當我們討論《山海情》時，文化扶貧任重道遠_風聞

第3073期文化產業評論

9.4分的《山海情》給2021年的電視劇產業開了個好頭。這部主旋律電視劇之所以能夠打動人心，是因為它描繪出最真實的脱貧攻堅：一個個有血有肉、有哭有笑的底層人民懷揣着過上好日子的殷切希望，在家國的大背景下，不斷奮進，散發出人性最美好的光輝。《山海情》的故事結束了，但是閩寧鎮的故事卻還在上演，跟着文化產業評論（ID：whcypl）一起來看看這裏即將上演的新故事。

作者 | 張嘉嘉（文化產業評論作者團）

**編輯 |**楊濤

**來源 |**文化產業評論

正文共計5967字 | 預計閲讀時間15分鐘

“扶貧”“建黨100週年展播”“電視劇”，《山海情》無疑是一部主旋律影視作品。從開播到結局，《山海情》的豆瓣評分越播越高，從9.1分一路升到9.4分，對於這類題材的國產劇（甚至所有國產劇）來説，實在難得一見。

1月27日，中宣部副部長，國家廣播電視總局黨組書記、局長聶辰席在《山海情》創作座談會上高度評價該劇，稱其“為建黨100週年的主題宣傳開了一個好頭”。

觀眾的共情和官方的認可歸根結底在於電視劇自身的高品質，據製片人侯鴻亮介紹，為了探索閩寧鎮故事最恰當的切入和表達方式，劇組花了9個月籌備，其中5個月是在夯實劇本大綱。《山海情》鮮活的人物，動人的故事用**“真善美”**來總結再貼切不過。

△網友戲稱張嘉益抬頭紋都在演戲

“真”在於此劇避開了精英視角，由一個個活脱脱的底層人物講述脱貧故事，既展現了個人的奮進面貌，又沒有脱離時代背景，家國情懷。此外，正午陽光團隊通過大量考究的道具佈景和實景拍攝，讓“貧窮”與“脱貧”這樣抽象的概念變得肉眼可見，震撼人心；“善”則在於人心。水花姐（熱依扎飾）哪怕遇到再大的困難也能以信心與希望化解。時而蠻不講理的村民們，為了過上好日子互相理解、團結一致；“美”在於精緻的攝影構圖、崇高的價值追求、獨特的東方哲學意藴，用馬得福（黃軒飾）的話來説就是“美滴很”！

《山海情》中閩寧鎮的故事講到2016年就結束了，但現實生活中閩寧鎮的致富日子，還在繼續上演。

從“幹沙灘”到“金沙灘”

從窮土地到特色小鎮

“電視劇中看到這些場景，非常真實。只是我們當年比電視劇演的要更苦更窮。”

説這話的是閩寧村建村後第一任村支書謝興昌，也是《山海情》中馬得福的主要原型。

△謝興昌（左）與黃軒（右）合影

因食物不足而被村民吃光的扶貧雞，兄弟二人誰出門誰穿的唯一一條褲子，發臭得連畜生都不願意喝的水。電視劇對西海固貧窮程度的描繪足以令人瞠目結舌，然而這只是那裏貧困的冰山一角。

西海固是寧夏回族自治區南部山區的代稱，由於常年極度乾旱，地處千溝萬壑的黃土高原，這裏素有“貧瘠甲天下”之稱。1972年，西海固被聯合國糧食開發署確定為最不適應人類生存的地區之一。

△《山海情》中場景

1997年3月，受時任福建省委副書記習近平的委派，時任福建省扶貧辦主任的林月嬋，也就是《山海情》中扶貧幹部吳月娟（姚晨飾）的原型，來到寧夏西海固進行實地考察。“農户家連碗筷都沒有，在灶台上挖幾個窟窿，小孩就站在邊上吃飯；因為缺水，很多人一生只洗三次澡，出生一次，結婚一次，去世一次……”林月嬋回福建後向習副書記如實彙報當地情況。

 △林月嬋（左）與吳月娟（右）

一個月後，習近平率福建黨政代表團赴寧夏參加閔寧對口扶貧協作第二次聯席會議。同劇中福建的幫扶幹部陳金山一樣，習近平邀請了多位福建企業家同行，希望他們多多到寧夏投資開發。就在這次聯席會議上，習近平提出了搞閩寧協作示範村的建議。4個月後，閩寧村在永寧縣的一片荒土上破土動工。2001年閩寧村正式成為閩寧鎮。

