《哲學＆科學》（九）論複雜→善：都市規劃哲學1（特選）_風聞

説明：特選→不按著作篇目章節，選輯出網上先發布，內容有時會有保留（節選）。

第七節 論複雜→善（代 都市規劃哲學）

——佳釀值需等，陳藴馥郁香……

一、何來大都市？

都 市：人類現代文明發展成就集中、典型表現形式

城市化：人類走出古代農耕→近代工商業文明→現代化大都市

城市源於商業（交易便捷）需要，典型消費場所。先是外在，↓規模聚集各種先進技術＆思想文化藝術等文明精華……再↑內生出一系列文明持續發展所必須：高精尖物質技術（理工∕有形）＆思想文化藝術（文史∕無形）成就，最終由大都市→四面八方輻射！

大都市→現代文明可持續發展→源發動力

二、何來都市規劃哲學?

和城市化時代，郊區＆農村主導生產力不同，都市化時代社會組織形式：

都市（1～2線）↘城市羣（3～4線∕環繞＆連接都市）↘鄉村（離散邊緣）

上述社會形態，貌似空間分佈，本質：人口比重.＆.GDP比重分佈（類鐵餅）！

當人口＞80%、GDP＞90%，集中到都市＆城市羣，絕大部分人＆文明持續發展，在人口密集度很高、很小國土空間比重內展開：以都市發展規劃為代表，人際關係高度複雜（現實靜態空間）＋可持續發展（歷史～現實～未來：動態時間），只有專項應用哲學，才能釐清高複雜度社會現象本質！

因為都市人口密度、財富集中度最高（現實利害），自身發展歷史最長（時間關係複雜），這一專項應用哲學命名：都市規劃哲學。搞清大都市規劃，其他城市（2線及以下）長期發展，只需結合各地特殊情況，改行簡化版即可（大都市文明成就↘輻射帶動）。

三、科學侷限＆哲學超越

現代都市規劃開拓者→社會科學相關理論認識，無可挽回能力侷限→嚴重誤導發展規劃！

科學認識侷限根源：靜態∕絕對思維，任何時候→眼前現實＝未來永遠，以此看待一切！

沒有現實普遍聯繫＆發展（無未來）觀點看事物能力，對大都市規劃→此類缺陷極其致命！

無限在有限之中，大都市持續發展，極其普遍充斥此類現象。科學思維，由於無能理解，導致諸多自以為是，對既有城市化發展得失總結，止步於經驗→未達抽象（理性）思維水平。事實上，現代社會科學大都市規劃，只有諸多似是而非經驗→無理論指導（空間更大、時間更長：水平更差）！不同國家、地區結合自身特點都市科學規劃，全無因地制宜、層出生搬硬套……

概念説明

複雜現象，無論其自身發生、發展＆人類理性認知：低級↗高級、簡單↗複雜……

科學本質：機械原子論，空間抽象思維→孤立、靜止、絕對，有形、有限認識……

哲學本質：有機辯證論，時間抽象思維→關聯、發展看事物，無形、無限認識……

有限無限：有限→肉眼直觀空間現象、有形；無限→現象內在本質內容、無形……

無限在有限之中

具體靜態現象內某些內容，“以前有限”時就存在，當變遷使現實有限不復存在，無限本質內容，仍將繼續存在於未來（屆時新有限存在內）。説白了，有限→空間、靜態；無限→時間、動態。

列寧經典唯物主義論述中：“邏輯的格”→存在於現實有形、有限現象內，過去有形有限就存在、未來（現實有形有限變遷後）還將繼續存在，內涵穩定（類文化底藴）現實有形有限中內容→無限！

常觀世界，有限＆無限辯證關係：（有形）空間有限、時間無限（無形）……無限是有限中一部分，由於時間存在無限性，不能脱離具體有形有限，不能肉眼直觀，只能靠智慧∕抽象思維，間接認知客觀存在。

四、都市規劃哲學1：效率原則

現代都市化發展源動力：文明發展以技術進步所必須→專業分工協作方式展開。技術水平越高，協作過程越複雜（相互作用）→足夠多正規教育人口聚集（確保發展所需各種人才持續湧現）

效率→持續技術進步→複雜度領先增長、高效分工協作需要→都市化存續根源！若都市存在，效率停滯，甚至效率持續下降，由此搞出種種問題日益嚴重→異化∕都市（文明）退化！

不同發展階段，都市化規模上限（可能規模）→通勤效率決定。

文明發展、進步標誌性現象：交通技術＆通勤效率，對都市發展＆規劃，干係至大！

五、都市規劃哲學2：發展方式

當農村、郊區佔據生產力主導，城市只是廣大平面空間，相對低強度互通有無匯聚交換點（消費場所），城市存在、發展，被動適應、被決定，發展方式無從談起。

都市化根本特性，人口、物力、財力＆智力，從外在大規模持續匯聚，↑內生出時代性文明發展高精尖創新能力→決定技術進步。生產力發展要素，由此開始圍繞都市（按價值量）梯次展開配置。當文明發展，圍繞都市持續推進（經濟增長→年度百分比）→都市發展方式＆都市規劃，登上歷史舞台。

