日本自殺人數連降10年後再次反彈,是新冠肺炎打破了規律嗎?_風聞
局势君-局势君官方账号-国际政治专业研究生,头衔少、干货多。2021-01-26 11:57
今年一月初,日本東京一位男性查出了新冠肺炎,他老婆和女兒作為密切接觸者也迅速做了檢測,結果是這一家三口都不幸確診,他們只能停止一切活動居家隔離。隔離期間,孩子媽媽悄無聲息地自殺身亡,遺書裏寫滿了歉意和悔恨,她説家人可能都是被她給感染的,她覺得自己給周圍的人帶來了很多麻煩,她實在太愧疚以至於沒勇氣活下去了。
過去一年來,日本因為新冠肺炎去世的人總共5200人,而日本每年自殺的人數保底都在兩萬以上,很從生命安全的角度看,自殺的危害顯然遠大於新冠肺炎,不過新冠肺炎帶來的各種經濟壓力和心理問題,對提高自殺人數發揮了助紂為虐的作用。逝者生前年齡、職業、身份各不相同,但是他們遺言裏總是含有類似“愧疚”的字眼,“愧疚”成了自殺的最常見原因。
日本人以麻煩別人為恥,一旦自己給他人帶去了麻煩,他們就不可自拔地愧疚,並且不斷放大這種感覺,如果身邊沒人盯着幫忙開導,他們最後會因為無法釋懷而走上絕路。自殺是了卻麻煩,自殺是承擔責任,自殺是保全名譽,這個是日本人的思維方式,用自盡的極端方式解決問題,反而會得到他人的尊重。
(外交場合躬身行禮的日本人)
在日本的家教氛圍中,“不要麻煩別人”和“不要給別人添麻煩”是經常出現的內容,當這種意識變成了根深蒂固的共識,給人添麻煩就是恥辱,會折磨那些心理素質不好的人。在經濟不好的年份比如現在,相當一部分上班族積勞成疾卻入不敷出,他們靠抽屜裏的藥物續命,遇到困難又不想麻煩別人,壓力困在心裏發酵膨脹,最終就只能通過輕生來解脱。
數據顯示,從1988年到1997的十年間,日本每年的自殺人數多達2.2萬人,1998年更是增長到每年3萬人,這種嚇人的數據保持了十多年,直到2012年自殺人數才降到了3萬以下。在那之前的24年裏,自殺人數的極大值點出現在2003年,那年的數字是34427人。
數據還顯示,日本的輕生者有年齡增長的規律,20~29歲的自殺者佔了總數的大概10%左右,30歲以上的女性和50歲以下的男性羣體裏,都出現了年齡越大越容易自殺的現象。一旦過了60歲那個坎兒就安全多了,自殺率會明顯降低,因為退休以後人的慾望和訴求雙雙下降,以前的壓力和恥辱帶來的殺傷力大幅度降低,並逐漸失去了致命性。
(課堂上的日本小學生)
另一個數據讓日本政府最頭疼,那就是不斷增加的青少年自殺人數。儘管2019年日本的自殺人數總體降低,但是10到19歲的自殺者卻逆勢增長,日本可是一個常年人口增長率為負的國家,青少年還沒變成勞動力就半路消失,這民族的未來堪憂啊。據調查青少年自殺的主要原因和校園霸凌有關係,不過校園霸凌全世界都有,家庭關係是不是和睦、父母對子女是不是花了心思,決定了一個孩子不同的最終行為。
為了降低居高不下的自殺率,日本政府從國家層面制定瞭解決方案,比如在中小學加強預防自殺的教育,引導學生積極面對和釋放壓力;方案還把教唆或幫助他人自殺認定成違法行為;為了防止企業的過度壓榨導致勞動者自殺,法律還規定一旦認定自殺和工作有關,企業就要以“工傷”的名義賠償受害人。
這些預防方案被執行後,取得的效果十分顯著,日本的自殺人數從2009年開始逐年下降,到2019年已經減少到20169人,按照這個趨勢2020年原本要降低到2萬人以下的,但是沒想到新冠疫情從天而降,讓連降了10年的自殺人數再次增長,2020年日本自殺了20919人,比2019年多了750人。
(2020年日本遊客減少了8成)
