毛澤東：只要“奴性思想”還在，勝利就永遠不存在_風聞

本文首發公眾號：栩然説

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1937年12月，中華民國在“南京保衞戰”中失利，彼時的民國首都南京於12月13日被日軍佔領，此時距離“盧溝橋事變”還不到半年時間。

還不到半年時間，民國連首都都淪陷了……請設身處地的想一想，這樣的消息對國人在精神層面上的打擊到底有多重？

俗話説“誅人誅心”，為了進一步在精神層面摧毀整個中華民族的意志，佔領南京的日本鬼子對中國人民實施了禽獸不如、天理難容的行徑，短短40多天時間，30多萬的中國軍民被日本人殘忍殺害，史稱“南京大屠殺”。

這是一段讓所有中國人都不堪回首的歷史，是整個中華民族永遠的痛。即使到了80多年後的今天，每當提起這段歷史時，每一箇中國人都感受到了徹骨的痛！

關於“南京大屠殺”，無論從史料中，從倖存者的描述中，還是從影視劇作品中，我們都可以看到、聽到、想象到一些更加令人痛心卻匪夷所思的場景：

成千上萬的中國人像“羊羣”一樣，非常順從的排着隊走到一個空曠的地方……接下來，會有幾十挺機關槍對着人羣瘋狂掃射……再接下來，就是屍橫遍野、血流成河的場景……

一個名叫奧宮正武的日本海軍目擊了大批中國人被屠殺時的慘狀，他在二戰後的自述《我所見的南京事件》中説道：

“整個過程如同流水線一樣秩序井然，連大聲指揮的人都沒有。”

“一批又一批的中國人被軍用卡車拉到這裏，被刺殺的中國人倒在江邊，屍體成山，江水以肉眼幾乎難看出的速度，裹挾着屍體艱難流向下游。”

……

“秩序井然”這樣的詞如果用在別處那可能是好事，可用在這個場景裏時，相信每個中國人都從骨子裏感受到了深深的寒意！

只是，押解、射擊、刺殺這些中國人的日本軍人只有寥寥幾十位，人數還不到在場中國人的十分之一、百分之一……

即使這些日本人荷槍實彈，在場的中國人手無寸鐵，但只要所有人奮起反抗，大家一擁而上，那麼即使會有很大的犧牲，即使依然逃不過死亡，但至少會把在場的這些日本鬼子送去鬼門關吧？

奇怪的是，沒有人反抗……

他們知道自己即將面對死亡嗎？知道！可他們為什麼依然如此麻木不仁，如此沉默、順從的迎接死亡呢？

想來想去，唯一能夠解釋這種現象的，就只有一個原因——奴性思想！

在中華民族幾千年來的封建思想枷鎖影響下，“奴性思想”已經根深蒂固，深入到了很多中國人的骨髓裏。在統治者長期的壓制和奴役下，被統治的人只知道聽話、順從，他們目光呆滯、麻木不仁，久而久之便失去了自己的獨立思想……

羊羣效應，多麼可怕的現象！

在“羊性人”的思想裏，他們永遠只懂得跟隨、跟隨、跟隨……他們幻想會有一個“救世主”出現並帶領他們走出苦難，自己要做的就是跟在“救世主”的後面，一直跟隨、跟隨、跟隨…

我想，當時走在死亡道路上的中國人，一定也想着“救世主”的出現吧？當時如果哪怕只有一個人率先奮起反抗，只要帶動了整個人羣的求生慾望，引發了所有人奮起反抗的苗頭，那麼整個事件也許會按照另一個方向走……

可是，中國不是有句古話叫做“槍打出頭鳥”嗎？第一個站出來反抗的人往往是最先被日本鬼子關注的人，也是最有可能犧牲的人，所以最好的策略就是不當“出頭鳥”，等待“出頭鳥”的出現，然後跟在這個“出頭鳥”的後面。

只可惜所有人都這麼想，每個人都渴望着“救世主”的出現，卻又不認為自己就是那個“救世主”。所有人都在等待、等待、等待，卻沒有等來“救世主”，只等來了死亡……

只可惜，彼時的南京屬於“國統區”，那裏的人民還沒有接受過“共產主義思想”的洗禮，在共產主義《國際歌》裏便唱道：

“從來就沒有什麼救世主，也不靠神仙皇帝，要創造人類幸福，全靠我們自己！”

