《王者榮耀》：從流行符號走向文化產品需要幾步_風聞

　　遊戲只是遊戲嗎？當然不，遊戲當然可能成為文化符號，成為聯結人和人之間的緞帶，成為一代人的集體記憶。

　　《王者榮耀》已經運營了超過5年。

　　在這5年裏，它創下了不少奇蹟般的數據，它在某種意義上成了國產遊戲的代表，甚至有些時候，在某些語境下，它就代表着遊戲本身。人們已經習慣了用許多標籤去描繪它——爆款、國民遊戲、誇張的DAU等等。

　　對於《王者榮耀》團隊來説，巨大的成功正是他們需要面對的問題：因為它太成功了，所以人們對它的期待不只是成功。在很多年以前，他們已經有意識地為《王者榮耀》創作屬於自己的文化IP，而《王者榮耀》也逐漸在文化領域走出自己的一條路——今天，在2020年王者榮耀冬季冠軍盃暨年度頒獎典禮上，官方公佈了首個圍繞IP世界觀展開的長安賽年將在敍事方法和IP打造模式上更進一步。

　　《王者榮耀》冬季冠軍盃是一個賽年的終點，也標誌着全新賽年的開始

　　我對《王者榮耀》的團隊有一種特別的好感。他們會去思考和談論許多抽象的課題——關於文化的諸多追求就是其中之一。我曾經參加過他們舉辦的一場媒體交流會，製作人李旻在會上説，“創作者從來都是用作品説話”。雖然《王者榮耀》團隊一向很少與外界接觸，但他們從未停止通過作品發出自己的聲音。

　　1.

　　作為創作者，《王者榮耀》在文化意識上的追求是空前的，無論是相比它之前，還是相比同行業的其他產品。

　　2021開年，《王者榮耀》就推出了兩個重磅動作：前陣子剛剛上線了主打中國美學特色的“破曉”版本，長安賽年又接踵而至——就如前文所説，這是首個圍繞IP世界觀展開的賽年。與過去5年較為獨立的賽季更新相比，賽年以“不夜長安”為主題，將貫穿S22～S25這4個賽季。每個賽季都各有自己的小主題，它們彼此之間具有敍事上和任務上的連續性。第一賽季的主題定為“上元奪魁”，玩家將在劇情中和關鍵英雄合作，幫助他們解開謎團，與他們一同成長。

　　從第22賽季開始，2021年一整個賽年共4個賽季都將圍繞着“不夜長安”這個主題展開，世界觀的規模相當宏大

　　從已經放出來的CG來看，長安賽年中與中國文化相關的元素可以説比比皆是——長安城、驚鴻舞、上元節、大理寺……而長安賽年也不僅僅是這些元素的堆砌，而是由一條故事線串聯：以“寶相花”符號作為貫穿始末的線索，講述了在長安城內發生的一系列幻想和懸疑故事。

　　説實話，這種程度的文創在如今的行業內並不罕見。如果僅僅是這樣的話，《王者榮耀》所做的可能只能稱得上是流行符號——流行符號是隨着流行的逝去而逝去的，它很難為我們留下什麼。能夠留下的東西應當是那些歷久彌堅的。一款好的文化產品，它的內容理當“經得起推敲”。

　　為了“經得起推敲”，《王者榮耀》一直以來都是認真的。在之前的“三分之地”版本中，《王者榮耀》團隊請來了復旦大學文科資深教授葛劍雄擔任學術顧問，還邀請中國傳媒大學副教授周逵和文史作家朱暉擔任“三分之地”項目指導，對遊戲中諸葛亮的木牛流馬、曹魏的高闕等文化細節進行考究。看起來，他們想要達成的目標相當明確：除了遊戲設計方面保持一貫的水準以外，其所傳遞的價值觀在內容和學術上同樣也要立得住。

