《哲學&科學》(九)論複雜→善:都市規劃哲學1(特選)_風聞
王母娘娘-2021-01-22 10:17
説明:特選→不按著作篇目章節,選輯出網上先發布,內容有時會有保留(節選)。
第七節 論複雜→善(代 都市規劃哲學)
——佳釀值需等,陳藴馥郁香……
一、何來大都市?
都 市:人類現代文明發展成就集中、典型表現形式
城市化:人類走出古代農耕→近代工商業文明→現代化大都市
城市源於商業(交易便捷)需要,典型消費場所。先是外在,↓規模聚集各種先進技術&思想文化藝術等文明精華……再↑內生出一系列文明持續發展所必須:高精尖物質技術(理工∕有形)&思想文化藝術(文史∕無形)成就,最終由大都市→四面八方輻射!
大都市→現代文明可持續發展→源發動力
二、何來都市規劃哲學?
和城市化時代,郊區&農村主導生產力不同,都市化時代社會組織形式:
都市(1~2線)↘城市羣(3~4線∕環繞&連接都市)↘鄉村(離散邊緣)
上述社會形態,貌似空間分佈,本質:人口比重.&.GDP比重分佈(類鐵餅)!
當人口>80%、GDP>90%,集中到都市&城市羣,絕大部分人&文明持續發展,在人口密集度很高、很小國土空間比重內展開:以都市發展規劃為代表,人際關係高度複雜(現實靜態空間)+可持續發展(歷史~現實~未來:動態時間),只有專項應用哲學,才能釐清高複雜度社會現象本質!
因為都市人口密度、財富集中度最高(現實利害),自身發展歷史最長(時間關係複雜),這一專項應用哲學命名:都市規劃哲學。搞清大都市規劃,其他城市(2線及以下)長期發展,只需結合各地特殊情況,改行簡化版即可(大都市文明成就↘輻射帶動)。
三、科學侷限&哲學超越
現代都市規劃開拓者→社會科學相關理論認識,無可挽回能力侷限→嚴重誤導發展規劃!
科學認識侷限根源:靜態∕絕對思維,任何時候→眼前現實=未來永遠,以此看待一切!
沒有現實普遍聯繫&發展(無未來)觀點看事物能力,對大都市規劃→此類缺陷極其致命!
無限在有限之中,大都市持續發展,極其普遍充斥此類現象。科學思維,由於無能理解,導致諸多自以為是,對既有城市化發展得失總結,止步於經驗→未達抽象(理性)思維水平。事實上,現代社會科學大都市規劃,只有諸多似是而非經驗→無理論指導(空間更大、時間更長:水平更差)!不同國家、地區結合自身特點都市科學規劃,全無因地制宜、層出生搬硬套……
概念説明
複雜現象,無論其自身發生、發展&人類理性認知:低級↗高級、簡單↗複雜……
科學本質:機械原子論,空間抽象思維→孤立、靜止、絕對,有形、有限認識……
哲學本質:有機辯證論,時間抽象思維→關聯、發展看事物,無形、無限認識……
有限無限:有限→肉眼直觀空間現象、有形;無限→現象內在本質內容、無形……
無限在有限之中
具體靜態現象內某些內容,“以前有限”時就存在,當變遷使現實有限不復存在,無限本質內容,仍將繼續存在於未來(屆時新有限存在內)。説白了,有限→空間、靜態;無限→時間、動態。
列寧經典唯物主義論述中:“邏輯的格”→存在於現實有形、有限現象內,過去有形有限就存在、未來(現實有形有限變遷後)還將繼續存在,內涵穩定(類文化底藴)現實有形有限中內容→無限!
常觀世界,有限&無限辯證關係:(有形)空間有限、時間無限(無形)……無限是有限中一部分,由於時間存在無限性,不能脱離具體有形有限,不能肉眼直觀,只能靠智慧∕抽象思維,間接認知客觀存在。
四、都市規劃哲學1:效率原則
現代都市化發展源動力:文明發展以技術進步所必須→專業分工協作方式展開。技術水平越高,協作過程越複雜(相互作用)→足夠多正規教育人口聚集(確保發展所需各種人才持續湧現)
效率→持續技術進步→複雜度領先增長、高效分工協作需要→都市化存續根源!若都市存在,效率停滯,甚至效率持續下降,由此搞出種種問題日益嚴重→異化∕都市(文明)退化!
不同發展階段,都市化規模上限(可能規模)→通勤效率決定。
文明發展、進步標誌性現象:交通技術&通勤效率,對都市發展&規劃,干係至大!