2

當我們回首那段黑暗的歷史時，當我們要防止類似的慘劇再次發生時，就必須要痛定思痛：究竟是什麼原因，導致了南京地區如此之多的中國人麻木不仁，如此順從的成為了待宰羔羊呢？

往根子裏説，就是兩個字：思想！

統治者有着什麼樣的思想，民眾就會有什麼樣的文化意識，對外就表現出什麼樣的羣體行為模式。

這裏絲毫沒有對那些遇難同胞不敬的意思，畢竟他們都是被統治的平民百姓，可他們的“奴性思想”究竟是如何形成的呢？這是值得我們深思的問題！

在這裏，我們不禁要提出一個尖鋭的問題：當時處於“國統區”的民國政府，到底給老百姓傳遞了什麼樣的思想？

思想這個東西看不見、摸不着，乍一聽貌似太虛了，可當我們從宏觀上看，發現“奴性思想”致使幾十萬的南京人民毫無抵抗的命喪日本人屠刀之下時，才發現羣體的思想到底有多麼重要！

強勢思想造就強勢人羣，弱勢思想造就弱勢人羣！

《六韜》中寫道：“凡攻城圍邑：城之氣色如死灰，城可屠”，意思就是説：攻打一座城池時，如果城裏的軍民面對危難都面如死灰的話，那就離被屠城也就不遠了。

試問，帶着“奴性思想枷鎖”的中國人如何戰勝日本人？

與國民黨所在的“國統區”不同，在彼時共產黨所在的“蘇區”中，卻是另一種思想氛圍。

彼時，已經是中華蘇維埃主席的毛澤東親自給孩子們編寫了語文課本，在《新三字經》開篇就是六個字：天地間，人最靈。

在毛澤東看來，這些看起來面黃肌瘦，眼神躲閃，不識字、受盡剝削的貧苦老百姓，他們並不是天生麻木，而是被幾千年的封建思想給桎梏了，只要改變廣大人民的思想，讓他們在精神面貌上煥然一新，那麼每一個都是活生生的人，都是鮮活的生命，有足夠的尊嚴！

早在井岡山時期，一位紅軍連長給妻子的信中説到：“我天天行軍打仗，錢也沒有用，衣也沒有穿，但是精神非常的愉快，較之從前過優美生活的時代好多了，因為是自由的，絕不受任何人的壓迫。”

長征的時候，最讓蔣介石難以理解的是，為什麼紅軍的物資如此缺乏，卻有如此之多的貧苦老百姓願意跟着紅軍走？為什麼這些面黃肌瘦、營養不良的紅軍隊伍，打起仗來卻有如此之強的戰鬥力？

與南京城中眾多軍民成為“温順的待宰羔羊”不同，“蘇區”的共產黨軍隊即使生活條件非常艱苦，大家卻依然保持着高昂的鬥志。

假如共產黨的軍隊當時處於南京城內，在當時殘酷的環境下，多半還是會付出極其沉重的犧牲代價。但有一點，共產黨的軍人絕不會像“羔羊”一樣温順的等待死亡，而是會堅決與日本鬼子鬥爭到底，直至倒下最後一兵一卒，直至流盡最後一滴血，哪怕是死，也要死得有尊嚴，也要在死前重創敵人！

用《亮劍》裏的話説：一個劍客和對手狹路相逢，發現對方竟是天下第一劍客。這時候他明知是個死，也必須亮出寶劍，沒有這個勇氣就別當劍客。倒在對手的劍下不丟人，那叫雖敗猶榮，要是不敢亮劍那才叫丟臉，咱中國軍人不能當孬種！

就是閻王爺來了，我也得薅他幾根鬍子下來！

1936年6月，美國記者埃德加·斯諾訪問陝甘寧邊區，寫了大量通訊報道，成為了第一個採訪蘇區的西方記者。他在《紅星照耀中國》裏説過很多關於“小紅軍”的事。

有一次，斯諾問一個小紅軍：“為什麼參加紅軍？”得到的回答是：“紅軍對我們好，紅軍幫助窮人，紅軍教我們讀書和識字。”

斯諾聽後，無限感慨的説：“被動的知足在中國是司空見慣的，而更高級的幸福感藴含着對生存抱有一種積極的感覺，這在中國實屬罕見，我遇到的是我們知道的最最幸福的中國人，我強烈的感受到了活力的希望、熱情和人類不可戰勝的力量。”

