上海的引人注目,很容易被捲入到地域問題中去_風聞
领悟一下-看看想想说说2021-01-14 12:20
上海城市的引人注目,很容易被捲入到地域問題中去,下面所説為一件衣服也會鬧得沸沸揚揚。
對社會想象的觀察、評判,上海這樣的城市往往成為首先的目標,不由你願意不願意。這本來不是壞事,但實際情況是存在着許多亂噴。
地域問題的實質是不同觀念文化衝突的一種反映,文明與落後,傳統與現代的,還有各地風俗習慣人文情況的不同造成的。
下面是一位不知名不知哪裏人對上海人的一段描述,反映了這座城市與有些地方存在的不同。
上海人他們身上特有點上海味,表現為一整套根深蒂固的生活秩序,內心規範和文化方式,而這些東西和中國其他地方其他城市大相逕庭甚至格格不入的。有人説上海人精明,但上海人的精明是維護自己的利益,而不是侵佔他人的利益。有人説上海人摳門,但是上海人是中國現代慈善事業的發源地,在建國後的災難捐款當中,上海人的人均捐款數名列三甲。還有人説上海人崇洋媚外,卻不知道從英雄鋼筆到江南造船,中國近代的民族品牌大多產生於上海,是上海人心頭的驕傲。北方人經常笑話説,上海人如何嘰嘰歪歪,兩個大男人在公交車上為一點小事能吵一路,但是和北方人的大動干戈比起來,上海人不僅顯得温和而且相對文明。還有,外地人説上海人是如何愛錢如何勢利,但是批評者卻忘了,上海是中國最早提倡自由戀愛,取消婚姻彩禮的地方,現在大多數地方的新人們還在為彩禮鬧紅臉。
許多年前,孫道臨在早春二月中很隨意地將圍巾向後肩一甩,透射出一個上海知識分子的英氣。觀察發現,大多數上海知識分子有着驚人的一致,他們語速慢而清晰,注重細節,他們慢條斯理,温文爾雅,因為他們逐漸確定一個信念,那就是優雅温和和認真的討論。另一個遭到許多人詬病的便是上海女人愛美,上海女人的確愛美,但是愛美有錯嗎?上海女人小資,但是小資有錯嗎?人人都喜歡每個事物,只不過上海女人這樣愛美變成了一種習慣,成為了自身的一部分。
還有人説上海文人骨頭輕,骨頭軟,但事實上上海文人不但骨頭不軟,而且在歷史上是有名的硬骨頭。上海嘉定人在清朝初期就堅持留頭不留髮留髮不留頭,數萬百姓殞身血海的悲歌是民族氣節的明證。1937年813淞滬抗戰,上海軍民誓死抵抗同仇敵愾的情形已經彪炳史冊。
這就是上海,這樣的上海有人讚賞,有人不以為然,不同的觀念文化有不同的態度,很容易產生衝突。
編輯我也有兩個例子。一位成都的同行説起一件事:單位一個職工買的一件衣服不要了,轉手,同單位的科室女主任上海人喜歡,買下,結果回去後發現衣服是穿過的,要求退貨,並表示了不滿。我一聽就説這事上海人沒錯啊,同行説是呀,可這事在當時鬧得沸沸揚揚不可開交,多數人卻認為上海人不對,矯情計較。成都當地的認為這就是一個經濟利益問題,上海人可能認為是行為和衞生問題不能接受,南轅北轍的認識,孰是孰非呢。
新冠疫情初期的名古屋上海人集體拒登機,與武漢遊客對持事件,對錯很明顯,現在新冠都有封城了,可當時許多人亂噴的,有排外、歧視之説,甚至與愛國聯繫了起來。在地域衝突中充斥着這樣不分對錯、是非的亂噴。有時候上海人也覺得挺冤的,有些事情發生在其他地方就沒問題,在上海就不行。如果以一個近乎完美的行為境界來要求,上海人肯定做不到,也沒有一個地方的人能做到。上海人口的結構主體是工薪階層,富人少,經濟狀況一般的、窮的多。上海與一些地方比較,城市文化有明顯的不同,這是最大的差異。
上海自開埠以來有東西思想文化的衝突,國人最早把外國人的刷牙當做一種奇怪,不認為是文明,把照相看作妖術,不認為是科學。不同思想文化在這裏衝突、相撞,交融融,造就了上海的現在繁榮。上海是開中國文明先風之氣的,不斷吸收精華,揚棄糟粕,表現得永遠的生氣勃勃。
地域問題中,唯獨使人不太理解的是杭州人與上海的關係。杭州人不太鳥上海人,就是現在多少也存在。小時候去杭州,看見問路的,一聽是上海口音的就不太友好,記憶猶新。甚至杭州當地官媒破天荒的討論過對上海人的認識,正面導向,但反倒把問題公開化了。也使人不理解的是,毗鄰杭州的寧波紹興這些地區的人卻與上海極為熱絡,關係遠勝於杭州。這些地區的人可以與上海人隨意打趣説笑調侃,猶如一家。杭州與上海的人文情況極為相似,用觀念文化的差異解釋不通。上海人的優點缺點杭州人同樣存在,例如,杭州人最反感上海人説外地人,杭州人也這麼説。可能杭州人比較持強,骨子裏不服上海。這種持強可能也是地域問題的一種表現。
城市文化,説到底是人的文化,只有高素質的人,這個城市才能推進發展,否則只是一個空殼。地域問題、地區觀念文化的差異,衝突、相撞,是社會進程中難以避免的,期望能併發出璀璨的光芒,而不是散落的碎片。