　　事實上他們也辦到了這一點。在“三分之地”版本推出以後，不少老玩家被勾起了自己的三國情懷，而年輕的玩家們也借遊戲對三國的故事產生了強烈的興趣——所謂傳承並不是什麼了不起的概念，其實這就是最簡單樸素的一種傳承。藉由平台和再創作的力量，傳統文化能夠煥發出新的生機，而新一代的年輕人自然會被吸引，《王者榮耀》也藉此增強了自身的生命力。

　　在“三分之地”版本的探索取得了成功以後，他們希望能夠在更多維度上進行內容上的探索，因此有了長安賽年的設計。

　　活動CG中的“長安城”既參考了部分盛唐長安的文化內涵，也具有遊戲設定的幻想色彩

　　基於過往的成功經驗，專家共建內容的模式也延續到了長安賽年的項目中。在年度頒獎典禮上，《王者榮耀》公佈了以共創內容的形式參與到IP內容打造中的多個領域的專業人士，如：與北京大學歷史學系達成戰略合作，邀請權威學者教授進行長安賽年IP共創；與北京服裝學院副教授楚豔共創服飾；與北京舞蹈學院副教授鄭璐共創樂舞等等，同時也邀請各圈層的玩家參與到“長安風物誌”的創作中——真正的共同記憶，正是所有人蔘與其中的記憶。

　　2.

　　早在《王者榮耀》誕生之初，它就是一款帶有中國傳統文化符號的產品。它以李白、貂蟬、魯班等傳統文化中的人物為角色，在濃厚的中國文化基調上展開自己的宏圖。上線不久後，他們就有意識地打造以中國文化為核心的衍生內容，在內容IP上的塑造很快就成為了《王者榮耀》團隊最重要的課題之一，無論是前幾天推出的“破曉”版本，還是如今打造的長安賽年，都是這種思路的拓展和延續。

　　在長安賽年中，《王者榮耀》與北大歷史系攜手，以盛唐的開放的理念，對待文化極具包容的特質，結合機關的幻想元素，打造遊戲版本中“多元機關盛世”的主題，傳遞盛唐文化精神的內核。以唐時的坊市制度為基，演化遊戲中以歌舞、詩詞、飲酒為主要功能的三大坊市——長樂坊、曲池坊和郢酒坊。藉由場景的設置，又延伸出上元節“皇家巡遊”“三坊爭魁”的場景和劇情。

　　“皇家巡遊”的CG很有古代上元夜的氣象

　　在遊戲中，《王者榮耀》以“不夜長安”象徵當時文化、經濟的繁榮，結合長安區域內代表不同文化領域的英雄，文人墨客的代表人物李白、即將在上元夜爭奪魁首的舞姬公孫離、下棋天才弈星等等，以文化作為聯結，將區域內英雄和長安版本有機結合，形成具有文化特質的《王者榮耀》長安版本世界觀。

　　長樂舞榭的佈景相當具有上元燈會的感覺

　　“曲水流觴”是古代文人雅士中流行的娛樂活動，王羲之在《蘭亭集序》中這樣描述“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水。”

　　“猜酒大會”是對古代酒文化生活的另一種表現形式

　　作為一款競技對抗的遊戲，《王者榮耀》本身不具有太多的敍事空間，它最大的優勢在於它的體量足夠大，玩家基礎足夠好，並且這樣持續了5年，在某種程度上成為了一代人的共同記憶。這種共同記憶無疑是柔軟的，而《王者榮耀》也意識到了這一點，他們希望能夠通過深挖和打造文化IP，讓這種共同記憶顯得更加温馨。在很大程度上，這是一款受歡迎的產品的必由之路：早在IP這個概念尚未出現的時候，“多啦A夢”和“數碼寶貝”走的也是相同的路徑——當一款產品意識到自己能夠在一定程度上引領潮流、發揮影響力的時候，它自然就會擁有更高層次的追求。