在“國統區”的人民深受“奴性思想”的枷鎖束縛時，處於“蘇區”的貧苦百姓卻感受到了發自內心的温暖，他們有自由、有尊嚴，即使常常處於危機之下，卻一直保持着樂觀的革命精神。

一切生機勃勃的力量，都是由思想和文化引發的。

國民黨與共產黨，“國統區”與“蘇區”，文化氛圍的差異如此之大，其結果也有着天壤之別。

與抗日戰爭中“國統區”的首都南京失陷類似，在解放戰爭中“蘇區”的延安也曾被國民黨佔領，但接下來發生的事卻完全不同。

1947年3月13日“延安保衞戰”打響，中國共產黨根據戰場態勢決定：先誘敵深入，適時放棄延安，在延安以北的山區創造戰機，逐步消滅國民黨軍有生力量。

1947年3月19日，國民黨軍佔領延安。

毛澤東臨走時説：“蔣介石進攻延安，是搬起石頭砸自己的腳。少則一年，多則兩年，我們還要回來的。”

延安可以被佔領，但思想和民心卻無法被佔領。

存地失人，人地皆時，存人失地，人地皆存。

3

1947年8月7日，一架飛機停落在陝北延安的臨時機場，一羣久等在地面上的國民黨高官們站立得整整齊齊，迎接一個大人物的到來。

這一次，這位大人物是以“勝利者”的姿態前來延安的。

胡宗南為了炫耀自己“攻佔延安”這個“不世之功”，也為了滿足國民黨對外的輿論需要，專門請示上級專門抽空來視察延安。

是的，這個能讓一羣國民黨高官列隊迎接的大人物，這個能讓胡宗南這種級別的高官多次請示和邀功的上級，除了蔣介石本人還能有誰？

此時的蔣介石也是志得意滿，他甚至派出了一支由55人組成的龐大的中外記者團，前往延安報道這次“大捷”。

胡宗南在給國防部的報告中寫道“斃敵俘敵5萬餘人，繳獲武器彈藥無數，詳細戰果正在清查中”，可事實上胡宗南從發動進攻延安以來，只進行過兩次激烈戰鬥，總共造成的傷亡和俘虜數都不超過1000人，別説5萬人，就連1100人都沒有。

為了不被外界戳破謊言，胡宗南只能是“造假”，他從整編27師挑選出了一部分士兵來當“俘虜”，又另外選出三個軍官來充當俘虜的領導，想借此糊弄記者。

蔣介石一開始不知道自己被造假的數據所矇蔽，沉醉在“勝利”的喜悦中，並以一種嘲諷的語氣告訴隨從人員：“來而不往非禮也。兩年前我邀請毛澤東到了重慶，今天我來到延安回訪，可惜的是毛澤東沒有邀請我，是我不請自來。”

此次來到延安，若要問蔣介石最想去的地方，毫無疑問就是老對手毛澤東的住處。他非常好奇：這個多年的政治對手，到底是在什麼環境下與自己抗衡的？

終於，蔣介石在棗園終於見到了毛澤東的“家”，眼前的情景讓他目瞪口呆……

這只是一間普通的窯洞，和老百姓的一樣破舊不堪，門窗是沒有油漆過的陳舊的木頭做的。蔣介石讓隨從先進入窯洞內巡視一番，隨從彙報説：“校長，窯洞內牆面剝落，有一張榆木釘起來的破舊不堪的牀，一張高低不平的榆木桌子。”

蔣介石非常驚詫，親自進到裏面環視一番，發現果然如此。

蔣介石又在院子裏轉了轉，看到一個紡車，他問道：“這是幹什麼用的？”胡宗南迴答：“被我大軍圍困，這裏長年物資匱乏，據説這是毛澤東親自紡紗用的。”蔣介石俯下身子，信手擺弄了幾下，氣的臉色發青。

隨從告訴他，這間窯洞的旁邊和下面，是周恩來、朱德和劉少奇等人的窯洞。蔣介石繼續參觀，發現這些窯洞無論外觀還是內設都是一樣的。

蔣介石依然難以相信，他讓人帶了一個延安本地的農民進來，親自問關於毛澤東的事。於是，便出現了下面的對話：

問：“見過毛澤東嗎？”答：“是的，經常。”

問：“他穿什麼？”答：“和這些士兵一樣。”

問：“新的還是舊的？”答：“舊的，袖口打了補丁。”

問：“毛澤東穿什麼鞋？”答：“布鞋和草涼鞋。”