五、都市規劃哲學2:發展方式
當農村、郊區佔據生產力主導,城市只是廣大平面空間,相對低強度互通有無匯聚交換點(消費場所),城市存在、發展,被動適應、被決定,發展方式無從談起。
都市化根本特性,人口、物力、財力&智力,從外在大規模持續匯聚,↑內生出時代性文明發展高精尖創新能力→決定技術進步。生產力發展要素,由此開始圍繞都市(按價值量)梯次展開配置。當文明發展,圍繞都市持續推進(經濟增長→年度百分比)→都市發展方式&都市規劃,登上歷史舞台。
總體看,當技術進步使分工協作複雜度&分工效率,上一個大台階後。都市內在人際關係繼發顯著改變,新一波都市化建設需求隨之提出。若種種原因,使經濟社會發展所提出都市化建設需求,得不到有效滿足,各種矛盾問題持續積累,將繼發多方面都市化退化(持續)&嚴重社會問題!!!
具體看,都市化發展&經濟技術發展同構:外延&內涵,兩大方式中:
都市化外延發展:説白了→鋪攤子,+數量、+體積、+空間(土地)佔用
都市化內涵發展:通過大拆大建,使老城區城市功能、效率得以顯著提升
以為都市建設,拆舊蓋新(內涵)Or郊區新建(外延),皆“心想事成”→典型平庸認識、不識利害!
無論歷史、現實,都市化發展每個階段,同時都會有:拆舊蓋新(包括大修∕改建)&圈地新建(郊區城市化)
外延&內涵區別:不同方式發展比重&都市化運行效率主導地位→外延Or內涵,現階段誰做主?!
不同時期,都市化運行效率主導方式,決定發展方式!
當現階段都市化,客觀需要高品質內涵發展,主觀能力(科學規劃能力太差)理不清複雜內涵發展(無形、無限)相互作用關係,硬着頭皮搞外延,城市化發展(投入產出)效率&都市整體運行效率,多方面開始出現種種退化(有序化程度下降)現象,隨時遞延,程度+深、面積蔓延。
無論何種原因,當無形、無限方面,複雜都市人際關係,需要↓徹底梳理、優化,無能於此,堅持繼續鋪攤子、攤大餅,坐看積弊重重持續深化+劇&新外延城市化投資效率效用遞減一起,遲早吃光所有再投資發展積累資源→陷入長期蕭條……
由於科學思維無能有效認知文明社會:無形、無限現象。歐黴倭為代表,先發西方現代科學文明大都市,全都在遭遇城市化內涵發展後,經驗教訓→“碩果累累”(落入長期蕭條)!完全無法適應:都市化可持續(內涵&外延交互主導)發展需要!
……六……(篇幅長,單發)
……七……(篇幅長,單發)
八、都市規劃哲學綜述
以往總強調經濟、技術領域:內涵發展。現實看,小case!
現代文明內涵發展複雜、困難在:城市化內涵發展,尤其大都市!
文明絕對水平更高、規模更大,內在相互關係更復雜,實現成功內涵發展必要時間週期更長!
毫不客氣講:迄今為止,受科學思維梏桎,歐黴倭社會二戰後,相繼進入工業化內涵發展,但從城市化發展看,沒有成型理論(只有經驗,實質皆教訓),説明相關國家真正體現這一領域絕對高文明成就:大都市內涵發展&可持續城市化,一個成功也無!
可預估未來,技術進步&分工協作持續複雜度領先發展,遲早會使80%以上人口匯聚入城市。80%以上城市人口將聚集1~2線城市羣。這使以往離散描述,各領域、各方面文明進步成就,最終全面匯聚:現代大都市可持續發展……只可能是一種模式:
外延發展1→內涵發展1→外延發展2→內涵發展2……
其他且不論,只要城市化最大綜合空間領域、範疇,做不到成功內涵發展=城市發展有且只有一波:從無到有↗外延發展,階段巔峯後陷入停滯……現實歐黴倭為代表,已有很多嚴重社會問題,甚至影響民族、文明持續性,但人們只是經驗直觀惡果&典型表現,並不理解:源頭在科學思維無能,城市化內涵發展失敗,使各種嚴重無序、低效蔓延。
文明發展,需要以都市為典型表現,社會公共秩序有序化程度,必須匹配技術進步,從人(普遍文化素質)&物(城市建設)持續↗……城市化實踐中若做不到:文明客觀需要持續漲,社會實踐正相反,悖離、悖反繼發各種嚴重社會問題,由此再引發現代城市中人,各種被動適應性扭曲,這才搞出各種影響文明(民族)自身存續嚴重社會積弊!
以現代化大都市成功內涵發展為代表,現代文明發展各種利益矛盾關係,空間彙總到都市發展規劃&可持續城市化發展這一特定層面。時間持續“發酵”而折射客觀存在……
“代 都市規劃哲學”,不過是從基礎、底層,從達到對相關複雜社會現象理性認識層次,展開“解決有無問題”探索性創新理論論述。更具體展開,此前思考關聯不同經濟哲學(如:社會化撫育)、政治哲學等已有論題。
此類學術現象本身,佐證都市規劃&成功城市化內涵發展,高度綜合、彙總現代文明可持續發展問題中,各種利益訴求典型場景領域,具有獨特學術研究價值。
從技術角度看,靠足夠多成功內涵發展實例,都市規劃哲學發展到全面後,應據以研製:都市規劃系統。從現實城市實時採集數據,使用模型&參數化選擇、程式化描述,用超級計算機,模擬出改建後城市樣貌及其一般運行過程(可達幾年),通過反覆調整參數&需求描述,可將城市化改建及其可預估未來,樣貌、功能&變遷→核心是城市化效率(綜合指標),達到後來實踐檢驗→80%程度(模糊)符合實際。
能達上述管理水平,都市規劃&城市發展建設,才真正達到現實哲學理性所能展望→成熟、完善水平!