　　至於更高層次的追求是什麼？《王者榮耀》的團隊給出的答案非常明確，就是做出一款富有中國文化特色、表達中國傳統美學的產品，以產品作為一個平台，實現正向價值觀的輸出和傳承。在我參與的那場交流會上，策劃艾露曾經反覆提到《王者榮耀》追求以一種文化產品的身份被人記住：“對我來説，做遊戲的時候會有一個很明確的願景，就是我們能夠做一款或者更多款中國人自己的、帶有中國文化明確標籤的作品。在這種責任之下，我們會思考我們講的東方文化和東方哲學，我們到底和西方的人有什麼不一樣，哪些東西是我們獨有的，哪些東西是真正應該被我們的後代去記住看到的？”

　　所謂應該被我們的後代去記住看到的東西，從根本上來説就是我們的美學表達，是我們的文化基因。對於《王者榮耀》團隊來説，這些東西是他們的初心。至於這些東西應當如何用遊戲來表達？這是他們一直在探索的方向。

　　3.

　　在《王者榮耀》堅持走文化路線的過程中，玩家們對於文化基因的強烈共鳴令人吃驚——當然，國內玩家普遍都喜歡仙俠、古風等題材，但從來沒有一款產品擁有《王者榮耀》這樣的影響力和覆蓋面，因此玩家們的回應也是空前熱烈。

　　在《王者榮耀》長安賽年版本上線之初，劇情中的關鍵符號“寶相花”百度搜索指數迅速上升，在微博中，關於CG內容的討論也絡繹不絕，無論是忠實的老玩家還是新粉絲，對CG中的劇情和英雄設定都產生了興趣，玩家的反饋説明長安賽年版本在敍事上獲得了一定的認可，各種劇情的衍生表情包也迅速在玩家圈層裏傳播開來。

　　寶相花的百度指數在CG上線當日達到峯值

　　有玩家在微博評論區試圖通過分析CG細節猜測活動的劇情走向

　　也有一些玩家在微博分享了相關的歷史文化背景知識

　　同時，長安賽年版本也吸引了一些內容創作者的目光。B站Up主“阿狸波波233”剛剛發佈了他所製作的“《不夜長安》CG全解析”，向觀眾們詳盡地分析本賽年劇情部分的點滴細節。從真假武則天到長安危機，從人物關係到時間線，這位Up主在他的視頻裏娓娓道來。令我印象最深的是：在《王者榮耀》的長安世界中，一方面通過英雄故事來展現盛唐時期的熙攘繁盛，比如包括公孫離在內的堯天小組為求真相，勇敢守護長安；武則天和司空震之間，暗含着的有關人心和武力的博弈。另一方面，長安區域中的機關師百坊爭鳴、盡展才華，展現盛唐時期下萬邦來朝、地域遼闊、多元融合的文化形態。

　　就像《王者榮耀》團隊所表達過的那樣，他們不是在定義什麼東西是最好的，什麼東西是最流行的，什麼東西是最潮的，只是希望“成為這段記憶的一個記錄者”。對於普通大眾來説，我們習慣於在各種各樣的藝術形式上領略這些記錄，我們欣賞繪畫、聆聽音樂、觀看電視劇、偶爾逛一逛博物館……而遊戲也恰好被指為“第九藝術”，在娛樂功能之外，成為兼具包容性的藝術載體，和美術、音樂一樣，具有傳達文化精神、美學價值的作用。在繁忙的生活中，很多事情也正在被我們遺忘。而如今我們能夠方便地從遊戲中獲得這些美好的體驗。

　　玩家對於文化IP的回應還不止於此。隨着《王者榮耀》以開放的心態邀請玩家進行同人創作，玩家們也逐漸成為了IP構建的一部分，為他們心目中的《王者榮耀》構築新的想象。去年，《王者榮耀》風物誌共創大賽圍繞“三分之地”版本，收集到了包括繪畫、小説、音樂、視頻和設計的多種形式的同人創作作品超過2500份，在這其中，有眾多優秀的作品將和“三分之地”設計原畫一同收錄到《王者榮耀》風物誌設定集中，這是一場玩家與《王者榮耀》共同的頭腦風暴。