問：”他和你説話嗎？”答：“説。”

問：“説什麼？”答：“他説我家紅棗好吃。”

問：“你給他的嗎？”答：“不，是他買的。”

問：”還有什麼？”答：“我想一想，為什麼陝北人民不喜歡紅辣椒？”

問：“你如何回答？”答：“嗯，吃了它屁股痛。”

問：“他最喜歡吃什麼？”答：“南瓜和紅辣椒。”

問：“愛好是什麼？”答：“散步，逗弄孩子，聽收音機。”

問：“什麼時候睡覺？”答：“聽説晚上不睡覺，但早上睡覺。”

……

在村民眼中，毛澤東不過是個穿着打補丁的衣服，踩着草涼鞋，吃着南瓜和紅辣椒，跟農民一起下地幹活的普通人而已。

蔣介石沉默了，他一個人靜靜的在毛澤東住過的窯洞裏坐了半天，有一大堆的問題在他腦中盤旋：

毛澤東何以在如此惡劣的環境中保持着旺盛的鬥志？

在這麼破舊的地方，中共何以發展壯大成了現在這樣的力量？

毛澤東就是在這麼個破窯洞裏，指揮着軍隊在全國的戰場上與政府軍對抗？

在這樣的桌子上，毛澤東如何把文章寫得既尖鋭犀利而又文采飛揚？

在抗大學校，蔣介石看見共產黨的黃埔軍校不過是一排簡陋的窯洞教室，沒有什麼像樣的教具。

黑板是用木炭灰塗黑的，蔣介石用手在黑板上輕輕一按，手指就留下一個黑印。學員就坐在小凳子上在禮堂露天中聽課。

當蔣介石得知共軍大多數高級將領都在這裏學習過，他沉默良久感嘆説了一句話：“若論條件，我黃埔軍校和中央軍校不知道比這裏強多少倍，可是會打仗的人反倒越來越少，你們説説這是怎麼回事？”隨行人員面面相覷，都無法回答，也不敢回答。

他看見一個小板凳，親自嘗試坐了下去，小凳子太矮，他差一點坐翻在地出醜。嚇得宋美齡和蔣經國趕緊扶住他。

在一座山坡上，蔣介石看見大片土地被開墾出來。有人告訴他，連毛澤東、周恩來也經常參加勞動，朱德、彭德懷也經常下田幹活，董必武、任弼時都能紡線，359旅旅長王震帶兵開荒。延安自產的糧食蔬菜基本上可以滿足需要。這些蔣介石不想聽又想知道的信息讓他臉色鐵青，表情凝重。

這是蔣介石平生第一次，也是唯一一次來到延安，他原本想來此振奮整個國民黨的士氣，但這個地方卻讓他心緒不寧，他第二天就選擇離開……

沒有得到民心，沒有在思想的陣地上激發人民的熱情，即使佔領了延安又有什麼用？

2年後的1949年，蔣介石不得不神色黯然地敗退到台灣。臨走之際他説：“去延安是我這輩子最後悔的，註定了國軍的失敗。”

4

中國的近代史是一部屈辱史、苦難史，自1840年鴉片戰爭以來，只要是外敵入侵到中國的領土上，哪怕對方的人數遠遠少於我方，戰爭的失敗方卻一直是中國。

一敗再敗、一敗再敗，一敗再敗……那時民眾對晚清政府的感覺，就像是如今的人們提起“國足”時內心的感覺。若是聽説國足要比賽了，估計大家連喊“加油”的心勁兒都沒有……

長期在這樣內心貧瘠、民族自信喪失的環境中，“弱勢文化”開始在人羣中滋生、傳播直至根深蒂固，在人們的意識中反抗是沒有用的，反正遲早都會敗，橫豎都是敗……

久而久之，越來越多的民眾對晚清政府、對中華民族的未來已經打從心底裏失望透頂、心如死灰，開始冷眼旁觀、麻木不仁……

金一南將軍在《為什麼是中國》一書中描述了1900年八國聯軍入侵中國時，羣眾們愚昧無知的場景：

“一開始，他們是圍觀看熱鬧，隨後在侵略者的誘惑下開始為他們領路，搬運輜重，搭梯子，這些行為可是實實在在的給侵略軍助攻啊！”

那感覺，就好比如今的國足遇到了世界一流強隊，對手隊內全是頂級射手，於是很多人起鬨説：“得了，讓他們歇着吧，也不勞神他們進攻了，咱自己把球踢進自己球門算了！”