總體看，當技術進步使分工協作複雜度＆分工效率，上一個大台階後。都市內在人際關係繼發顯著改變，新一波都市化建設需求隨之提出。若種種原因，使經濟社會發展所提出都市化建設需求，得不到有效滿足，各種矛盾問題持續積累，將繼發多方面都市化退化（持續）＆嚴重社會問題！！！

具體看，都市化發展＆經濟技術發展同構：外延＆內涵，兩大方式中：

都市化外延發展：説白了→鋪攤子，＋數量、＋體積、＋空間（土地）佔用

都市化內涵發展：通過大拆大建，使老城區城市功能、效率得以顯著提升

以為都市建設，拆舊蓋新（內涵）Or郊區新建（外延），皆“心想事成”→典型平庸認識、不識利害！

無論歷史、現實，都市化發展每個階段，同時都會有：拆舊蓋新（包括大修∕改建）＆圈地新建（郊區城市化）

外延＆內涵區別：不同方式發展比重＆都市化運行效率主導地位→外延Or內涵，現階段誰做主？！

不同時期，都市化運行效率主導方式，決定發展方式！

當現階段都市化，客觀需要高品質內涵發展，主觀能力（科學規劃能力太差）理不清複雜內涵發展（無形、無限）相互作用關係，硬着頭皮搞外延，城市化發展（投入產出）效率＆都市整體運行效率，多方面開始出現種種退化（有序化程度下降）現象，隨時遞延，程度＋深、面積蔓延。

無論何種原因，當無形、無限方面，複雜都市人際關係，需要↓徹底梳理、優化，無能於此，堅持繼續鋪攤子、攤大餅，坐看積弊重重持續深化＋劇＆新外延城市化投資效率效用遞減一起，遲早吃光所有再投資發展積累資源→陷入長期蕭條……

由於科學思維無能有效認知文明社會：無形、無限現象。歐黴倭為代表，先發西方現代科學文明大都市，全都在遭遇城市化內涵發展後，經驗教訓→“碩果累累”（落入長期蕭條）！完全無法適應：都市化可持續（內涵＆外延交互主導）發展需要！

                                                           ……六……（篇幅長，單發）

……七……（篇幅長，單發）

                                                               八、都市規劃哲學綜述

以往總強調經濟、技術領域：內涵發展。現實看，小case！

現代文明內涵發展複雜、困難在：城市化內涵發展，尤其大都市！

文明絕對水平更高、規模更大，內在相互關係更復雜，實現成功內涵發展必要時間週期更長！

毫不客氣講：迄今為止，受科學思維梏桎，歐黴倭社會二戰後，相繼進入工業化內涵發展，但從城市化發展看，沒有成型理論（只有經驗，實質皆教訓），説明相關國家真正體現這一領域絕對高文明成就：大都市內涵發展＆可持續城市化，一個成功也無！

可預估未來，技術進步＆分工協作持續複雜度領先發展，遲早會使80%以上人口匯聚入城市。80%以上城市人口將聚集1～2線城市羣。這使以往離散描述，各領域、各方面文明進步成就，最終全面匯聚：現代大都市可持續發展……只可能是一種模式：

外延發展1→內涵發展1→外延發展2→內涵發展2……

其他且不論，只要城市化最大綜合空間領域、範疇，做不到成功內涵發展＝城市發展有且只有一波：從無到有↗外延發展，階段巔峯後陷入停滯……現實歐黴倭為代表，已有很多嚴重社會問題，甚至影響民族、文明持續性，但人們只是經驗直觀惡果＆典型表現，並不理解：源頭在科學思維無能，城市化內涵發展失敗，使各種嚴重無序、低效蔓延。

文明發展，需要以都市為典型表現，社會公共秩序有序化程度，必須匹配技術進步，從人（普遍文化素質）＆物（城市建設）持續↗……城市化實踐中若做不到：文明客觀需要持續漲，社會實踐正相反，悖離、悖反繼發各種嚴重社會問題，由此再引發現代城市中人，各種被動適應性扭曲，這才搞出各種影響文明（民族）自身存續嚴重社會積弊！

以現代化大都市成功內涵發展為代表，現代文明發展各種利益矛盾關係，空間彙總到都市發展規劃＆可持續城市化發展這一特定層面。時間持續“發酵”而折射客觀存在……

“代 都市規劃哲學”，不過是從基礎、底層，從達到對相關複雜社會現象理性認識層次，展開“解決有無問題”探索性創新理論論述。更具體展開，此前思考關聯不同經濟哲學（如：社會化撫育）、政治哲學等已有論題。