九、餘韻……
都市規劃哲學,完全不在寫作規劃內,相關基礎資料,歷年休整時,遊覽帝都名勝、博物館、遺址公園&市規劃館後,日記中類遊記,這一點、哪一點積累下“巨多”相關感想、認識,以至無計劃、觸發性決定:寫這篇專論。
當時明確:不回顧、彙集任何相關資料,全靠寫作過程中頭腦記憶……
9月計劃:是接續此前專論,另寫一篇關聯拓展專論。但70年國慶前夕,連續四晚外出看夜景燈光音樂秀,再看閲兵、廣場聯歡……10月3日起開始寫(國慶觀想)。以為當天寫完(隨想)打住,結果轉天早起總能繼發更多新感想?!嘗試用經驗技巧打住→轉回9月預定目標,結果轉天引爆觀想“大反彈”,最終一天接一天,寫到11號→無預設、一段接一段,寫成幾萬字。隨後略做間隔休整,期間反覆推敲、權衡,最終決定:原定寫作論題(已匯聚資料)擱置,著作原定論題論複雜度II→(代)都市規劃哲學。
寫作進程,基於過去幾年論題相關多點認識積累,但正如“無心插柳”,無預設目的,摸索着寫這麼多,説明相關論題認識↑積累,經70年國慶激活→質變飛躍……
開拓性創新學術研究→順其自然,先對此前幾萬字“國慶觀想”做一次↓梳理、修訂,沒去嘗試匯聚過去幾年相關論述,就按現在記憶開寫:論複雜度II(代 都市規劃哲學)!
哲學&科學
↓哲學→無形、無限認識→複雜∕守正持中(正確定性決定一切:成敗有無)→知難行易
↑科學→有形、有限認識→繁瑣∕精益求精(所謂細節決定一切:相對優劣)→知易行難
外延發展:開拓新發展領域,必須講求科學→精益求精、注重細節。由於缺乏經驗,探索過程中,各種新事物層出不窮過,為積累足夠多資料→砸錢(人力、物力、財力&智力持續投入)往往不可避免!
內涵發展:穩定空間存量資源優化配置,必須靠哲學:正確理解事物內在(無形、無限)關係基礎上,各種現實利益訴求矛盾,才能有效剪裁、兼顧Or時空轉換。所謂輕重緩急、短期&長遠,根本依據是不同現實要素&相互作用關係,事物內在作用大小:歷史→現實→未來(作用比重)……
個人經驗:科學所主導外延發展,越貼近階段性巔峯(空間填滿),哲學作用就會更明顯顯現。因為新變量比重降&存量比重持續↗,對既有(無形、無限)內在相互關係作用,正確定性理解需求持續高漲。即便科學整體仍能表現主導性,能有高明哲學+持,對獲得更精確、相對競爭優勢大有裨益!
當科技發展,被複雜性梏桎,雲山霧罩、懵懵懂懂,明明看到可能性,就摸不着頭腦、理不清關係,有懂行哲學認知+持(搞清複雜內容),一波外延發展上升大道豁然開朗……
再就是同樣探索,有哲學+持,往往能靠更復雜思維,相對(一定程度)釐清現實諸多繁瑣(剔除部分虛假可能,使成功搜索範疇顯著減少),↑試錯過程得優化,顯著提高投入產出。
↑外延空間&內涵↓優化,相互銜接(有效)方式:哲學理解科學。哲學懂行者,學現有明確科學知識、技能,理解科技現狀後:外延發展→內涵發展轉型方式、方法。
明白説,懂哲學,學各種科學知識→沒問題、向下兼容(複雜↘繁瑣)。
反過來,抽象思維發展階段(14歲後),沒能形成時間抽象思維(哲學未入門),即便空間抽象、科學知識發展到較高水平,面對事物複雜內在相互作用關係(無形、無限)認識→他不會了……古今中外、概莫能外!
從人類文明發展宏觀,現代化先行歐黴倭等,大都市內涵發展積弊重重,1980年代迄今,相繼陷入長期蕭條。都市規劃上:沒有專門應用哲學理論正確指導,無能釐清大都市可持續城市化發展,必須有效解決複雜關係問題。靠經驗,勉強繼續外延,城市化投資效率(投入產出)持續降,既有老城區簡單維護成本,隨時間遞延趨勢化↗(城市化退化↘趨勢化),直到陷入長期蕭條、停滯,各種繼發性社會弊端,時移益甚……
——敲玉餘韻渺,依稀現朝陽……