言語和行為的背後，是徹頭徹尾的失望……

這種愚昧、麻木的思想如此長期的毒害中國人民，以至於在“八國聯軍侵華戰爭”之後的37年後，“國統區”首都南京再次出現了麻木不仁、集體待宰的慘劇……

中國人到底缺什麼？缺的是民族的覺醒，是整體的文化自信！

要想救中國，這種思想的覺醒不能僅僅是少數人，而是大多數人，必須在民眾的精神上注入強心針！只有當最廣大的底層人民羣眾覺醒時，中國才會有未來！

要改變中國，就必須改變中國人落後、愚昧、麻木的思想，國人被喚醒之時，才是中華民族崛起之時！

你能想象，所有中國人改變精神意志，團結起來的力量有多大嗎？

1946年8月6日毛澤東在延安楊家嶺接受美國記者安娜·路易斯·斯特朗時就説過：“決定戰爭勝負的，不是武器，而是人！”

人心才是真正的資源，心勝才是真正的勝利，思想才是真正的陣地！

就在“八國聯軍侵華戰爭”的49年後，就在“南京大屠殺”的12年後，中國人民真的被喚醒了！

1949年9月21日，中國人民政治協商會議第一屆全體會議在北平中南海懷仁堂隆重開幕，毛澤東在會上莊嚴宣告：

“我們的工作將寫在人類歷史上，它將表明占人類總數1/4的中國人從此站立起來了！”

我們沒有生活在那個年代，也許難以體驗到當時的中國人聽到這句話的心情。

打個比方吧，這就好比在某次世界盃預選賽中，國足一路過關斬將闖入世界盃，在世界盃上又連克巴西、德國、法國、意大利、西班牙、荷蘭之後勇奪世界盃，捧杯時的心情！

如果真的實現了，那麼從此國足面對任何一個世界強隊，都有了足夠的底氣！

如果真的實現了，那麼所有中國人都會銘記這位主教練的名字！

如果真的實現了，那麼我相信哪怕你老了，也會跟孫子講：“想當年，中國國足沒有最爛、只有更爛，可xx主教練卻讓國足勇奪世界盃！”

你覺得這太天方夜譚了吧？之所以舉這個“天方夜譚”的例子，就是想説明很長時間以來，中國民眾面對列強入侵時“習得性無助”的思想狀態。連取勝的心氣兒都沒有，何談勝利？

但偏偏，共產黨卻切切實實改變了國人的思想，精神上羸弱了100多年的中國人終於打心底裏認同了自己的民族，“強勢思想”代替了“弱勢思想”！

因為，中國人民真的站起來了！

在那個年代，相信老百姓們歌唱《沒有共產黨就沒有新中國》時，每個人的感恩和喜悦都是發自內心的！

這下子你該明白了，作為共產黨的領袖，“毛澤東”這三個字在當時中國人心中的份量到底有多重了吧？明白你在小時候，爺爺奶奶為什麼總是在你面前講“毛主席”了吧？

正因為剛剛成立的新中國有了充足的底氣，敢於面對一切強敵，即使面對當時的世界第一軍事強國--美國，也敢説出擲地有聲的話：

“他們要打多久，就打多久，一直打到完全勝利！”

對於“抗美援朝”的最差結果，無非就是“打爛了，等於解放戰爭晚勝利幾年”，大不了重上井岡山打游擊戰！

即使最差的結果發生了，即使重上了井岡山，那又能怎樣？就像當年延安被國民黨佔領了一樣，勝利卻依然是屬於我們的！

因為，此時的中國，我們已經喚醒了國人的思想，建立了民族自信，獲得了最廣大的民心！決定戰爭勝負的，不是武器，而是人！

心勝，一切皆會勝！

在此，我不想説很多心靈雞湯，沒有必要。

我只想列舉史實，讓大家感受“思想工作”的重要性，短短幾十年的時間裏，中國人民的思想發生了巨大的轉變，“強勢思想”代替了“弱勢思想”，隨之而來的便是國運的改變，民族的自信！

千言萬語，最終總結出一句話：

思想這個陣地，你不去佔領，敵人就會佔領！

—— END ——

本文來源於公眾號：栩然説。微信上寫毛澤東最集中、最深度、最有趣的地方，致力於讓更多的年輕人瞭解毛澤東，學習毛澤東，實現從三觀到認知的重塑。

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