從2020年視角再看《拯救大兵瑞恩》_風聞
西方朔-2021-01-21 20:53
Zpuzzle北京師範大學 文藝學博士5,968 人贊同了該回答得了吧，我當年看《拯救大兵瑞恩》的時候，就噁心的不行。
當然，從《拯救大兵瑞恩》上來看，美國在宣傳上還真是一把好手。中國大多數時候，還真幹不出來這種事。
《拯救大兵瑞恩》的情節是瑞恩一家四兄弟都上了戰場，結果三個哥哥都死了，只剩下小兒子還活着。不想讓母親再失去孩子的將軍，決定派出軍隊去營救最小的瑞恩。
然而，這種事在中國歷史上稍微一個正常的王朝裏都不會出現。為什麼？因為中國古代徵兵，一般都是按照三丁抽一、五丁抽二的做法來的。比如白居易的《新豐折臂翁》中就有這樣的詩句：
無何天寶大徵兵，户有三丁點一丁。點得驅將何處去，五月萬里雲南行。
《新豐折臂翁》裏記載的是唐朝徵南詔的事情，當時主持徵兵的是楊國忠。即便是楊國忠，也不過是三丁抽一而已。
而在安史之亂爆發後，在戰亂嚴重的河南河北地區，杜甫也記載了新安縣的徵兵情況：
客行新安道，喧呼聞點兵。借問新安吏：“縣小更無丁？”“府帖昨夜下，次選中男行。”
在這首《新安吏》中，一句“次選中男行”可以很清楚地看到即便是在安史之亂的嚴峻形勢中，唐朝徵兵是有嚴格的次序的。
只有在比較特殊的情況下，才會把所有人都派上戰場，比如杜甫在《石壕吏》中説“三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰死。存者且偷生，死者長已矣”。但這種強行把三兄弟都送到前線的行為，一直是被當成負面教材批判的——因為一旦家裏的壯丁死光了，就很容易讓家裏的老人陷入老無所養的境地。
而且，中國古代的不少將領在出徵時也會按照獨子兵＞幼子兵＞無子兵的順序，將軍隊中的士兵按次序篩選出來。具體來説就是，如果家中只有一個孩子，那就儘量不要按照這個孩子去一線。如果家中有多個孩子，那就不要讓最小的孩子上前線。如果家中的孩子年齡都較大，那麼就不要安排沒有結婚以及沒有生孩子的士兵上前線，這樣才好讓人給家裏留香火。在電影裏，瑞恩的哥哥們是否結婚、是否有孩子並沒有交代，但當時的瑞恩是沒有孩子的。按照中國大多數正統王朝的做法，除非是迫在眉睫的戰爭，否則瑞恩就不應該被派到一線戰場。
至於説在近代，共產黨的武裝也基本遵循這一原則。即便是在抗日戰爭、解放戰爭或者六七十年代與蘇聯的對抗中，也很少做出過把一家人裏的所有孩子都拉上戰場的事情。再比如在反應汶川抗震救災的電影《驚天動地》中就有這麼一個情節，侯勇飾演的指揮官在部隊出發前命令獨生子出列。這也是共產黨工作原則的一個體現。
《驚天動地》中，在進入震區前，指揮官命令獨生子出列在今天，中國在對士兵服役地點以及相關任務的分配上，也遵循着一些通行的規則。比如海軍中的夫妻，必須在不同的部隊或艦艇上服役，同時儘量不安排兩人同時出航——也就是説，丈夫出航的時候，妻子就在基地中，反之亦然。這就是為了防止萬一在出航時遇到危險，父母、孩子無人照顧。再比如家中如有兄弟同時服役，也會將兄弟拆散，將其中一人安排在危險相對較小的部隊或戰區。
所以説，每每想到這裏，我真的是深深折服於美國的宣傳機器。《拯救大兵瑞恩》這種把一家四兄弟都拉上戰場的事，哪怕是在中國的封建王朝，都不太好意思説出來。大多數時候，一個要點臉的國家，都應該避免出現這種把一家的男丁全都派上戰場的情況——更何況，以美國當時的無敵國力，遠不至於到了要把四兄弟都拉上戰場的地步。換句話説，一個負責任的國家，絕不應該讓瑞恩出現在戰場上。即便出現在戰場上，也不應該把他安排在一線——你讓他本土當個部隊上的修理工或者當個勤務兵，不也是參軍為國做貢獻嗎？
中國封建王朝都有不少能做到這一步，20世紀的人類燈塔不但做不到，而且還把這個事拍成電影。本來是一個國家政策上的失誤，結果卻被包裝成了“不放棄任何一個人”的感人故事，最後居然還能讓人感動的稀里嘩啦，這種喪事喜辦的能力讓我發自內心地覺得美國人玩宣傳是真NB。
就美國現在的防疫情況來説，我敢保證，不出什麼意外的話，在疫情結束後美國一定會拍一部感人至深的抗疫電影。在這裏面，你一定能看到一個為了病人的生命努力到最後一刻的醫生，也會看到在美國的帶領下，全世界的醫生都聚集在一起來救人。到時候，美國人又可以大吹特吹“不放棄任何一個人”。