　過去懷念故去的親友，需要到墓地裏去，而今，只要手機掃一掃，親人便“回來”了。

　　這種操作叫做“手機墓地”。

　　逝者生前可以把自己喜歡的地方設為墓地，一片海，一條街，一棵樹都行。

　　之後只要走到這個地方，拿出手機一掃，故人的身影便會温柔地顯現。

　　過去家裏的祭壇比較大，旁白放在已故親人的照片。

　　而今二合一了，對着“小箱”喊一聲“爺爺”，只聽“叮”的一聲，爺爺温暖的笑容便會漸漸浮現。

　　如果親人故去後想找僧人做法事，最高花費可達1.5萬人民幣。

　　現在機器人和尚已上線，成本低至3000人民幣。

　　還有更迷你的誦經機器人，可以實現僧人在線唸經，攜帶方便，不受時空限制。

　　此外，各類精緻的喪葬產品，無不擊中了日本人對美的追求。

　　▲ 各色定製香燭

　　▲ 不二家棒棒糖推出的奶味線香

　　▲個性殯葬花藝

　　▲ 發光追思空間設計

　　▲ 各色殯葬工藝品

　　▲兒童棺材

　　▲ 寵物殯葬用品

　　面對如此温情、時尚又個性的產品，誰不願意掏腰包買下最後的“念想”呢。

　　隨着老齡化的加劇，日本平均每年的死亡人數近140萬。

　　▲ 預計到2025年，每3個日本人裏就有1個65歲以上的老人

　　龐大的“死亡消費”訴求讓殯葬行業突飛猛進，成為比房地產還賺錢的致富秘門。

　　窪田順生在《屍體的經濟學》一書中曾表示：日本殯葬業毛利率高達50%。不少年輕人都放下顧忌，爭相加入與死亡做生意的行列。

　　老齡化加劇的日本：

　　死亡也是一種美

　　日本殯葬業能迎來如此蓬勃的發展，除了老齡人口的實際壓力外，還離不開大眾對死亡的積極態度。

　　在日本傳統文化中，死並非終結與消亡，而是生的另一種延續。

　　從《源氏物語》到川端康成，死亡一直是貫穿日本文學的核心議題，死同生一樣，都飽含着耐人賞味的哀與美。

　　人們不僅不迴避死亡，更普遍追求死亡來臨時刻的儀式感與平靜狀態。

　　因為在佛家看來，如果死前能保持平靜，進入寂滅的心境，便能助人覺悟，死後不再遭受輪迴之苦，獲得徹底的解脱。

　　日本篤信佛教，常常以追求“寂滅”為樂：“死如出獄，死如再生”。

　　日本經典名作《太平記》中也曾詳細描繪過死亡最得體的方式：既要吟詩，又要自行了斷。

　　“日野俊基從他的長袍中拿出一軸白紙，用紙角擦了擦脖子，然後把白紙展開，寫下了他的辭世詩：古來一句，無死無生，萬里雲盡，長江水清。寫完之後，俊基把毛筆平放，用手理了理頭髮。就在這一瞬間，行刑者的長劍從後方倏然一閃。俊基的頭顱向前倒下，身軀也隨之倒下。”

　　如此泰然、積極地追求死亡，實屬日本文化一絕。

　　2008年，日本電影《入殮師》上映，引爆觀影狂潮。

　　影片從入殮師的角度，觀察各種各樣的死亡，講述一個個關於死亡的温情故事。

　　▲ 電影《入殮師》劇照

　　不少日本人很是贊同影片傳遞的觀點：

　　人生不過一場旅行，死亡也是美好的。

　　當下，越來越多的日本年輕人開始關注“死亡”，積極加入到預先體驗死亡的大軍中。

　　各色殯葬相關產業蓬勃發展，殯葬廣告在網絡上隨處可見，明碼標價，競爭激烈。

　　▲ 年輕顧客在體驗棺材與喪葬服

　　生如夏花般絢爛，死如秋葉般靜美。

　　這大抵是日本人對待生命的真實寫照。

　　最後的時刻，最後的告別，也要美而得體。

　　從宇宙葬到誦經機器人，花樣百出的日式殯葬背後，

　　充盈着的，也許是對生命極致的珍惜與愛。

　　對於未知的身後事，你怎麼看？