 △時任福建省委副書記的習近平在寧夏南部山區考察

閩寧協作20多年來，閩寧鎮的變化天翻地覆。正如劇中所講，閩寧鎮從只有馬鈴薯，到種植菌菇再到發展葡萄酒產業，當地不僅逐漸脱貧，並且產業結構也發生了巨大的變化。在葡萄種植業的基礎上，當地建起了十多家酒莊，酒莊一般集種植、生產和銷售為一體，一二三產業以此為依託協調互促，且第三產業所佔比重逐年上升。從閩寧鎮所在的永寧縣歷年的三次產業結構比重就可以看出這個趨勢。

 △數據來自閩寧鎮官方統計公報

第三產業的快速增長説明當地居民已經擺脱了食不果腹的生存狀態，進入到更高水平的生產發展中。閩寧鎮從單一種植業作為支柱產業，逐漸形成了規模化、體系化，多產業的局面。閩寧鎮的居民既是西海固的村民，也是移民村的村民，大部分還是少數民族，這就凸顯了當地文化的複雜性和多樣性，以種植產業為依託，閩寧鎮將民族文化和移民文化作為提升產業競爭力的軟動力，搞起了旅遊產業。

事實上，閩寧村早就開始文化產業的實踐。

閩寧鎮在原有的產業基礎上，積極與文旅嫁接。比如將光伏設施農業科技示範園作為現代農業展示中心，將酒莊的釀造車間、罐裝車間、地下酒窖等生產空間打造成旅遊路線，並且還開發出紅酒一條街。此外，閩寧鎮還在原隆村建立了非遺旅遊產品研發基地，接待全國各地的中小學生。依託種植業，閩寧還打造了棚湖灣紅樹莓文化旅遊綜合體。

 △棚湖灣紅樹莓生態景區中的彩虹滑梯

2017年9月，閩寧鎮入選國家住建部公佈的第二批全國特色小鎮。2019年，閩寧鎮原隆村入選第一批全國鄉村旅遊重點村名錄。旅遊產業已經和閩寧的特色種植、特色養殖、勞務產業、光伏產業並稱為閩寧“五大產業”。

 △閩寧鎮的體驗農業

《永寧縣文化旅遊廣電局2020年脱貧攻堅工作實施方案》明確指出要加快壯大文化和旅遊富民產業，加快推進鄉村旅遊扶貧，結合各鄉鎮特色打造全域旅遊，重點推進閩寧文化旅遊特色小鎮建設。可以見得，文旅產業已經成為了當地“造血式”發展的重要思路和重點方向。

 △影視劇播完了，網友表示想去那裏看看

所以，如果接着《山海情》往下講，或許就是一場關於文旅富民的新篇章了。

“閩寧鎮”們的文旅扶貧之旅

和閩寧鎮故事相似的，是獨龍江鄉——中國最封閉、最偏遠、最貧困的鄉鎮之一。

高黎貢山區深處，通往獨龍江鄉的只有一條全長65公里的人馬驛道，過去每年因為大雪封山，聚居在此處的獨龍族就會有長達半年的時間過着與世隔絕的日子。

直到2014年獨龍江公路高黎貢山隧道終於通車，新生命線的建立是獨龍江鄉能夠脱貧致富的關鍵。

△過去獨龍族刀耕火種的日子 圖源網絡

為了尋找賺錢的法子，當地政府也進行了多種嘗試。和閩寧鎮最初的選擇一樣，獨龍江鄉也以種植業開啓了自己的致富之路。草果種植的推廣和閩寧鎮菌菇推廣的經歷相似，遭受到了村民極大的質疑。能不能賺錢？能賺多少錢？沒人清楚，所以許多領了果苗的村民半路就扔掉了。直到一户人家靠草果掙下了一台大彩電，村民們才開始相信這條致富路。

△獨龍江鄉的村民在打理草果 圖源網絡

隨着種植業逐漸發展，政府的扶持力度不斷加強，加上獨龍族特有的少數民族文化資源，獨龍江鄉有了發展旅遊業的基礎條件。2010年以來，為了全面的、系統的對獨龍江鄉進行整鄉脱貧，當地政府編制《獨龍江鄉整鄉推進獨龍族整族幫扶五年規劃》《獨龍江鄉旅遊小鎮總體規劃》，旅遊成了種植以外新的脱貧之路。