此類學術現象本身，佐證都市規劃＆成功城市化內涵發展，高度綜合、彙總現代文明可持續發展問題中，各種利益訴求典型場景領域，具有獨特學術研究價值。

從技術角度看，靠足夠多成功內涵發展實例，都市規劃哲學發展到全面後，應據以研製：都市規劃系統。從現實城市實時採集數據，使用模型＆參數化選擇、程式化描述，用超級計算機，模擬出改建後城市樣貌及其一般運行過程（可達幾年），通過反覆調整參數＆需求描述，可將城市化改建及其可預估未來，樣貌、功能＆變遷→核心是城市化效率（綜合指標），達到後來實踐檢驗→80%程度（模糊）符合實際。

能達上述管理水平，都市規劃＆城市發展建設，才真正達到現實哲學理性所能展望→成熟、完善水平！

九、餘韻……

都市規劃哲學，完全不在寫作規劃內，相關基礎資料，歷年休整時，遊覽帝都名勝、博物館、遺址公園＆市規劃館後，日記中類遊記，這一點、哪一點積累下“巨多”相關感想、認識，以至無計劃、觸發性決定：寫這篇專論。

當時明確：不回顧、彙集任何相關資料，全靠寫作過程中頭腦記憶……

9月計劃：是接續此前專論，另寫一篇關聯拓展專論。但70年國慶前夕，連續四晚外出看夜景燈光音樂秀，再看閲兵、廣場聯歡……10月3日起開始寫（國慶觀想）。以為當天寫完（隨想）打住，結果轉天早起總能繼發更多新感想？！嘗試用經驗技巧打住→轉回9月預定目標，結果轉天引爆觀想“大反彈”，最終一天接一天，寫到11號→無預設、一段接一段，寫成幾萬字。隨後略做間隔休整，期間反覆推敲、權衡，最終決定：原定寫作論題（已匯聚資料）擱置，著作原定論題論複雜度II→（代）都市規劃哲學。

寫作進程，基於過去幾年論題相關多點認識積累，但正如“無心插柳”，無預設目的，摸索着寫這麼多，説明相關論題認識↑積累，經70年國慶激活→質變飛躍……

開拓性創新學術研究→順其自然，先對此前幾萬字“國慶觀想”做一次↓梳理、修訂，沒去嘗試匯聚過去幾年相關論述，就按現在記憶開寫：論複雜度II（代 都市規劃哲學）！

哲學＆科學

↓哲學→無形、無限認識→複雜∕守正持中（正確定性決定一切：成敗有無）→知難行易

↑科學→有形、有限認識→繁瑣∕精益求精（所謂細節決定一切：相對優劣）→知易行難

外延發展：開拓新發展領域，必須講求科學→精益求精、注重細節。由於缺乏經驗，探索過程中，各種新事物層出不窮過，為積累足夠多資料→砸錢（人力、物力、財力＆智力持續投入）往往不可避免！

內涵發展：穩定空間存量資源優化配置，必須靠哲學：正確理解事物內在（無形、無限）關係基礎上，各種現實利益訴求矛盾，才能有效剪裁、兼顧Or時空轉換。所謂輕重緩急、短期＆長遠，根本依據是不同現實要素＆相互作用關係，事物內在作用大小：歷史→現實→未來（作用比重）……

個人經驗：科學所主導外延發展，越貼近階段性巔峯（空間填滿），哲學作用就會更明顯顯現。因為新變量比重降＆存量比重持續↗，對既有（無形、無限）內在相互關係作用，正確定性理解需求持續高漲。即便科學整體仍能表現主導性，能有高明哲學＋持，對獲得更精確、相對競爭優勢大有裨益！

當科技發展，被複雜性梏桎，雲山霧罩、懵懵懂懂，明明看到可能性，就摸不着頭腦、理不清關係，有懂行哲學認知＋持（搞清複雜內容），一波外延發展上升大道豁然開朗……

再就是同樣探索，有哲學＋持，往往能靠更復雜思維，相對（一定程度）釐清現實諸多繁瑣（剔除部分虛假可能，使成功搜索範疇顯著減少），↑試錯過程得優化，顯著提高投入產出。

↑外延空間＆內涵↓優化，相互銜接（有效）方式：哲學理解科學。哲學懂行者，學現有明確科學知識、技能，理解科技現狀後：外延發展→內涵發展轉型方式、方法。

明白説，懂哲學，學各種科學知識→沒問題、向下兼容（複雜↘繁瑣）。

反過來，抽象思維發展階段（14歲後），沒能形成時間抽象思維（哲學未入門），即便空間抽象、科學知識發展到較高水平，面對事物複雜內在相互作用關係（無形、無限）認識→他不會了……古今中外、概莫能外！

從人類文明發展宏觀，現代化先行歐黴倭等，大都市內涵發展積弊重重，1980年代迄今，相繼陷入長期蕭條。都市規劃上：沒有專門應用哲學理論正確指導，無能釐清大都市可持續城市化發展，必須有效解決複雜關係問題。靠經驗，勉強繼續外延，城市化投資效率（投入產出）持續降，既有老城區簡單維護成本，隨時間遞延趨勢化↗（城市化退化↘趨勢化），直到陷入長期蕭條、停滯，各種繼發性社會弊端，時移益甚……

——敲玉餘韻渺，依稀現朝陽……