　　在某種程度上，《王者榮耀》堅持打造文化IP正是出於對用户需求的體察和回應。

　　在當下，玩家們對於遊戲的要求越來越高，對於遊戲的想法也越來越多。他們想要的不僅僅是一款好玩的遊戲，還希望能夠在遊戲中獲得有意義的情感體驗。

　　而今年，《王者榮耀》也即將以“長安賽年”版本為核心，圍繞遊戲中恢弘的長安區域世界觀和英雄設定，展開多圈層的風物誌共創大賽，期待有更多玩家一起參與到這場巨大的長安盛會中。

　　這5年以來，玩家與《王者榮耀》一同成長。在《王者榮耀》的第六年，他們也渴望看到更多新鮮有趣甚至有深度的內容，也渴望自己能夠有機會參與其中，讓《王者榮耀》在他們的助力下成為一款真正的文化產品。

　　4.

　　要成為一款真正的文化產品，《王者榮耀》並不能止步於傳統文化的簡單植入，它需要長遠的規劃和深入的探索，進一步發揚文化屬性的正向價值。這一次長安賽年的打造正是他們嘗試的新方向——通過賽年長線敍事加傳統文化共建，從IP內容源頭即世界觀中，融合傳統文化中的正向價值與精神，讓《王者榮耀》IP從一個遊戲IP變成一個有文化承載的IP。正如上文中提到的那樣，他們邀請了對唐文化深耕的專家學者來參與長安賽年的內容共創，力求在文化上達到更高的高度。

　　寶相花是賽年中具有象徵意義的符號，《王者榮耀》對這一符號在考證的基礎上作了藝術化的呈現

　　依託長安賽年中世界觀敍事、區域設定和英雄故事的有機結合，《王者榮耀》逐漸開始打造“文化共建+賽年模式”，這或許是一種值得常態化的思路，使得他們能夠更系統、更穩定、更有針對性地打造一些重磅的IP內容和文化內容輸出，以這樣的方式構建其自有IP的生長路線。

　　從本質上來説，打造IP就是構築與玩家之間的情感橋樑。《王者榮耀》是一個相當特別的IP，它有着優秀的核心玩法和社交體驗，又植根中國傳統文化——它的背後依託的是上千年的中國文化積澱，這是取之不盡、用之不竭的富礦。如果能夠利用好這條礦脈，它註定會走出一條不尋常的路。

　　目前長安賽年才剛剛啓動，第一個賽季正要拉開序幕。我們可以期待的是，它或許能夠成為《王者榮耀》的一次升級，為它帶來更多的可能性。

　　5.

　　從流行符號走向文化產品需要幾步？初心、熱愛、共創、升級……打造一款文化與內容並重的國民IP，《王者榮耀》依然任重道遠。它在沒有太多先例參考的條件下，走出了屬於自己的一條路。

　　無論是過去還是未來，《王者榮耀》打造IP的思路一直是與中國文化和中國美學相結合的。長安賽年的設計是這個思路上一個向前的探索。

　　不是所有的遊戲都能夠成為文化產品。對於《王者榮耀》來説，成為文化產品既是它的追求，也是它的責任。它不但作為探路者和先行者走在其他產品之前，甚至在更廣大的社會語境下常常作為遊戲的代表而存在——如果它能以正向引導和文化傳承得到廣泛的認可，如果它能成為一款真正意義上的文化產品，如果它能夠成為一代人永不過時的共同記憶，那麼社會大眾或許也會刷新對於遊戲的想象和期待。

　　遊戲只是遊戲嗎？當然不，遊戲當然可能成為文化符號，成為聯結人和人之間的緞帶，成為一代人的集體記憶。對於這些，我覺得《王者榮耀》已經做得相當不錯了。