如今，獨龍江旅遊景區已經擬被批准為國家3A級旅遊景區，在旅遊業的帶動下，已經有17家農家樂建成，全國各地的遊客都到這裏體驗獨特的民族文化，獨龍族特有的文面女在旅遊旺季時，能通過和遊客拍照掙上好幾千元。隨着遊客的增多，當地村民還搞起了獨龍雞和獨龍蜂的養殖。特色旅遊為當地其他產業帶來了明顯的增值效果。

△獨龍江鄉一覽

自2015年通過《關於打贏脱貧攻堅戰的決定以來》，國家旅遊局（現“文化和旅遊部”）就高度重視鄉村旅遊精準扶貧的工作，並計劃到2020年，在全國形成15萬個鄉村旅遊特色村，300萬家鄉村旅遊經營户，鄉村旅遊接待遊客超過20億人，收入將超過1萬億元，受益農民500萬人。

2018年，合併後的文化和旅遊部迅速成立扶貧和對口支援工作領導小組，印發了《文化和旅遊部關於打贏脱貧攻堅戰三年行動實施方案》，將旅遊精準扶貧作為重點工作，不斷將“景區帶村”“能人帶户”“合作社+農户”“公司+農户”等一系列可複製、可推廣的旅遊扶貧模式引入更多的貧困村。在2019年還部署“三區三州”旅遊扶貧計劃，重點幫助深度貧困地區的240個重點村。文旅部還通過旅遊品牌建設，旅遊人才培訓，專項資金投入，不斷完善旅遊扶貧政策體系。

近日，在文化和旅遊部公佈的全國文化和旅遊投融資項目的遴選結果中能看到文旅如何在扶貧中發揮重要作用。在投融資項目類別中產業扶貧項目就投入1538.7億元，佔總投資的24.48%。（詳見《33張圖表詳解：文旅部遴選320個文旅項目，投資6194億》）

文化扶貧

“正心”“扶志”“興村”

旅遊產業精準扶貧只是文化扶貧規劃的組成部分之一。

近日發佈的《中國文化產業發展報告（2021）》中指出，“鄉村文化扶貧”成為2020文化產業十大關鍵詞之一。（詳見《北大報告：文化產業10大關鍵詞、10大特徵、10大趨勢預測》）文化扶貧內涵非常豐富，它既包含改變貧困地區落後文化面貌和較低的認知水平的軟扶貧，又包含發展包括文旅產業在內的文化產業，開發文化資源，以帶動一二三產業增值發展的硬扶貧，還包含鄉村文化人才培養、鄉村非遺和民間文化傳承、歷史文化村落保護等多個方面。

無論軟硬，文化扶貧的核心應該是精神上的扶貧。一個地方的貧窮，不只是惡劣的環境和匱乏的資源造成的，更受到精神文化貧困的影響。《山海情》中村民坐等物資扶貧，吃光扶貧雞，持着讀書無用論送孩子去福建打工，都有文化貧瘠的蹤影。

關於文化扶貧的重要性可以從幾個方面概括。

****激發羣眾脱貧意識

根源性的扶貧是“扶志”與“扶智”。同樣以《山海情》為例，村民們脱貧致富不是被政府趕着被迫往前走的，而是在年輕人們敢想敢拼的勁頭感染下，在村支書馬得福的宣傳帶動下，在理解奮鬥就有希望的深層驅動下，不想過窮日子的念頭才不斷紮根，促使村民們主動往前走。通過普及教育、文化產品下鄉、黨政幹部宣傳等手段激發羣眾的脱貧意識是文化扶貧的重要工作，思想不脱貧，就很可能再次返貧。

 △《山海情》中代表奮鬥的年輕人們

江蘇徐州市的馬莊村在上個世紀末通過開發煤礦資源脱貧致富，錢來的容易，村內遊手好閒的人多了起來，打架滋事、封建迷信、聚眾賭博的事時有發生，整個村子充斥着嚴重的不良風氣。時任村支書的孟慶喜發現大家“富了口袋，窮了腦袋”，意識到文化建設的重要性，於是開始辦起來各種各樣的文化活動，第一個就是農民樂團。農民樂團成名後，村子裏又操辦起週末舞會、燈光廟會、農民運動會、升旗唱歌等文化活動，閒暇時間有事兒幹，讓馬莊的村民都忙碌起來，以往的不良風氣也就慢慢消散。