在那20919人裏面,13943人是男性,6976人是女性。男性多於女性的規律多年來一直沒變過,畢竟男人跟社會的接觸面大,遇到的麻煩事兒多,產生恥辱和愧疚的機會也多;可是2020年這組數據比起往年出現了一個異常的現象:男性自殺人數下降了1%,但是女性自殺人數卻上升了14.5%。
原因也很簡單,當經濟變差以後,原本在職場上就弱勢的女性面前可能是絕境。當年日本完成產業升級轉型以後,高端製造業就以男性居多,女性多數去了服務業,這次新冠疫情給了服務業全方位打擊,餐飲、零售、住宿、旅遊等行業一片凋零,大量女性失去了收入來源,各種讓他們感覺愧疚的麻煩接踵而至,遇到麻煩真的很麻煩,不找人幫忙自己想不開,找人幫忙自己也想不開,反正死活都是想不開。
1933年,一位長相驚為天人的女性跳到火山裏自殺,這件事被媒體報道後被大量關注,死者的高顏值引發了各種神秘猜測,結果那一年有幾百人跑到那個火山口尋短見。一個有影響力的人自殺,在別國換來悼念和懷念,在日本會額外產生帶動作用,再比如1986年18歲的美女歌手岡田有希跳樓自盡,之後的一週內居然有30多人追隨她自殺。
(日本文學家川端康成)
除了文化因素、心理問題和偶像追隨,日本人自殺還挑地方。富士山腳下有一個安靜的林子,那裏鬱鬱葱葱是天然的氧吧,但是現在禁止外人進入,因為那地方有個綽號叫“自殺之林”。早期當地人想不開會去那裏做個了結,由於林木茂盛搜尋遺體都很困難,幾乎不給家裏人添麻煩。這個優點後來不脛而走,很多外地人慕名來到這片林子,政府不得不掛上牌子,寫上“想想你的父母親人,沒有過不去的坎兒”之類的話。
另外日本的文學作品也一定程度上美化了死亡,比如村上春樹在《挪威的森林》裏寫道:“死並非生的對立面,而是作為生一部分存在”;一些著名文人也用實際行動踐行了對死亡的理解,比如川端康成、三島由紀夫等作家都用自殺的方式結束了生命。文學作品給了死亡的不同的意義,文化名人又去踐行那種意義,這對普通日本民眾產生了很大的影響。
最後影響日本人自殺的因素是宗教。相當一部分日本人相信來世,況且神道教也沒有否定自殺,一些信徒相信自殺是成神的一條途徑,於是宗教在最後時刻就沒有發揮阻止悲劇的作用,反而一定程度上促進了自殺。同樣是發達國家,信仰基督教的歐美自殺率遠低於日本,因為基督教認為自殺等同於拒絕神的拯救,死後要下地獄而不是去天堂,於是信仰會在最後時刻遏制自殺。
(日本首相菅義偉內閣政府)
我們對自殺的普遍看法是否定的,對自殺者也是在憐憫之外透着輕蔑甚至鄙視,因為我們信仰“好死不如賴活着”,信仰“留着青山在,不怕沒柴燒”,信仰“東山再起”,我們對勾踐的忍辱負重讚賞並學習,對項羽的烏江自刎遺憾和否定。這是一種求生欲很強的文化,一種堅強忍耐和樂觀的精神,這種精神有助於我們度過新冠肺炎帶來的黑暗時刻。
在全球自殺率最高的10個國家裏,日本和韓國均名列其中,那10個國家有一個相同的自殺原因:經濟惡化造成的貧困。日本政府施行了十多年的防自殺方案,其實治標不治本,在文化裏否定自殺和改善經濟狀況才是關鍵問題,只是意識到這兩個問題容易,解決這兩個問題就不容易了。
日本是一個出口驅動型國家,經濟的好壞嚴重依賴外部市場,如果不能跟最繁榮的外部市場合作,那自殺率也就下不來。在新冠肺炎的影響下世界經濟整體低迷,曾經繁榮的歐盟和美國也沒能倖免,不但經濟增長為負而且外部投資也降了很多,日本政府能否找到那個還在增長中的市場並與之合作,這個非常重要。
2021年日本的自殺人數會比2020年更少嗎?這是一個讓無數日本家庭沉默的問題,面對看着不脆弱但是喜歡輕生的國民,日本政府今年的壓力很大,希望他們不要被“愧疚”和“恥辱”的心態給影響了。