△馬莊的農民樂團在意大利國際音樂節並斬獲第二名

馬莊人沒有想到，意外之舉竟成了未來的生財之路。在2000年左右，由於一場煤礦事故，煤礦場關停，村民們失去了重要的收入來源。而原有的農民樂團成了招商引資的金字招牌，甚至許多遊客也慕名而來，於是馬莊順勢做起了旅遊產業。在當地非物質文化遺產傳承人王秀英的帶領下，馬莊還成立了香包合作社，進一步提升了當地的旅遊價值。

****豐富當地產業樣態

貧困村可能精神文化貧瘠，但是大部分卻擁有豐富的地域文化或民族文化，各個村落在長期發展中積累起特色文化資源。以文化產業為驅動力，立足當地特色文化資源，形成具有輻射性、影響力的文化品牌，以提升當地文化吸引力和產業文化附加值。同時，文化產業的興起不僅能通過提高知名度更好的招商引資，而且也能促進當地基礎設施的提質改造工作。此外，對當地文化的關注，有利當地非物質文化遺產的保護，也有利於村落特有的文化風貌的保護。

通過文化產業精準扶貧的案例也很多，比如以文旅產業為主導的貴州雷山西江苗寨，每年接待遊客近百萬人，收入上億。還有上文提到的馬莊香包合作社，帶動當地300多名婦女就業，年產值近千萬。文化產業的發展可以促進當地人對自身文化的認可，促進文化自信與文化自覺，歸根到底，也就改變了當地人的精神面貌和思想認識。

 △香包合作社帶動當地老人“再就業”

****促進鄉村文化振興

**風雲鉅變的20世紀，傳統鄉村生活方式急劇向現代化轉變，進而出現了禮俗衰敗，“差序格局”被打破，鄉村實踐共同體解體的現象，傳統文化與現代文化割裂開來。**近年來，一些扶貧措施只關注經濟增長，不注重當地傳統文化的保護，導致經濟發展和文化發展極度不協調，人是富了起來，但是人與人之間的關係卻淡了許多。

文化扶貧需要文化和經濟兩手抓，促進鄉村產業振興的同時更要注重鄉村的文化振興。文化扶貧對文化資源開發和利用作出要求，首先是歷史遺存、特色民居、民間傳統手工藝、節慶活動等文化資源挖掘的在地化，而不是隨意照搬其他地區的模式，引入其他地區的文化；其次，在開發文化旅遊產業的同時，要注意保護文化資源的精神內核，不能因為商業利益而隨意歪曲本地文化。再次，文化資源的開發最重要的目的是反哺當地居民，提高居民的幸福感，讓當地的居民再次認識到傳統文化的魅力所在，發自內心的認同自己的文化，增強文化自信。

**文化扶貧對推進鄉村文化的振興具有重大的意義。**傳統村落通過農業活動或其他生產活動生髮出生產組織、祭祀活動、民俗文化等一系列具有共同文化符號的羣體活動或事物，並通過共享的文化符號產生包含彼此的關聯域，進而演變成一個休慼與共的實踐共同體。而這個共同體正在解體。

幸而村落實踐共同體的解體還沒有徹底完成，可以通過重新編織關係網絡進行修復。文化扶貧在對當地進行文化資源梳理，文化資源開發的同時，其實就是在再生關聯域。通過建立手工藝合作社、特色產品合作社等生產合作社，以多個互相關聯的小型實踐共同體協同共進，替代傳統社會中大型的實踐共同體，無論對扶貧還是鄉村振興來説都有積極地意義。

結語

2020年，僅剩的52個貧困縣全部摘帽，意味着我國脱貧攻堅任務取得歷史性勝利。《山海情》中的感人故事，發生在貴州的深林中，發生在大涼山的溝壑中，發生在每一個扶貧工作者的生命中，也發生在那些為了美好日子努力奮鬥的貧困户家庭中。

**脱貧攻堅的勝利是階段性的，未來我國還會繼續深化農村改革，全面推進鄉村振興。**隨着我國經濟不斷高質量發展，文化扶貧在鄉村振興中將繼續佔有重要的地位，文化產業也將成為未來鄉村發展的必然產業之一。